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	> Die vier Leben der Inge Rapoport

	Bild: Inge Rapoport, Dezember 2015

	von Gabriele Goettle

	Prof. Dr. Dr. Ingeborg Rapoport, Kinderärztin. Sie wuchs in Hamburg auf,
	besuchte ein Mädchen-Gymnasium, studierte Medizin u. legte 1937 ihr
	Staatsexamen ab. 1937–1938 Assistenzärztin am Israelitischen Krankenhaus
	Hamburg. Sie schrieb ihre Dissertation, wurde aber aus rassischen Gründen
	nicht zur Prüfung zugelassen. 1938 Emigration i. d. USA, wo sie sich zum MD
	qualifizierte u. auf d. Fachgebiet d. Pädiatrie spezialisierte. 1946
	heiratete sie in Cincinnati d. österreichischen Biochemiker u. Kinderarzt
	Samuel Mitja Rapoport. Als Mitglieder der CP USA (Kommunistische Partei)
	bekamen sie i. d. McCarthy-Ära massive Probleme. 1950 entzogen sie sich d.
	politischen Verfolgung u. kehrten nach Europa zurück. Alle Bemühungen, eine
	Anstellung in England, Österreich oder d. Sowjetunion zu finden,
	scheiterten.

	1952 konnten sie durch Vermittlung d. KPÖ mit ihren Kindern in die DDR
	gehen, wo sie Arbeit u. eine neue Heimat fanden. Mitja Rapoport bekam eine
	Professur a. d. Charité in Berlin u. wurde einer d. führenden Biochemiker
	d. DDR u. verfasste sein Standardlehrbuch „Medizinische Biochemie“.

	Inge Rapoport arbeitete zunächst als Oberärztin am Hufeland-Krankenhaus in
	Berlin-Buch. 1953 Anerkennung z. Fachärztin f. Kinderheilkunde, danach
	Arbeit i. d. experimentellen Forschung am Institut f. Biochemie d.
	Humboldt-Universität, 1959 Habilitation. Bis z. ihrer Emeritierung im Jahr
	1973 Arbeit a. d. Kinderklinik d. Charité. Ab 1960 als Dozentin, ab 1964
	als Professorin mit Lehrauftrag, ab 1968 als ordentliche Professorin für
	Pädiatrie. Ab 1969 hatte sie den Lehrstuhl für Neonatologie inne. Inge
	Rapoport, geb. Syllm, wurde im Sept. 1912 in Kamerun geboren, als Tochter
	eines Hamburger Kaufmannes. Ihre Mutter kam aus einer wohlhabenden,
	modernen jüdischen Familie und war Konzertpianistin. Inge Rapoport hat 4
	Kinder. Veröffentlichungen u. a.: „Research in Perinatal Medicine: An
	interdisziplinary Approach with Special Emphasis on Epidemiology, Hypoxia
	and Infections“. (Mither.), Bln. 1986; „Meine ersten drei Leben.“ Biogr.,
	Edition Ost, Bln. 1995. Im Mai 2015 verteidigte sie erfolgreich vor drei
	Professoren d. Universität Hamburg ihre Doktorarbeit von 1938, 77 Jahre
	nach d. Verbot durch d. Nazis, im Alter von 102 Jahren.

	Inge Rapoport wohnt immer noch in Berlin-Niederschönhausen, in jenem
	Siedlungshäuschen, das ihrer sechsköpfigen Familie 1952 zugewiesen wurde.
	Sie empfängt uns mit ungezwungener Liebenswürdigkeit, trägt einen
	sportlichen Jack-Wolfskin-Pullover und hat, trotz ihrer Blindheit, den
	Tisch gedeckt und Tee zubereitet. Das Wohnzimmer scheint unverändert, der
	Flügel, die Bilder, das Mobiliar sind an ihrem alten Platz. Vor 15 Jahren
	waren wir schon einmal hier zu Gast. Damals machten wir ein Porträt von
	Mitja Rapoport (erschienen i. d. taz v. 31. 7. 2000). Er starb 2004 im
	Alter von 92 Jahren. Auch Inge Rapoport wurde 1912 geboren, im Jahr, als
	die “Titanic“unterging. 26 Jahre hat sie in Deutschland verbracht, 12 Jahre
	in den USA, 38 Jahre in der DDR und danach 26 Jahre im vereinigten
	Deutschland. Sie ist durch schwere Zeitläufte gegangen, die für die meisten
	heute nur noch Geschichte sind.

	Wir bitten sie, uns ein bisschen von ihrem langen Leben zu erzählen: „Ich
	fange mal mit den Eltern an, wenn es dir recht ist, ja? Meine Mutter war
	neunzehn, als sie meinen Vater kennenlernte. Gerade war ihr Vater gestorben
	am Gardasee. Er war ein bekannter jüdischer Dermatologe, behandelte Reich
	und Arm. Von den Armen nahm er aber nie Geld. Mein Großvater war einer der
	ersten, der ein Auto besaß in Aachen. Mit der furchterregenden
	Geschwindigkeit von dreißig Stundenkilometer ‚raste‚er über die Dörfer.
	Meine ebenfalls jüdische Großmutter, sehr begabt, aber ziemlich weltfremd,
	fuhr nach seinem Tod, um den Schmerz etwas einzudämmen, mit den Töchtern in
	ein Ostseebad. Dort trafen mein Vater und meine Mutter aufeinander.

	Um seiner antisemitischen Familie die Ehe mit einer Jüdin plausibel zu
	machen, sagte er, sie sei ein ‚Goldfisch‘, eine gute Partie. Vielleicht hat
	er sie anfangs wirklich geliebt? Ich weiß es nicht. Bereits als er um ihre
	Hand anhielt, erzählte er über seine wahre Position in Kamerun Lügen.
	Später hat er hinter dem Rücken meiner Mutter ihr Vermögen durchgebracht,
	sie nach der Geburt meines Bruders sieben Jahre lang heimlich mit einer
	anderen Frau betrogen und sie schließlich sitzen lassen. Ohne Geld und mit
	zwei Kindern von sieben und fünfzehn Jahren.

	Mein Vater war deutschnational, meine Mutter, die ja aus einer aufgeklärten
	jüdisch-liberalen Familie stammte, war sehr tolerant und fortschrittlich.
	Er arbeitete als Kolonial-Kaufmann für eine Hamburger Firma in Kamerun und
	war auf Europa-Urlaub. In Kamerun zu leben – damals deutsche Kolonie – war
	für meine Mutter anfangs interessant, aber sie wurde bald schwanger und sie
	mochte die Kolonialverhältnisse und das Klima eigentlich nicht. Kurz vor
	dem Ersten Weltkrieg kehrten die Eltern zurück nach Deutschland und
	entgingen so der Internierung. Mein Vater hielt auch später noch Verbindung
	zur deutschen Kolonialzeit, er verkehrte im Hamburger Südwestafrika-Club,
	wo geistige Beschränktheit vorherrschte und eine tiefe Verachtung gegenüber
	den schwarzen Völkern. Auch schilderte er immer wieder gerne, wie einfältig
	doch die Eingeborenen waren, wie man sie betrogen habe, wie
	Häuptlingsfrauen die abgetragenen Korsetts von weißen Frauen gegen
	wertvolle Goldarmbänder eintauschten.

	Wir zogen dann nach Hamburg, was mich sehr beeindruckte, die Größe der
	Stadt, die Nähe des Meeres. An eins aber erinnere ich mich besonders.
	Anscheinend habe ich damals sehr viel gelogen.“ Sie lacht. „Meine Mutter
	sagte jedenfalls: ‚Wenn man über eine Brücke geht und man hat gelogen, dann
	bricht die unter einem zusammen.‘ Als meine Tante eines Tages mit mir über
	die große steinerne Alsterbrücke, die Lombardsbrücke, gehen wollte, da
	weigerte ich mich strikt. Ich ließ mich auch nicht rüberzerren. Ich war
	etwa fünf.

	Meine Kindheit war sehr unbeschwert. Einmal allerdings, es war noch in der
	Weimarer Zeit, ich muss zwölf gewesen sein, da wurde mir auf der Straße von
	einem anderen Kind die Nachricht zuteil, dass ich Halbjüdin wäre. Mich hat
	das tief schockiert, ich empfand es als Makel. Ich hatte eigentlich gar
	keinen Kontakt zum Judentum, war protestantisch. Bei uns zu Hause war das
	kein Thema, außer als meine Mutter meinen Onkel eines Tages rausgeschmissen
	hat, weil er antisemitische Bemerkungen machte. Er durfte auch nicht
	wiederkommen.

	Die Verächtlichmachung anderer, zum Beispiel der Polen, mit Sprüchlein wie
	‚Policka, Polacka, was kost Hacka …‚war mir immer zuwider. Einmal bin ich
	in einem Kinderschwarm hinter Zigeunern hergelaufen und habe ein Spottlied
	mitgesungen, ‚Heinerle, Zigeunerle …‘. Die Zigeuner drehten sich nicht na…
	uns um, aber plötzlich überfiel mich eine solche Scham, dass ich weglief.

	Meine Mutter war immer auf Gerechtigkeit und Toleranz bedacht. Sie erzog
	uns zum Mitgefühl, besonders den Armen und Schwachen gegenüber. Und sie war
	sehr mutig. Protestantisch getauft, trat sie nach 1933, aus Protest gegen
	den Antisemitismus der Nazis, zum Judentum über. Und sie war ein
	ausgesprochen musischer Mensch. Sie sang, spielte wunderbar Klavier, war
	Pianistin eigentlich von Anfang an. Ihr Vater hatte ihr einen Flügel
	geschenkt, und sie durfte an der Hochschule für Musik in Köln studieren.

	Aber es kamen dann die Jahre, in denen sie Ehefrau, Hausfrau und Mutter
	war, nur noch zu ihrem Vergnügen Klavier spielte und nicht mehr ernsthaft
	geübt hat. Aber eines Tages nahm sie Stunden bei Hans Hermanns in seinem
	privaten Musikinstitut für fortgeschrittene Pianisten. Dort hat sie sich
	jahrelang ernsthaft zum Solisten vorbereiten lassen.

	Auch ich bekam über Jahre Klavierstunden von Fräulein Hryczovsky. Sie besaß
	einen grünen Papagei. Als mein Vater uns verlassen hatte, konnte meine
	Mutter ihren Unterricht bei Hermanns nicht mehr bezahlen. Er war sehr
	angetan von ihr und gab ihr kostenlos Stunden. Sie sollte dafür seine
	Meisterschüler unterrichten, was sie auch tat. Das ging so, bis die Nazis
	kamen, dann konnte er sie nicht weiterbeschäftigen. Er überließ ihr aber
	alle seine jüdischen Schüler.

	Mein Vater bezahlte keine Alimente. Er hatte durch die Weltwirtschaftskrise
	viel Kapital verloren und dann auch noch sein Autogeschäft
	heruntergewirtschaftet Die Hauptverantwortung für die Versorgung der
	Familie lag ganz bei meiner Mutter. Meine Großmutter lebte auch bei uns und
	half, wo sie konnte. Später ist sie nach England ausgewandert und wurde 99
	Jahre alt. Wir haben untervermietet, meine Mutter gab zu Hause
	Klavierunterricht und kümmerte sich um alles. Ab und zu unterstützten uns
	reiche Verwandte, Besitzer einer großen Tuchfabrik im Rheinland. Die sind
	dann emigriert in die USA. Sehr generöse Menschen, wir bekamen abgelegte
	Kleidung und auch sehr guten Stoff.

	So kam es, dass ich Kleider trug aus Herrenanzugstoffen. Aber nicht nur
	dadurch unterschied ich mich von den anderen Mädchen. Ich besuchte das
	Heilwig-Lyzeum, eine Privatschule für höhere Töchter. Der Geist dieser
	Schule war protestantisch, großbürgerlich, großdeutsch, mit Blick auf die
	internationale Welt der Handels- und Schifffahrtsverbindungen. Bildungs-
	und Erziehungsziel war, ein kultiviertes, körperlich wie geistig gewandtes
	deutsches Fräulein heranzubilden, eine zukünftige Ehegattin, die sich auf
	jedem Parkett bewegen konnte.

	Immer hatte ich das Gefühl des Nichtdazugehörens. Meine ‚halbjüdische‘
	Herkunft und auch der soziale Abstand machten sich diskret bemerkbar. Zwar
	verband mich eine ganz innige Liebe und wunderbare Freundschaft zu Gisela
	Opper, einer aufsässigen Mitschülerin, mit der ich unentwegt zusammensaß,
	viele gemeinsame Ausflüge und auch Reisen machte. Wir waren sehr eng
	befreundet bis zu meiner Auswanderung 1938. In der Schule aber blieb ich
	immer Außenseiter.

	Die Mitschülerinnen spielten in teuren Clubs Hockey, Tennis, liefen
	Schlittschuh, ritten auf eigenen Pferden, besaßen Boote auf der Alster. Sie
	waren untereinander befreundet oder verwandt, ihre Eltern saßen in
	Aufsichtsräten und Reedereien und waren geschäftlich miteinander verbunden.
	Während ich seit meinem dreizehnten Lebensjahr den Kindern begüterter
	Familien Nachhilfestunden in Latein und den naturwissenschaftlichen Fächern
	gab, gegen Geld, das ich für das Studium sparte.

	Ich sollte eigentlich nach dem Abitur etwas lernen, etwas, womit ich die
	Familie unterstützen kann, aber ich hatte den Wunsch, Ärztin zu werden.
	Schon als Kind habe ich immer meinen Teddybären operieren wollen. Meine
	Mutter hatte, im Gegensatz zu meinen Tanten – die auch im selben Haus
	wohnten –, Verständnis für mich. 1932 habe ich dann mit dem Medizinstudium
	angefangen, zusammen mit meiner Freundin Gisela Opper. Aber ab 1933 wurde
	alles mit einem Schlag anders. Ich bekam eine gelbe Studentenkarte und
	durfte nicht mehr in die Mensa gehen. Aus Freundschaft betrat auch Gisela
	die Mensa nicht mehr.

	Und es geschah Erschreckendes: Der Anatomieprofessor Poll, ‚Halbjude‘, aber
	durch und durch deutsch und assimiliert, wurde plötzlich geschmäht. Während
	die Studenten ihm zuvor mit ängstlicher Ehrfurcht begegnet waren, standen
	sie nun auf, als er herein kam, hoben den Arm und brüllten den Hitlergruß.
	Es war ein riesiger, voll besetzter Hörsaal. Als er mit seiner Vorlesung
	beginnen wollte, scharrten sie mit den Füßen und machten einen solchen
	Lärm, dass er abbrechen musste und unter Gejohle den Hörsaal verließ.

	Er verließ die Universität und Deutschland als gebrochener Mann, wanderte
	mit seiner Frau nach Schweden aus und hat sich schließlich dort gemeinsam
	mit ihr das Leben genommen. Sehr rasch war fast der gesamte Lehrkörper
	‚gleichgeschaltet‘.

	1937 haben Gisela und ich, zusammen mit zwei befreundeten Kommilitonen,
	unser Staatsexamen gemacht. Ich war die einzige in der Vierergruppe, die
	einen Prüfungsbogen mit gelbem Streifen hatte und damit gekennzeichnet war.
	Einige Prüfer empfanden mich als Belastung, aber es gab auch wenige mutige,
	wie der Pädiater Professor Degkwitz. Er war zwar in der NSDAP, hatte eine
	niedrige Parteinummer, bekam aber wegen seiner oft kritischen und nicht
	linientreuen Haltung immer wieder Ärger.“ (In den vierziger Jahren hat er
	sich gegen die Euthanasie im Hamburger Kinderkrankenhaus Rothenburgsort
	gewandt. 1943 wurde er von Kollegen denunziert, wurde verhaftet, kam vor
	den Volksgerichtshof und wurde von Freisler nicht zum Tode verurteilt,
	sondern „nur“ zu sieben Jahren Zuchthaus, „weil er durch seine
	Masernprophylaxe 40.000 deutschen Kindern das Leben gerettet hat.“ So die
	Urteilsbegründung. Anm. G. G.)

	„Er gab mir eine Eins in Pädiatrie. Ich bekam nach dem Studium eine Stelle
	als Assistenzärztin im Israelitischen Krankenhaus in Hamburg und schrieb
	meine Doktorarbeit. Professor Degkwitz war mein Doktorvater. Er hat die
	Arbeit zwar anerkannt, aber zur mündlichen Verteidigung Anfang 1938 wurde
	ich – trotz seiner Fürsprache – nicht mehr zugelassen. Er hat mir dann
	schriftlich bestätigt, dass ich meine Doktorarbeit zwar eingereicht habe,
	aber auf Grund der geltenden Promotionsordnung nicht mehr zur Prüfung
	zugelassen werden kann. Ich galt ja nach den Rassengesetzen als ‚Mischling
	ersten Grades‘, war damit ‚jüdischer Herkunft‘ und von der Promotion
	ausgeschlossen.

	Diesem Papier von ihm verdanke ich, dass mich im Mai 2015 der Dekan der
	Medizinischen Fakultät in Hamburg zugelassen hat zur Verteidigung meiner
	Doktorarbeit. Am 9. Juni bekam ich dann, 77 Jahre verspätet sozusagen, in
	einer feierlichen Zeremonie im Universitätsklinikum Hamburg meine
	Promotionsurkunde überreicht. Ich darf mich jetzt Professor Doktor Doktor
	nennen.“ Sie schmunzelt amüsiert und wird dann wieder ernst: „Es ist mir
	gar nicht so sehr um mich selbst gegangen, es ging mir ums Prinzip. Ich
	habe die Urkunde auch zur Erinnerung an all diejenigen entgegengenommen,
	die in einer weit schlimmeren Situation waren als ich.

	1938 spätestens war es unausweichlich, dass wir auswandern müssen, dass ich
	Deutschland verlassen muss. Die Verwandten aus dem Rheinland, die schon
	früher ausgewandert waren, gaben meiner Mutter ein Affidavit für mich, und
	damit bekam ich ein deutsches Visum für die USA. Später gaben sie auch
	meiner Mutter eins. Ich war die Erste, die auswanderte. Meine Mutter hat
	mich noch bis Aachen begleitet, dann fuhr ich allein weiter nach Belgien.

	Die Passage von Rotterdam nach New York wurde von meiner Mutter und meinem
	jüngerer Bruder organisiert. Ich besaß nur so einen mit Holzrippen
	verstärkten Kabinenkoffer, voll mit Kleidung und Büchern. Meine Barschaft
	betrug 38 Mark, mehr wurde mir von den Nazis nicht zugestanden. Der Dampfer
	sollte zehn Tage unterwegs sein, es wurden aber zwölf Tage, weil wir
	unterwegs in einen riesigen Hurrikan gerieten, alle Verbindungen brachen
	ab. Ich hatte keine Angst, war nicht mal seekrank. Irgendwie geriet ich auf
	die Brücke des Kapitäns und schaute dem gewaltigen Schauspiel voller
	Bewunderung zu.“ (Als die zerlegte Freiheitsstatue 1885 nach New York
	verschifft wurde, geriet der Dampfer auch in einen Hurrikan und wäre
	beinahe untergegangen. Wer hätte dann die Immigranten begrüßt? Anm. G. G.)

	Zwei Tage später, als die Skyline von New York auftauchte im rosigen
	Morgenlicht, war es wie das Leuchten einer neuen Zukunft für mich. Aber der
	zweite Blick auf die Stadt war niederschmetternd. New York, die Bronx, war
	dunkel, schmutzig, verwahrlost. So habe ich es in Erinnerung. Anfangs
	schlief ich bei Verwandten auf einem Sofa im Flur. Ich wollte so schnell
	wie möglich Arbeit finden. Aber ohne einen akademischen Grad musste ich
	mich lange mühsam durchschlagen, arbeitete in verschiedenen Krankenhäusern,
	nur gegen Room & Board in unbezahlten Internships.

	Deutschland schien weit weg. Aber ich erinnere mich noch genau an den
	September 1939, es war ein schöner Tag, da hörte ich die Nachricht vom
	Polenüberfall, von Hitlers Reichstagsrede und von seinem Satz: ‚Seit 5.45
	Uhr wird jetzt zurückgeschossen.‘

	Wir hatten das nie so ganz ernst genommen, wenn schon kurz nach 1933 von
	manchen Leuten in Hamburg gesagt wurde: ‚Hitler bedeutet Krieg‘. Nun zeigte
	es sich, dass das ein Fehler war. Ich machte mir zwar Sorgen, aber ich
	hatte mit meinen eigenen Existenzsorgen in Amerika zu ringen. Mein Englisch
	war anfangs nicht sehr gut, und ich musste mich an ein anderes Maßsystem
	gewöhnen. Ich hatte kaum noch Hoffnung, arbeitete in einem YWCA-Feriencamp
	für Kinder am Eriesee. Da kam plötzlich die Nachricht: Ich hatte ein
	Stipendium gewonnen, vom reaktionären Zeitungskonzern Hearst. Tausend
	Dollar, für ein Studium am Woman’s Medical College in Philadelphia, es
	wurde sogar einmal verlängert. 1942 graduierten wir mit dem ersehnten MD
	(Medical Doctor). Ich war Jahrgangsbeste, was wegen meiner Vorkenntnisse
	aber nicht verwunderlich war.

	Nun hatte ich endlich meinen Doktor, arbeitete längere Zeit am Johns
	Hopkins Hospital in Baltimore, wo ich viel lernte. 1944, ich wollte
	unbedingt Kinderärztin werden, bewarb ich mich am renommierten Children’s
	Hospital and Research Foundation in Cincinnati (Ohio), einem Krankenhaus
	mit Lehre und eigenem Forschungsinstitut. Ich wurde angenommen. Dort habe
	ich gleich an meinem ersten Tag Mitja gesehen, er macht gerade Visite mit
	den Professoren und er funkelte mich an. Es war wie ein Donnerschlag. Es
	war um mich geschehen.

	Eigentlich wurde er in den USA ‚Sam‘ gerufen, aber ich sage lieber Mitja.
	Er war ein sehr anziehender und vor Intelligenz und Witz sprühender Mann.
	Eigentlich immer in guter Stimmung, oft ein wenig spöttisch. Ich habe ihn
	nur einmal totenblass und vollkommen fassungslos gesehen. Das war 1945
	während einer Parteiveranstaltung. Mitja trat ins Zimmer und berichtete mit
	heiserer Stimme, dass er gerade im Radio vom Abwurf der Atombomben über
	Japan gehört hatte. Es hat uns allen die Kehle zugeschnürt. Ich brauchte
	allerdings Wochen, um das ganze Ausmaß zu begreifen.

	Wir haben uns dann sehr engagiert gegen den Einsatz solcher
	Massenvernichtungswaffen. Auch das schweißte uns zusammen. 1946, nach
	einigen Hindernissen, haben wir endlich geheiratet. Erst kamen die
	Kinderchen und dann … ja dann kam McCarthy.

	Wir engagierten uns in der CP USA (Kommunistischen Partei), traten ein für
	die Gleichberechtigung der schwarzen Bevölkerung, für die Verbesserung der
	sozialen Lage der Arbeiter, wir verkauften den Daily Worker, und ich
	sammelte tausend Unterschriften für den Stockholmer Appell zum Stopp der
	Atombombenversuche. Obwohl Mitja von Präsident Truman nach dem Krieg das
	Certificate of Merit für seine Forschung zur längeren Haltbarkeit von
	Blutkonserven verliehen bekam, drohte ihm dennoch 1950 eine Vorladung wegen
	‚unamerikanischer Umtriebe‘ vor dem berüchtigten
	McCarthy-Untersuchungsausschuss.

	Nach dem ‚Smith Act‘ durften Kommunisten nicht mehr außer Landes gehen.
	Jede Sonntagsnummer des Cincinnati Enquirer brachte Artikel mit
	Verleumdungen und Anschuldigungen gegen uns. So diffamiert zu werden hat
	uns natürlich alarmiert.

	Die Rettung war für uns ein Pädiatriekongress in der Schweiz, den wir
	besuchten. Danach fuhr Mitja zu seinen Eltern nach Israel. Ich war
	hochschwanger, flog nach Cincinnati, habe heimlich mit Hilfe meiner Mutter
	– die in Amerika blieb – das Nötigste gepackt und bin mit unseren drei
	kleinen Kindern zurück nach Zürich geflogen. So verloren wir unsere zweite
	Heimat, mussten unser Haus, unsere Arbeit, unsere Freunde, den Hund und die
	Katze, unser gesamtes bisheriges Leben für immer zurücklassen. Dennoch
	empfinde ich immer noch große Dankbarkeit gegenüber den USA.

	Von Zürich aus ging es nach Wien, Mitja versuchte Arbeit zu finden, aber
	McCarthy verfolgte uns auch hier. Die CIC hatte gedroht, der Universität
	die US-Subventionen zu streichen. Auch die Botschaft der UdSSR winkte ab,
	man wollte keinen ‚Westemigranten‘. Auch in England und Frankreich fand
	sich keine Stelle. Durch Vermittlung der KPÖ bekamen wir schließlich das
	Angebot, in die DDR zu gehen.

	Im Januar 1952 kamen wir in Berlin an, in eine vom Krieg gezeichnete Stadt.
	Man quartierte uns im Seitenflügel des abgebrannten Hotel Adlon ein. Wir
	hatten freie Kost und Logis, es war kalt, es zog, es gab kein heißes Wasser
	zum Baden der Kinder und zum Waschen der Windeln. Aber bald konnten wir in
	dieses Haus hier einziehen. Unsere Nachbarn hatten alle ein ähnliches
	Schicksal, sie waren aus dem KZ oder aus der Emigration zurückgekehrt.
	Freundschaften entwickelten sich, die Kinder lernten Spielgefährten kennen.
	Wir hatten eine neue Heimat gefunden. Mitja baute sein Institut für
	Physiologische und Biologische Chemie auf und wurde zu einem der
	bedeutendsten Vertreter der Biochemie in der DDR. Seine ‚Medizinische
	Biochemie‘ wurde zum Standardlehrbuch und in mehrere Sprachen übersetzt.

	Auch für mich waren die Arbeitsjahre hier in der DDR meine schönste und
	produktivste Zeit, voller Initiativen, herzlicher Kollegialität und einem
	guten Verhältnis zwischen den Studenten und mir. Es gab nicht diese
	Hierarchie, diese Kluft zwischen Ärzten und Schwestern, Ärzten und
	Studenten, Arzt und Patient. 1959 habilitierte ich mich, 1968 wurde ich zur
	Professorin berufen, machte Forschung und Lehre. Bis zu meiner Emeritierung
	1973 arbeitete ich an der Kinderklinik der Charité, baute die
	Neugeborenen-Heilkunde auf und hatte den einzigen Lehrstuhl für
	Neonatologie in Europa inne.

	Ich glaube, ich darf sagen, dass ich mit dazu beigetragen habe, die
	Kindersterblichkeit messbar zu senken. 1984 bekam ich dafür den
	Nationalpreis der DDR. Da war ich schon 72 und wir ahnten nicht, was fünf
	Jahre später kommen wird, dass wir wieder eine Heimat verlieren werden,
	dass wir ab 1989 sozusagen ‚im Westen‘ leben würden. Mit all den Folgen.

	Also, ich muss sagen, die DDR war, was das Gesundheitswesen anbetrifft,
	medizinisch bei Weitem das Fortschrittlichste und Beste, was ich gesehen
	habe. Zwar ist das heutige Gesundheitswesen in Deutschland sicher besser
	als in anderen kapitalistischen Ländern, aber es fehlt doch deutlich
	spürbar an der Verflechtung zwischen Sozialem und Medizinischem.

	Ich war und bin der Meinung, dass die Medizin ein Sektor der Gesellschaft
	ist, in dem kein Profit gemacht werden darf. Das Arztsein, das Verhältnis
	zwischen Arzt und Patient, verträgt sich nicht mit einem merkantilen
	Rahmen. Überhaupt wünsche ich mir, dass die Welt gerecht verteilt wird,
	dass ethische Prinzipien das Handeln bestimmen und ein Weg gefunden wird,
	eine friedliche und für alle erfreuliche Gesellschaftsordnung zu schaffen.

	Du fragst, was ich jetzt noch vorhabe?“ Lebhaft beantwortet sie meine
	Frage: „Ich möchte noch ein bisschen protestieren gegen die
	Kriegshetzerei.“

	28 Dec 2015

	## AUTOREN

	Gabriele Goettle

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