# taz.de -- Rapçi Ezhel ile söyleşi: Angara ayazı Berlin'i kesti | |
> Avrupa turnesi kapsamında Berlin'e gelen Hip-Hop sanatçısı Ezhel ile | |
> Türkçe Rap'ın kökenlerini, halk müziğinden aldığı ilhamı ve cezaevi… | |
> geçirdiği süreyi konuştuk. | |
Bild: „Ben politik olmak için sanat yapmıyorum ama sanatımda ister istemez… | |
„Ezhel“ adıyla bilinen rapçi Sercan İpekçioğlu, 16 Mart günü Berlin'… | |
gelen kültür mekanlarından biri olan Festsaal Kreuzberg'de konser verdi. | |
Almanya'nın başkentine sık sık gelip giden Ankaralı sanatçı, „Artık b… | |
ayağımız burada“ diyor. Geçtiğimiz yılın Mayıs ayında „Uyuşturucu | |
kullanımını özendirmek ve kolaylaştırmak“ suçundan tutuklanan Ezhel, | |
yaklaşık bir ay sonra serbest kalmış ve beraat etmişti. | |
Mayıs 2017'de çıkardığı Müpthezel albümüyle tanınan 28 yaşındaki Ez… | |
Universal Music'in Berlin bürosunda buluştuk. Ezhel ile Türkçe Rap'ın | |
kökenlerini, halk müziğinden aldığı ilhamı ve cezaevinde geçirdiği sü… | |
konuştuk. | |
Ankara ve Berlin iki başkent. „Şehrimin tadı“ şarkısında „Ankara ay… | |
ruhumu keser“ diyorsunuz. Peki Berlin'in ayazı nasıl? | |
Valla Berlin biraz daha soğuk olsa da Ankara ayazına çok benzediğini | |
düşünüyorum; benzer hisler. Rüzgar olarak da, ruh olarak da hoşuma gidiyo… | |
Ankara bir “Cumhuriyet“ şehri. O dönemin Cumhuriyet mimarisinde 20'lerin, | |
30'ların Alman mimarisini görebilirsin. Burası ilham veren bir şehir. | |
Türkçe rap'in geçmişine bakarsak böyle bir tez var: Türkçe rap Almanya'da | |
doğdu. | |
Tez değil. Burada, Kreuzberg'de doğdu: Mesela Islamic Force. Bu gruptan Boe | |
B'nin dövmesi var bende. | |
Islamic Force'un dışında akla gelen isimler Cartel ve Killa Hakan… | |
Ben buraya şu an Hakan abinin evinden geliyorum zaten. Bize Kreuzberg'i | |
gezdirdi. Berlin'e ikinci kez geldiğimde tanıştık. Türkçe rap için çok | |
büyük bir isim. | |
## Buradaki insanlara geldiğiniz yeri, müziğinizi öğrendiğiniz ve | |
geliştirdiğiniz şehir olan Ankara'yı nasıl anlatırsınız? | |
Ben Hip-Hop ortamını hep Ankara'nın sokaklarında gördüm. Şu an insanlar | |
daha çok internette paylaşım yapıyorlar, ama eskiden orada bir “community… | |
vardı. Biz o hayatı yaşıyorduk, herkes ekmeğini paylaşıyordu. Kimsenin i… | |
gücü yoktu, herkes sokakta hayatta kalmaya çalışıyordu. Ama zaman değiş… | |
sokaklar eskisi kadar somut ve bir arada değil. | |
Ne değişti? | |
Ülkenin koşulları, dünyanın koşulları. İnsanlar müzik etkileşimini ar… | |
internetten, sanal bir şekilde yapıyorlar. Sokaktaki his bana bazen biraz | |
yitmiş gibi gelse de Ankara'nın her zaman sağlam bir Hip-Hop ortamı oldu. | |
Başı da Ankara'da kurulan Mode XL grubu çekti. Biz de onlardan çok | |
etkilendik. Ama sadece Hip-Hop değil, Ankara'nın Türk müziği üzerinde gen… | |
bir etkisi var. Hep müzisyen çıkarmış bir şehir. | |
Türk müziğinden nasıl bir ilham aldınız? Neşet Ertaş'ın isyanı geldi | |
aklıma. Sanki bir isyanı paylaşıyorsunuz. | |
İç Anadolu'daki bozlak kültürü olsun, türkü kültürü olsun, bunlar ban… | |
ilham vermişti. Ankara'nın kendine has „oyun havası“ kültürü var, pav… | |
kültürü var. Özellikle Türk halk müziğinden çok etkileniyorum. Divan ve | |
halk şiirleri. Günümüz rapçilerinin yaptığı müziğin eskinin ozanları… | |
çok da farklı olmadığını düşünüyorum. O kadar çok benzerlik var ki | |
şaşırırsın, anlattıkları şeyler, başkaldırıları… Hip-Hop çok ulu… | |
bir kültür ama insan kendi kültürünü de bilip bunu evrensel olanla | |
harmanladığı zaman çok başka bir sanat çıkıyor ortaya. | |
“İsyan“ motifi Arabesk müziğiyle de ortak bir nokta. | |
Benzer sosyokültürel vo sosyoekonomik arkaplanları var, o açılardan | |
benzeyen yerleri de var. Ama tabii arabesk daha duygular üzerine, acı ve | |
sıkıntı üzerine. Hiphop biraz daha sınırsız, anlatabileceği şeyler daha | |
çok. Her şeyden bahseden bir tür olsa da beslendiği yerlerden birisi de | |
burası. Demek ki insanlar acı çekiyor, müzikteki isyan da tutunulacak bir | |
yer oluyor. Elbette bunun sınıfsal bir yanı da var. | |
Belki de bu isyanı yansıttığınız için yaklaşık bir ayınız hapiste ge… | |
Tarafınıza yöneltilen “Uyuşturucuya özendirme suçlaması“ hakkında ne | |
düşündünüz? | |
Garip geldi. Aslında bekliyordum, çünkü toplumun alışık olmadığı bir … | |
yaptığımın farkındaydım. Ama kendi müziğimizin bu kadar dinleneceğini | |
beklemiyordum. Adliyeye ifade vermeye gittim. Hakim tutuklu yargılanacağımı | |
söyledi. Önceki gün İngiltere'deydik, ilk defa yurt dışında konser | |
vermiştik. Sonra Türkiye'ye döndüm ve hapse girdim. Hiçbir şey yapamadım. | |
“Tamam,“ dedim, “hadi bakalım başımıza ne gelecekse göreceğiz.“ | |
Cezaevi nasıldı? | |
Benim için tam bir deneyim oldu. İçeriye gene müzik sayesinde alıştım. B… | |
Ali dayı vardı içerde. Bana dedi ki, “Yeğenim burada rap map yok.“ Dedim | |
“Ne var dayıcığım?“ Dedi, “biz türkü dinleriz.“ Ben de bağlama o… | |
olmadığını sordum. Getirdiler, çaldım biraz. Çok hoşuna gitti. Sonraki | |
dönemde hapiste biraz radyo muamelesi gördüm. Gülüp geçiyorum şimdi tabi… | |
Ama orada hayatın gerçeklerini gördüm. Bir sürü insanın başına çok ga… | |
çok kötü şeyler gelmiş. Bakış açımı değiştirdi. Bana sabretmeyi ö�… | |
Hayatıma çok şey kattı. | |
Sizce cezaevine girmenizin sebebi gerçekten uyuşturucuya özendirmek miydi? | |
Yoksa uyuşturucudan çok „hayata karşı isyan etme, hayattan zevk alma, | |
müziğe kendini verme, akşam kafayı bulma“ gibi bir tutum söz konusu | |
olabilir mi? | |
Öyle tabii, şarkı sözlerime fazla doğrudan yaklaşımlar var. Devletin | |
tepkisini bir yerde anlayabiliyorum: „Bu çocukları uyuşturucuya, zehire | |
özendiriyor“ gibi. Ama böyle bir durum yok. Maalesef her şey böyle makasla | |
keser gibi çözülmeye çalışılıyor. Hiç kimse diyalog içerisinde değil. | |
Ortada bu işin nasıl olması gerektiğine dair bir fikir yok. Doğası gereği | |
böyle bir şey sanat, hiçbir zaman baskıyla engelleyemezsin. İmkansız. | |
İnsanlar zaten bir şekilde tepki veriyor. Halk gerçekten bir şeyden | |
tiksinirse zaten ona göre sonuçlar çıkar ortaya. O zaman kimse tutamıyor; | |
ne devletler, ne başka bir güç. Benim yaşadıklarımın Türkiye'de yapıla… | |
bütün sanat işleri için örnek olmasını isterim. Çünkü sanat özgür k… | |
kardeşim. Sokaklarda gördüğün şeyi yansıtıyorsun, kendini anlatıyorsun, | |
hayatı anlatıyorsun. | |
Sokakta gördüklerinize güzel bir örnek „Geceler“' şarkısında geçiyo… | |
„Şehrimin tadı“nda ise patronlara küfrediyorsunuz. Bunlar disipline kar�… | |
isyan olarak algılanıyor galiba. | |
Bir şeyler yanlış yani, gerçekten kötü patronlar varsa bunu söylemem laz… | |
Sanatçının görevi bu. Çünkü insanlar başka birilerinin kazancı için �… | |
fazla emek veriyorlar, çok zor hayatlar yaşıyorlar. Tabii hayatın düzeni | |
bu, birileri birilerinden daha çok kazanabilir. Ama ortada insanların | |
gerçekten sömürüldüğü çok genel sorunlar var, Herkes hakkını alsa, g�… | |
bir dünya olabilir. Ama olmadığı için, kendim de bunu yaşadığım için … | |
söylemem lazım. Çok emek verdim, çok çalıştım. Fiziksel emeğimi, zihin… | |
emeğimi vermeme rağmen sonunda kazanamadığım işlerim oldu. Bu yüzden | |
bunları anlattım. Bugün Türkiye'de bir sürü insan belki üç işte çalı… | |
rağmen yetmiyor. Ona karşı bir isyan. Canımı sıkan ne varsa rap bana bunu | |
söyleme gücünü veriyor. | |
90'ların Berlin'inde de Türkçe Rap de bir isyan anlamına gelirdi. O | |
zamanlar Almanya'da ırkçı saldırılar yoğun yaşanıyordu. Siz sanatınız… | |
politik olarak mı tanımlarsınız? | |
Bundan kaçamazsın. Ben politik olmak için sanat yapmıyorum ama sanatımda | |
ister istemez politika oluyor. Politik bir duruş sergileyip sanat yapmak da | |
bana bir süreden sonra artık şov gibi geliyor. Benim bütün kimliğim siyas… | |
üzerinden olur, hep böyle müzik yaparsam zaman politikacıdan farkım kalmaz. | |
Ama sen orijinalsın, sanatçısın, dünya hakkında fikrin varsa bunu | |
söylemekten çekinemezsin. O zaman da ister istemez politik oluyorsun. Ama | |
bir tarafta yer alıyor muyum? Hayır. Benim politikam „Let's get along“. | |
Berlin'e gelmek sizin için Türkiye'ye biraz ara vermek anlamına mı geliyor? | |
Tam tersi. Daha çok çalışmak: Arbeit, Arbeit, Arbeit. (gülüyor) Güzel | |
insanlarla tanışmak, güzel stüdyolarda müzik yapmak, güzel prodüksiyonlar | |
yapmak. Bizim amacımız bu. Ankara'yı konuşmuştuk, o zamanlar hep | |
imkansızlıktan yakınırdık. Rap yapmayı çok istiyoruz, imkanımız yok, | |
ekonomik durumuz iyi değil, “Ankara'da kimse anlamıyor bizi“ falan. Şimdi | |
hayat yeni bir „challenge“ koydu önümüze. Dedi ki hayat: Al sana imkan | |
kardeşim. Hadi bakalım, ne yapıyorsun görelim. | |
26 Mar 2019 | |
## AUTOREN | |
Volkan Ağar | |
## TAGS | |
taz.gazete | |
Özgürlükler | |
Kültür | |
Politika | |
Rap | |
taz.gazete | |
## ARTIKEL ZUM THEMA |