# taz.de -- dvdesk: Die Gedichte von Abu Nuwas

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	Bild: „Amal“ (Belgien 2023, Regie: Jawad Rhalib). Die DVD ist ab rund 16 Eu…

	Amal (Lubna Azabal) ist Lehrerin an einer Schule in Brüssel, in einer
	Gegend, in der vorwiegend Muslim*innen leben. Sie selbst ist Muslimin,
	die Schülerinnen und Schüler sind es zum größten Teil auch. In ihrer Klasse
	macht ein Gerücht die Runde, eine der Schülerinnen, Mounia (Kenza
	Benbouchta), sei eine Lesbe. Sie wird von einer Gruppe fundamentalistischer
	Mitschülerinnen und Mitschüler gemobbt und körperlich angegangen.

	Als Amal das mitbekommt, greift sie zu einer ganz besonderen Waffe: Abu
	Nuwas. Ein arabischer und also muslimischer Dichter, ein zu Spott neigender
	Freigeist aus dem achten Jahrhundert, am berühmtesten für seine
	„Weingedichte“, in denen er die Trunkenheit feiert. Nicht ganz so berühmt,
	aber viel berüchtigter: die Poesie, in der er erotischen und insbesondere
	homoerotischen Neigungen offen Ausdruck verleiht. Sein Gedicht über das
	Badehaus beginnt etwa so: „Im Badehaus werden die Geheimnisse, die sich in
	Hosen verstecken / dir offenbart. / Alles wird strahlend sichtbar. / Weide
	deine Augen, halte dich nur nicht zurück.“

	Abu Nuwas war zu Lebzeiten gefeiert und, wie könnte es anders sein,
	angefeindet zugleich. In konservativen Kreisen im muslimischen Raum wird
	vor allem der homoerotische Aspekt heute gerne zensiert. In Ägypten wurden
	2001 seine Bücher verbrannt. Die Gedichte, die Amal ihrer Klasse
	präsentiert, die sie laut vorlesen lässt, sorgen bei einigen der
	Schüler*innen für große Empörung: Sie verlassen den Raum. Andere lassen
	sich den ganzen Band gerne kopieren.

	Die frömmsten der Eltern rücken an und stellen Amal zur Rede. Die
	Schulleiterin, keine Muslimin, ist über die „Provokation“ Amals nicht
	glücklich, den Kolleg*innen geht es zum großen Teil ähnlich. Die
	Rektorin macht den Eltern aber auch klar, dass die Schule nach belgischem
	Gesetz ein weltanschaulich neutraler Raum bleiben muss.

	Die ganze Wahrheit ist das andererseits nicht. Es gibt, in den Räumen der
	Schule, aber juristisch extraterritorial, auch den Religionsunterricht.
	Hier sitzen die Schülerinnen, die im normalen Unterricht unverschleiert
	sitzen, als verstünde es sich von selbst, im Hijab. Der Lehrer, Nabil
	(Fabrizio Rongione), ist nicht beim Staat angestellt, sondern von der
	Moschee delegiert. Er betreibt ein Internetcafé, ist aber auch im
	Lehrerzimmer präsent.

	Ein Mann zwischen zwei Welten. Und ein Mann mit zwei Gesichtern. Er gibt
	sich im Streit um die Schülerin Mounia und um die Provokation mit den
	Gedichten recht moderat. Die Wahrheit sieht anders aus, das wird spätestens
	klar, als der Film gegen Ende Einblicke in seinen Religionsunterricht gibt.
	Hier wird nicht das säkulare belgische Recht, sondern die Scharia gelehrt.

	Man kann nicht sagen, dass der belgisch-marokkanische Regisseur und
	Drehbuchkoautor Jawad Rhalib seine Botschaft versteckt. Sie wird wenn nicht
	strahlend, so doch mit großer Deutlichkeit sichtbar, Subtilität und
	Zurückhaltung kennt er nicht. Diese Botschaft lautet: Die muslimischen
	Fundamentalisten sind dabei, den säkularen Staat an seinem Fundament, schon
	in der Schule, zu untergraben. „Amal“ ist ganz klar Film als Traktat, auch
	wenn sich, manchmal beeindruckend, manchmal zu sehr, [1][Lubna Azabal]
	dabei die Seele aus dem Leib spielt.

	Der Film hält in seiner Schilderung eines innermuslimischen Konflikts die
	Werte der Aufklärung hoch, auch das buchstäblich didaktisch, in Amals
	Unterricht. Das Wasser, das er auf die Mühlen der Rechten leitet, gräbt er
	ihnen halbwegs geschickt aber gleich wieder ab. Denn einer wie Abu Nuwas,
	frivol, freigeistig, offen schwul, ist dann doch ein rotes Tucht für
	Fundamentalist*innen jeder Couleur.

	Ekkehard Knörer

	5 Jun 2025

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