# taz.de -- Architektur: Moderne wieder modern

	# taz.de -- Architektur: Moderne wieder modern

	> Der Berliner Siedlungsbau der Zwanziger ist eine Erfolgsgeschichte. Jetzt
	> sollen sechs Siedlungen zum Weltkulturerbe werden.

	Bild: Wohnen wie im Pferdefuß: Die Neuköllner Hufeisensiedlung.

	Allmählich darf man in Berlin offenbar wieder etwas von der Moderne halten.
	Ein Vierteljahrhundert lang - und ausgerechnet während des Baubooms nach
	der Wende von 1989 - galt die Tradition der Moderne im Berliner
	Baugeschehen als Tabu. Unter den Stichworten "kritische Rekonstruktion" und
	Rückkehr zur "europäischen Stadt" kehrten Blockrandbebauung, einheitliche
	Traufhöhe und vorgeklebte Steinfassaden in die City zurück. Der Berliner
	Mittelstand, vor allem Familien mit Kindern, zogen derweil in den
	Brandenburger Speckgürtel um Berlin. Die fünf in Erwartung eines riesigen
	Bevölkerungswachstums projektierten Entwicklungsprojekte - etwa an der
	Havel in Spandau oder an der Rummelsburger Bucht der Spree waren
	finanzielle Desaster. Nach dem Scheitern seiner Baupolitik sucht die
	Politik des Berliner Senats ihr Heil nun in der Privatisierung des
	öffentlichen Raums. Straßenland und Grünzonen werden verkauft.
	Handtuchschmale, aber mehrgeschossige "Townhouses" in zentraler Lage gleich
	neben dem Außenministerium sind derzeit der letzte Schrei für eine betuchte
	Klientel. Und die kleinen Leute? Gerade hat der aktuelle Mietspiegel für
	Berlin ergeben, dass es an kleinen und bezahlbaren Wohnungen in der
	Hauptstadt mangelt. Besonders die Hartz-IV-Bezieher sind hierauf
	angewiesen.

	Die aktuelle Situation ist mit der Wohnungsnot in Berlin gegen Ende des 19.
	Jahrhunderts natürlich nicht zu vergleichen. Damals lebten 90 Prozent der
	Bevölkerung in vier- bis fünfgeschossigen Mietskasernen, fast die Hälfte
	davon in Hinterhäusern, gerademal 10 Prozent der Mieter hatten ein eigenes
	Bad. Die jetzt in einer Ausstellung im Bauhaus-Archiv gefeierten Siedlungen
	der 20er-Jahre waren eine Reaktion auf das Ergebnis privater Bau- und
	Bodenspekulation. Im Grunde zeigen sie genau den entgegengesetzten Weg, den
	die Berliner Baupolitik derzeit einschlägt. Denn sozialer Wohnungsbau
	findet hier nicht mehr statt. Noch läuft der Unesco-Antrag, aber der
	Berliner Landeskonservator Jörg Haspel ist frohen Mutes, dass es spätestens
	übernächstes Jahr so weit sein wird. Schon jetzt macht der Ausstellungsband
	zu den sechs Beispielen des gemeinnützigen Siedlungsbaus die komplette
	Bewerbung öffentlich und transparent. Bei den einzelnen Objekten handelt es
	sich um die Gartenstadt Falkenberg, die Siedlungen Schillerpark,
	Hufeisensiedlung (Britz) und "Weiße Stadt", die Wohnstadt Carl Legien sowie
	die Ringsiedlung in Siemensstadt.

	In Berlin sind keine großen Konflikte bei die Eintragung in die
	Unesco-Liste zu erwarten. Eigentümer der Siedlungen, Mieter,
	Landesdenkmalamt, die Senatsdienststellen und Fachleute sind sich im Grunde
	einig: Berlins Siedlungen der 20er-Jahre sind spitze! Die besitzenden
	Wohnungsgesellschaften und Genossenschaften schwärmen, wie gut sich die
	inzwischen sanierten Wohnungen vermieten lassen, die Mieter fühlen sich
	wohl und wohnen zum Teil schon seit Jahrzehnte in den Häusern. Auch die
	denkmalpflegerischen Erhaltung und Pflege der seit Jahrzehnten unter Schutz
	stehenden Siedlungen ist vorbildlich. Die Stadtpolitiker dürfen also auf
	einen Prestigegewinn nicht nur für den Touristenstandort Berlin hoffen.

	Auf den ersten Blick sieht also alles nach einer Win-win-Situation aus. Bei
	näherem Hinsehen entdeckt man, dass das Störende außen vor gelassen wurde.
	Berlins oberster Denkmalspfleger, Jörg Haspel, gibt etwa zu, dass es noch
	andere Siedlungen gäbe, die eigentlich in der Auswahl gehörten. Die
	Waldsiedlung des Architekten Bruno Taut in Zehlendorf fehlt zum Beispiel,
	obwohl das Bewerbungskonzept gerade am Werk von Taut aufgefädelt ist. Die
	Waldsiedlung (oder Onkel-Tom-Siedlung) sei aber zu wenig authentisch
	erhalten. Schade, denn mit der zusätzlichen Einbeziehung der direkt
	angrenzende Siedlung Am Fischtalgrund hätte man auch die konservative
	Spielart des Siedlungsbaus mit beleuchten können.

	Die Ausstellung, die auf Initiative des Landesdenkmalamts im
	Bauhaus-Archivs zustande gekommen ist, ist trotzdem wichtig. Nicht so sehr,
	weil sie ein Berliner Prestigeprojekt vorstellen könnte, sondern weil es
	lohnt, an die Wohnreform der Moderne erinnert zu werden. Denn wie das
	historische Beispiel der 20er-Jahre-Siedlungen im Bauhaus-Archiv zeigt, war
	es trotz Wohnungsnot und ohne großes Eigenkapital einmal möglich, schöne,
	besonnte und bezahlbare Wohnung bereitzustellen. Mit ihren alten und neuen
	Fotos, Plänen, Perspektivzeichnungen, Modellen und Farbbeispielen von
	Fassadenelementen bietet die Ausstellung ein anschauliches Bild
	hauptsächlich von der Ästhetik der Bauten und deren denkmalgerechter
	Konservierung. Die Ideen und Ideale von damals, aber auch die
	seinerzeitigen Zwänge und gesetzlichen Bedingungen sind auf Hinweistafeln
	zumindest angedeutet.

	Die Älteste der ausgewählten Siedlungen, 1913 begonnen, liegt am Falkenberg
	im Berliner Südosten und ist ein Genossenschaftsmodell. Die relativ kleine
	Siedlung blieb wegen des Weltkriegs Fragment. Bis 1916 entstand eine am
	englischen Gartenstadtmodell angelehnte Bebauung, die noch an gewachsene
	kleinstädtische Strukturen erinnert. Wichtig war der eigene Garten, auch
	zur Selbstversorgung der Bewohner. Äußerlich bildete die Siedlung ein
	buntes Bild. Architekt Taut ließ die Fassaden mit intensiven Farben
	bemalen, die zum Spitznamen "Tuschkastensiedlung" führten. Das Bunte wurde
	zur identitätsstiftenden Eigenart der Siedlung. Die zu Ehren der
	Architekten aus farblich unterschiedlichen Stoffflicken 1919 angefertigte
	"Tautfahne", die bei Festen wie in einer Prozession mitgeführt wurde, zeugt
	in der Ausstellung davon, dass die Reformidee einer Wohn- und
	Lebensgemeinschaft aufgegangen war. Die Homogenität in der Bewohner,
	hauptsächlich Lehrerfamilien, wurde allerdings durch strenge Regeln
	gesichert. Alleinstehende wurden nicht geduldet.

	Bruno Tauts berühmte Hufeisensiedlung auf dem ehemaligen Gut Britz geht als
	Großform einen städtebaulichen Schritt weiter. Die Fliegeraufnahmen des in
	der Ausstellung laufenden historischen Films aus den 20er-Jahren machen die
	namensgebende Gestalt der mehr als 1.000 Wohnungen aus der Luft erst
	erkennbar. Die zum Hufeisen um einen eiszeitlichen Teich gebogene
	Häuserzeile ist natürlich auch eine Symbolfigur des Glücks. Hinter dem
	Hufeisen gibt es sowohl Reihenhäuser mit Mietergärten als auch einen
	trapezförmigen Straßenraum mit Dorflinde in der Mitte, der noch an die
	Gartenstadt Falkenberg erinnert, ebenso wie die kräftigen Farbgebung der
	Siedlung, die die ansonsten schlichte und sachliche Architektur
	akzentuiert.

	In der nach dem Gewerkschaftler Carl Legien benannten "Wohnstadt" gelang es
	Bruno Taut kurz bevor die Notverordnungen des Kabinetts Brüning ab 1930 die
	Förderung von gemeinnützig-gewerkschaftlichen Wohnprojekten kappten, einen
	reformiertes Wohnen auch im verdichteten, innerstädtischen
	Massenwohnungsbau vorzuführen. Das zur Kaiserzeit festgelegte Straßenraster
	musste beibehalten werden, die an einer Seite offenen Blöcke darin drehen
	das Stadtbauprinzip des 19. Jahrhunderts allerdings auf den Kopf. Der
	begrünte Hof wird Mittelpunkt, an dem die Wohnräume sich orientieren, Küche
	und Bad liegen zur schmalen Straße.

	Die Einbeziehung der Grünanlagen ist ein wesentliches Spezifikum der
	Siedlungen. Die in Zeilen aufgelöste Bebauung der wegen ihre hellen
	Verputzes "Weiße Stadt" genannten Siedlung in Berlin-Reinickendorf zeigt,
	dass der begrünte und öffentliche Zwischenraum zum integraler Bestandteil
	des Raumgefüges geworden war. Zwar gibt es bei dem bis 1931 umgesetzten
	städtebaulichen Entwurf von Otto Rudolf Salvisberg traditionelle Motive wie
	Torhäuser oder eine zentrale Achse, aber das durchgrünte,
	funktionalistische Zeilensystem in Nord-Süd-Orientierung steht Vordergrund:
	Schlafen nach Osten, Wohnen nach Westen, um die Abendsonne zu genießen.

	Auch in der von 1929-31 erbauten Siemensstadt wird die Großzeile als Typus
	streng durchgehalten, allerdings individuell interpretiert durch sechs
	verschiedene Architekten, darunter Walter Gropius und Hans Scharoun. Die
	Zeilen von Hugo Häring mit ihren nierenförmigen Balkonen sind besonderes
	auffällig, gehorchen der Form nach aber dem Platzbedarf einer vierköpfigen
	Familie: Ein Tisch mit drei Stühlen und eine Liege für die gestresste
	Hausfrau sollten hier Platz finden. Siemensstadt ist auch sonst ein gutes
	Beispiel für den normierten, standardisierten und typisierten Städtebau,
	der nicht nur die Bauproduktion beschleunigen und verbilligen sollte,
	sondern auch den Grundrisse an die Größe der Möbel anpasste: Die minimale
	Länge eines Zimmers in den kleinen Wohnungen bot Platz für zwei
	hintereinander aufgestellte Betten.

	Natürlich hat die Präsentation der Unesco-Kandidaten im Bauhaus-Archiv
	einen eher akklamatorischen Charakter. Dennoch zeigen die vorgestellten
	Siedlungen "beispielhaft den Wertewandel im europäischen Wohnungsbau, da
	sie als Ausdruck einer breiten Wohnreformbewegung entscheidend zur
	Verbesserung der Wohn- und Lebensverhältnisse in Berlin beigetragen haben",
	so die Begründung im Antrag für die Unesco.

	Ein menschenwürdiges und glückliches Leben für alle war das Ziel der
	Reformbewegung. Dass dieses Ideal unter den jeweiligen herrschenden
	Bedingungen neu formuliert werden muss, diese Erkenntnis gilt nach wie vor.
	Im Grunde stellen sich heute wie damals die gleiche Fragen: Wie wollen wir
	leben? Und: Wie lässt man uns wohnen?

	27 Jul 2007

	## AUTOREN

	Ronald Berg

	## TAGS

	Architektur
	Unesco-Welterbe

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