# taz.de -- Eine ambivalente Mischung

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	> Rosen, Kreuz und ein Kassettenrecorder: Der US-amerikanische
	> Performancekünstler Preach R Sun zeigt Aktionskunst auf dem Tempelhofer
	> Feld und vor der Genezareth-Kirche. Zurück bleibt Unbehagen

	Von Annina Bachmeier

	Auf dem Tempelhofer Feld, gleich neben den Gemeinschaftsgärten, legt am
	Sonntagnachmittag ein Mann ein weißes Kreuz, einen Kranz aus Draht mit
	hineingesteckten Rosenköpfen und einen Kassettenrecorder auf das Rollfeld.
	Der Mann ist Preach R Sun aus den USA, er beteiligt sich am Projekt
	„Transit“ der „Association of Performance Art Berlin“, die an drei
	verschiedenen Sonntagen im Juli Performancekünstler, die durch die Stadt
	reisen, eingeladen hat, um ihre Kunst am Tempelhofer Feld als einem
	klassischen „Transit-Ort“ zu zeigen.

	Während seiner Aktion wird sich Preach R Sun bis auf die Unterhose
	ausziehen, um sich dann mit schwarzer Farbe einzucremen (dabei handelt es
	sich nicht um Blackfacing, weil er ein schwarzer Künstler ist). Als er
	komplett mit schwarzer Farbe bedeckt ist, schreibt er „Other“ auf den
	unteren Längsbalken des weißen Kreuzes und tackert sich mit einem Hefter
	die Flaggen verschiedener Länder in die Haut von Brust und Oberkörper. Die
	amerikanische Flagge tackert er in den Unterarm und streckt die Faust in
	Siegerpose in den Himmel.

	Nun geht er zwischen den Menschen, die im Kreis um ihn auf dem Feld stehen,
	herum, verteilt Rosen und schaut manchen für einige Zeit in die Augen. Er
	streift Knieschoner über, setzt die Dornenkrone auf und klebt den
	Kassettenrecorder mittig auf das weiße Kreuz, stellt Musik an, schultert
	das Kreuz und beginnt auf Knien über das Feld, die Herrfurthstraße hinauf
	bis vor die Genezareth-Kirche und das Café Selig zu gehen oder vielmehr zu
	kriechen.

	Preach R Sun sagt über sich selbst, dass er eher Aktivist als
	Performancekünstler sei. Er möchte mit seiner Kunst gesellschaftliche
	Missstände aufzeigen und Menschen von Zwängen befreien – inwieweit er mit
	seiner Performance in der Neuköllner Sonntagnachmittagsidylle auf
	Verständnis gestoßen ist, ist aber fraglich. Er zieht zwar Blicke auf sich,
	Menschen machen Fotos oder filmen ihn, viele wirken jedoch eher befremdet
	von der großen Geste mit der Dornenkrone und dem Kreuz, oder sie scheinen
	zu denken, dass es sich dabei um eine Art „Pro-Kirche“-Veranstaltung
	handelt. Eine Gruppe von Mädchen kommentiert im Vorbeigehen: „Die Christen
	spinnen auch komplett.“ Eine ältere Frau fragt laut: „Weeßte, was det hier
	soll?“

	Vor der Kirche legt Preach R Sun das Kreuz ins Gras, geht auf die Terrasse
	des Café Selig und fordert einige Gäste auf, ihm die Flaggen mit den
	Heftnadeln aus der Haut zu reißen. Manche weigern sich, auf den Gesichtern
	derer, die es doch tun, spiegelt sich eine ambivalente Mischung aus Angst
	davor, einem unbekannten Menschen Schmerz zuzufügen, aber auch nicht „Nein“
	sagen zu wollen – vielleicht gerade, weil es sich hier um einen schwarzen
	Mann handelt, dessen Kunst eine Demonstration gegen die Unterdrückung von
	People of Color ist.

	So werden Menschen, die bis vor wenigen Minuten nichts ahnend in einem Café
	saßen, nun im Namen von politischer Kunst dazu gebracht werden, etwas zu
	tun, was sie eigentlich nicht tun wollen – gerade weil sie den Künstler
	nicht zurückweisen möchten. Nach der Performance bleibt daher ein Unbehagen
	übrig und die Frage, ob solche Gefühle von Preach R Sun beabsichtigt waren
	und ob seine dramatisch angelegten Performances viel mehr erzeugen als neue
	Zwänge zwischen Menschen.

	24 Jul 2019

	## AUTOREN

	Annina Bachmeier

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