# taz.de -- Die vielen Gesichter der Paula B.

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	> Das Modersohn-Becker-Museum zeigt die erste auf Selbstporträts
	> fokussierte Ausstellung seiner Hausheiligen. Vieles spricht dafür, dass
	> es sich um die bedeutendste Werkgruppe ihres Schaffens handelt

	Bild: Selbstbildnis von Paula Modersohn-Becker von 1897/98

	Von Benno Schirrmeister

	Hat Ich Zukunft? Vielleicht kommt da ja noch was. Aber dass seine
	Geschichte ihren dramatischen Höhepunkt um 1900 erlebt hat, als das
	Jahrhundert der Innerlichkeit im Kult des Ich kulminiert und in der
	faszinierenden Entdeckung seiner unbewussten Regionen, lässt sich hingegen
	gut belegen. Die Frage, wer ich sei, steht auf jener Jahrhundertschwelle
	vor ziemlich jeder Kunstproduktion.

	Sie führt sie – es ist dieselbe Bewegung – zur Zersplitterung, Zerschlagung
	und Zersetzung des Subjekts, dessen Fade-out die letzten 40 Jahre prägt.
	Eine, vielleicht die einzig wahre Antwort hat damals die Bremer Malerin
	Paula gefunden, gerade in dem Moment, in dem sie sich weder als Frau
	Modersohn noch als Frau Becker fühlt: „Ich bin Ich“, schreibt sie in einem
	Brief an Rainer Maria Rilke „und hoffe es immer mehr zu werden.“

	So lautet auch der Titel der aktuellen Ausstellung im
	Paula-Modersohn-Becker-Museum, und das ist gut. Denn das ist ja ganz und
	gar kein banaler Satz, und auch kein bescheidener: Er klingt ein bisschen
	nach Gott, der ja auch sagt, er wäre der, der er ist – und das soll man ihm
	gefälligst glauben. Es klingt ein bisschen auch nach Georg Fichte, dessen
	Ich-=-Ich-Formel den Atheismusstreit auslöst. Und am Ende hört es sich dann
	doch vor allem nach Jacques Lacan an, in Antizipation: Ein Subjekt, das
	erst noch und immer mehr wird, kann ja nicht zugleich sein. Es symbolisch
	zu fassen, wird also zu einer Lebensaufgabe. Mehr als 60 Darstellungen
	ihrer selbst hat Paula Modersohn-Becker geschaffen, von der Jugend an bis
	zum frühen Tod. Und 50 von ihnen sind in der Ausstellung versammelt – von
	der flüchtigen Skizze übers Witzbild bis zum erratischen „Selbstbildnis am
	6. Hochzeitstag“, signiert mit P. B., also ohne das M. des angetrauten
	Otto: der erste weibliche Selbstakt der Kunstgeschichte, so heißt es.

	Gemalt hat sie es teils nach einer Selbstfotografie im Studio, teils aber
	eben auch nach der Fantasie oder besser der traditionellen Ikonografie
	irgendeiner archaischen Fruchtbarkeitsgöttin, hochschwanger, wie die nun
	mal zu sein haben, vor einem unpersönlichen, außerzeitlichen Hintergrund:
	Erkundet sich die Malerin malerisch als Urbild oder Ideal? Macht sie sich
	über sich selbst lustig, wenn sie eine Postkarte tuscht, vorn drauf in
	sackbraunem Kleid eine Frau mit Pinseln und Staffelei, im blauenden
	Hintergrund die Silhouette von Notre Dame de Paris?

	Allein die Zahl der Selbstporträts, 60, ist ja schon immens, bei einer
	Malerin, die mit 31 Jahren starb. Völlig verrückt wird die Angelegenheit
	indes dadurch, dass vor der jetzigen noch keine Ausstellung das Thema der
	Eigendarstellung in ihrem Schaffen je ins Zentrum gerückt hätte: Gerade
	deshalb sollte man sich auf die Schau einlassen wie auf eine Expedition ins
	Unbekannte. Denn es ist ein echtes Abenteuer, in das diese Bilder die
	Museumsgäste stürzen, besser als die ganze Biografistik, die das imaginäre
	Ich überlagert, das die Künstlerin produziert. Gespürt hat das,
	verängstigt, ihr erster Sammler Karl Ernst Osthaus: „Paulas Selbstportraits
	finde ich alle grausam gegen ihre Lieblichkeit.“

	Genau. Das ist es. Hier in diesen Bildern von sich tritt sie den
	BetrachterInnen nicht unverstellt und authentisch entgegen, wohl aber
	völlig unbeherrscht. Nicht lieblich und artig und hübsch. Sondern so, wie
	sie sich selbst will. Grimassierend. Geschönt. Abstrahiert. Als Tote. Als
	Experimentierfeld gestalterischer Techniken. Als enigmatische
	Personifikation einer unbekannten Eigenschaft. Als Maske. Als Ich. Nichts
	könnte eindrucksvoller sein.

	„Ich bin Ich – Paula Modersohn-Becker. Die Selbstbildnisse“: bis 9. 2.,
	Böttcherstraße

	12 Oct 2019

	## AUTOREN

	Benno Schirrmeister

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