# taz.de -- Blick auf den eigenen Blick

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	> Performance Das Wiener Kollektiv God’s Entertainment fordert: „Deutsche,
	> integriert euch!“ Eine Woche lang kann man die eigene
	> Integrationsfähigkeit testen lassen

	Bild: Vorurteile verunsichern: Integrationswilliger im „Integrationslager“ …

	von Robert Matthies

	Integrationskurse mit Zertifikat, Sprachprüfungen, Leitkultur. Wenn von
	Integration die Rede ist, dann ist das fast immer nur als Forderung an
	diejenigen formuliert, die neu hinzukommen. „Aber Integration ist keine
	Einbahnstraße“, sagt Boris Ceko vom experimentellen Wiener
	Performance-Kollektiv God’s Entertainment. Eigentlich sei der ganze Begriff
	irreführend: Warum sollten sich nur die Minderheiten an die Mehrheit
	anpassen und nicht umgekehrt?

	Auf den Kopf stellen und in die Öffentlichkeit bringen möchten die
	österreichischen Künstler deshalb nun die ganze Debatte. „Deutsche,
	integriert euch!“, fordern sie und bieten mitten auf der Großen Bergstraße
	in Altona mit einem „Integrationslager“ ganz praktisch Hilfestellung:
	Freiwillige PassantInnen können dort von Montag bis Samstag jeden
	Nachmittag mit einem „Fremdscanner“ die eigene Integrationsfähigkeit und
	-willigkeit testen lassen. Und bekommen anschließend ein individuell
	zugeschnittenes Integrationspaket verpasst: ein kleines für
	Fortgeschrittene, ein mittleres für Anfänger mit Vorerfahrungen und ein
	großes Paket für all jene, für die Integration noch etwas ganz Fremdes ist.

	Neu ist die Idee ist nicht. 2012 haben die Performancekünstler im Rahmen
	der Wiener Festwochen mit einem ähnlichen Lager für „waschechte“ Wiener f…
	Furore gesorgt. Unter anderem ein Jörg-Haider-Casting, Kopftuchtraining und
	Zwangsverheiratung boten sie dort an. Eine „Ungeheuerlichkeit der
	Sonderklasse“ sei die Aktion, echauffierte sich nicht nur die
	kulturpolitische Sprecherin der FPÖ. Auch die Passanten wurden mitunter
	handgreiflich, erzählt Ceko. „Wir hatten mehr Probleme, die Leute zu
	beruhigen, als sie hereinzukriegen.“

	Angelegt war das Ganze als offene Versuchsanordnung: Wie kann der
	individuelle Integrationsbedarf überhaupt ermittelt werden? Und wie lange
	muss man im „Integrationslager“ bleiben, um einen „integrierten“ Türken
	oder Schwarzen nicht mehr als solchen wahrzunehmen? Im Vorfeld hatten die
	Performer an Informationsständen in allen Wiener Bezirken ermittelt, welche
	Minderheiten als besonders problematisch empfunden werden.

	## „Zigeuner“ oder Heidi Klum

	Anschließend entwickelten sie Geräte, mit denen sich „Vorurteilsschleifen“
	überprüfen lassen. Wohin etwa fällt der Blick als Erstes, wenn man eine
	Zeitungsseite ansieht? Sieht man erst den Bericht über „Zigeuner“ oder das
	Foto von Heidi Klum darunter? Als „Integrationshelfer“ haben die Performer
	Vertreter der als problematisch empfundenen Minderheiten eingeladen, unter
	anderem Serben, Kroaten und Bosnier, Türken und deutsche Studierende.

	In Hamburg wird das Experiment um neue Fragen erweitert. Auch wenn das
	Prozedere im Grunde das Gleiche sei, habe sich das Projekt durch die
	Diskussion um die Flüchtlingsbewegungen des vergangenen Jahres inhaltlich
	verschoben, sagt Cekos Mitstreiter Simon Steinhauser. „Die Idee ist, diese
	Aktion vor dem neuen Hintergrund, mit den Flüchtlingen und dem erstarkenden
	Rechtsradikalismus, neu zu produzieren“, ergänzt Kampnagel-Intendantin
	Deuflhard, die die Wiener Künstler eingeladen hat.

	„Es tun sich neue Fronten auf“, sagt Steinhauser. Und meint auch die zweite
	und dritte Generation längst „integrierter“ MigrantInnen, von denen die
	einen nun neu ankommenden Geflüchteten helfen, während die anderen sagten:
	Nein, wir haben jetzt genug, es reicht wirklich. „Wir machen jetzt aber
	nicht plötzlich ein Flüchtlingsintegrationsprojekt“, betont Steinhauser.
	„Es geht immer noch darum: Wie läuft Integration prinzipiell?“

	Sie seien „keine Therapeuten oder Psychologen“, sagt Ceko. Es gehe nicht
	darum, „Minderheitenphobien“ tatsächlich zu heilen, sondern erst mal zu
	verunsichern. „Wir versuchen, jeden Einzelnen dazu zu bringen, selbst zu
	denken, die eigenen Augen aufzumachen“, sagt Ceko. Ein kritischer Blick auf
	den eigenen Blick, mehr nicht. Statt sich auf vermeintlich bekannte
	Begriffe zu beziehen, müssten sie als Frage formuliert werden: Was bedeutet
	Integration heute überhaupt, was Demokratie?

	Darauf ist die Antwort der Wiener dann übrigens doch ganz klar: Integrieren
	müssen sich alle Angehörigen eines heterogenen Gemeinwesens – mit- und
	ineinander.

	Mo, 15.2. bis Sa, 20.2., jeweils 14 bis 20 Uhr, Große Bergstraße, Altona

	13 Feb 2016

	## AUTOREN

	Robert Matthies

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