# taz.de -- das wird: „Die Museen müssen lernen“

	# taz.de -- das wird: „Die Museen müssen lernen“

	> Kuratorin Mahret Ifeoma Kupka spricht in Hannover über die
	> Dekolonisierung weißer Ausstellungsräume

	Interview Sabine Weier

	taz: Frau Kupka, Sie beschäftigen sich mit der Dekolonisierung von Museen.
	Was verstehen Sie darunter?

	Mahret Ifeoma Kupka: Jedes Vorhaben, das Museum zu dekolonisieren, birgt
	einen Widerspruch in sich. Museen sind eine koloniale Erfindung. Die
	radikalste Konsequenz wäre demnach der Abbau der Institution. Allerdings
	würde uns dann kulturell einiges fehlen. Mich interessiert vielmehr die
	Frage, was ein dekoloniales Museum sein könnte. Ich verstehe
	Dekolonisierung als einen dauerhaften Prozess, innerhalb dessen sich das
	Museum als Institution immer wieder neu hinterfragen und im Austausch mit
	Gesellschaft neu verhandeln muss.

	Was müssen Museen tun, um sich auf diesen Prozess einzulassen?

	In Museen ging es historisch darum, eine bestimmte Vorstellung von Nation
	und Kultur zu zeigen und zu festigen. Ich als Bürgerin konnte im Museum
	etwas lernen und mich orientieren. Wir wissen heute, dass Museen aber auch
	ganz vieles nicht zeigen. Sie müssen offener für weitere Perspektiven auf
	die Welt werden und das geht zum Beispiel, indem sie bereit sind, selbst zu
	lernen. Gesellschaft verändert sich ständig, Menschen kommen neu zusammen
	und erkunden andere Wege des Zusammenlebens. Ebenso muss sich das Museum
	verändern. Es gibt keinen Zehn-Punkte-Plan, der am Ende ein dekolonisiertes
	Museum oder ein Museum ohne Rassismus verspricht. Es ist ein Prozess, der –
	hoffentlich – Strukturen verändern wird, also wie miteinander oder mit
	Sammlungsobjekten umgegangen wird, wer ausstellt, was ausgestellt wird und
	wie Ausstellungen gemacht werden.

	Haben Sie ein Beispiel aus Ihrer Arbeit?

	2020 habe ich die Ausstellung „Life doesn’t frighten me – Michelle Elie
	wears Comme des Garçons“ kuratiert. Elie stammt aus Haiti, lebt heute in
	Köln und ist leidenschaftliche Sammlerin und Trägerin des sehr exaltierten,
	kunstvollen, skulpturalen japanischen Labels Comme des Garçons. Jedes
	Tragen der Stücke wird zur Performance und das kostet Elie voll aus. Als
	Schwarze Frau, die in einer weißen Mehrheitsgesellschaft stets auffällt,
	eignet sie sich den öffentlichen Raum an, definiert ihn für sich selbst,
	indem sie ihre körperliche Erfahrung radikal überspitzt. Das haben wir in
	der Ausstellung gezeigt und darüber auch Fragen um Repräsentation und Kanon
	verhandelt.

	Sie haben gerade die Initiative „Neue deutsche Museumsmacher:innen“
	mitgegründet. Was haben Sie vor?

	Wir sind eine Untergruppe der „Neuen deutschen Medienmacher:innen“, einem
	bundesweiten Netzwerk von Journalist:innen und Medienschaffenden of
	Color. Als Neue deutsche Museumsmacher:innen wollen wir uns
	vernetzen, uns austauschen und den Nachwuchs fördern. Viele Jugendliche
	sehen Museums- und Kulturarbeit gar nicht erst als Berufsfeld für sich. Sie
	sehen eine weiße bildungsbürgerliche Institution, die mit ihrem Leben
	nichts zu tun hat. Aber Museen haben eine kulturell prägende, den Kanon
	bestimmende Funktion. Es ist wichtig, dass sich dort die ganze Gesellschaft
	abbildet und alle Geschichten erzählt werden.

	18 Oct 2021

	## AUTOREN

	Sabine Weier

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