# taz.de -- Militarismus: Comeback der Soldatenkirche

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	> Die Potsdamer Garnisonkirche, in der Hitler einst Hindenburg umarmte,
	> soll wieder aufgebaut werden. Den früheren Pfarrer Uwe Dittmer ärgert
	> das: Wer braucht noch dieses militärische Symbol?

	Bild: Die Garnisionskirche auf einer alten Postkarte

	Pfarrer Uwe Dittmer leitete im April 1968 den letzten Gottesdienst in der
	Potsdamer Garnisonkirche. Bis zuletzt sprach er sich gegen den Abbruch aus.
	"Wir haben gesagt, ein solches barockes Bauwerk reißt man nicht einfach
	ab." Aber jeglicher Appell war zwecklos. Die Sprengung wenige Wochen später
	erfolgte auf Anordnung Walter Ulbrichts.

	Dem damaligen DDR-Staatsoberhaupt war es ein besonderes Anliegen,
	preußische Prunkbauten zu schleifen. Für die barocke Kirche aus dem 18.
	Jahrhundert, die wie kein anderes Gebäude für eine kriegerische Tradition
	stand, war kein Platz mehr. In der Kirche waren der Soldatenkönig Friedrich
	Wilhelm I. und sein Sohn Friedrich II. bestattet, Pfarrer segneten die
	Verbände, bevor sie in den Krieg zogen. Hitler nutzte beim "Tag von
	Potsdam" 1933 die Kirche, um den greisen Hindenburg zu umgarnen und das
	Militär hinter sich zu bringen. Die Sprengung 1968 war eine Abrechnung mit
	dem militärischen Erbe.

	Uwe Dittmer kam 1966 als junger Pfarrer nach Potsdam und fand eine
	konservative Heilig-Kreuz-Gemeinde in den Straßen rund um die
	Garnisonkirche vor. Unter dem neuen Pfarrer änderte sich das Gemeindeleben.
	Dittmer arbeitete mit Jugendlichen und Studenten zusammen und versuchte sie
	in das Gemeindeleben zu integrieren. "Dafür mussten wir autoritäre Rituale
	aufweichen, wo der Pfarrer leitet und die Gemeinde empfängt", erinnert sich
	der seit neun Jahren pensionierte Dittmer. Als Ort für die Gottesdienste
	diente eine improvisierte Kapelle im Turm der Garnisonkirche. Das große
	Kirchenschiff blieb eine Ruine. Niemand habe ernsthaft darüber nachgedacht,
	die Kirche wieder aufzubauen, so Dittmer. "Wer soll das denn bezahlen und
	wer unterhalten? Und was soll eine kleine Gemeinde mit einer Kirche für
	2.000 Leute?", fragte er damals. Als die Kirche dann im Juni 1968
	verschwunden war und die Gemeinde mit 600.000 Mark entschädigt wurde, war
	er doch froh, dass der militärische Ballast endlich fort war.

	Kurz nach dem Fall der Mauer verurteilte die Potsdamer
	Stadtverordnetenversammlung den Abriss der barocken Kirche als Akt der
	"kulturellen Barbarei". Seitdem gibt es Bemühungen, die Garnisonkirche
	wieder aufzubauen. Vor drei Jahren hat der Evangelische Kirchenkreis
	Potsdam ein Nutzungskonzept dafür erstellt. Demnach soll das Gotteshaus
	eine Stadtkirche werden und vor allem der Friedens- und Versöhnungsarbeit
	dienen. Nun erfolgte am 40. Jahrestag der Sprengung die Gründung einer
	Stiftung, der die Stadt Potsdam sowie kirchliche Träger, darunter auch die
	Landeskirche, beigetreten sind. Die Stadt bringt das Grundstück mit in die
	Stiftung ein. Stadtkirchenpfarrer Markus Schütte freut das. Dann sei es
	leichter, Förderer zu finden, hofft er. Denn die Finanzierung soll
	weitestgehend mit privaten Spenden erfolgen.

	Dittmer fühlte sich bei der Grundstücksvergabe nach der Wende allerdings
	übergangen: Die Rückübertragung hätte nämlich der Heilig-Kreuz-Gemeinde
	zugestanden. Die Treuhand aber verkaufte das Gebäude an Alldata Systems -
	eine IT-Firma, die im Bankwesen arbeitet - mit dem ausdrücklichen Zusatz,
	dass bei einer Neuerrichtung der Kirche das Grundstück der Stadt zufallen
	solle. Wohlweislich sei die Heilig-Kreuz-Gemeinde außen vor geblieben,
	meint Pfarrer Dittmer, weil sie sich klipp und klar gegen den Wiederaufbau
	der Soldatenkirche ausgesprochen habe. "Wir haben uns gefragt, für wen soll
	denn die Kirche wieder aufgebaut werden?"

	Im näheren Umkreis der Garnisonkirche gebe es drei große evangelische
	Kirchen, und bei den Gottesdiensten herrsche meistens gähnende Leere. Es
	gebe zwar vielfältige Nutzungsvorschläge für die neue Kirche, aber die
	könnten alle auch in den bestehenden Häusern umgesetzt werden, findet
	Dittmer. "Das geschieht aber nicht. Da entsteht der Eindruck, dass das
	alles Geschwätz ist. Nur der Wille, die Kirche wieder aufzubauen, der ist
	unerschütterlich."

	Das Geld für den Wiederaufbau könne nun weiß Gott sinnvoller genutzt
	werden, so der alte Pfarrer. "Ich bin doch kein Christ wegen der hübschen
	Kirchen, sondern weil mich Jesus Christus fasziniert. Und der würde heute
	wahrscheinlich fragen: Sagt mal, hört ihr keine Nachrichten? Habt ihr
	nichts anderes im Kopf?" Pfarrer Dittmer erzürnt sich und kramt im
	Papierkorb ein Schreiben der Katharina-Witt-Stiftung hervor, auch ein
	Spendenaufruf, der dem behinderten Jungen Tony aus Indien mit einer
	Beinprothese helfen soll, neuen Lebensmut zu bekommen.

	Für den Aufbau der Garnisonkirche, der nach Schätzungen 90 bis 100
	Millionen Euro veranschlagt, fehlen bislang die Mittel. Der symbolische
	Grundsteinlegung zum 60. Jahrestag der Bombardierung Potsdams vor drei
	Jahren folgte der "Ruf aus Potsdam".

	Dieser groß angelegte Spendenaufruf hat allerdings bislang nur wenig
	Aufmerksamkeit bekommen - trotz der vielfach prominenten Unterstützung,
	etwa vom ehemaligen Bundespräsidenten Richard von Weizsäcker,
	Ministerpräsident Matthias Platzeck (SPD) oder Innenminister Jörg Schönbohm
	(CDU). Lutz Boede von der Potsdamer Fraktion Die Anderen wundert das wenig:
	"Die Garnisonkirche hatte zu keiner Zeit eine bürgerliche Tradition. Sie
	war immer eine Soldatenkirche. Warum sollte sich also das Bürgertum jetzt
	auf einmal für einen Aufbau starkmachen?", fragt der Bürgerrechtler.
	Allerdings gab es auch in der Potsdamer Stadtverordnetenversammlung eine
	Mehrheit für die Stiftungsgründung. Selbst Teile der Linken stimmten zu -
	allerdings wohl weniger aus Affinität zum preußischen Prunk, als um sich
	vor der Kommunalwahl schon mal als Koalitionspartner für die SPD zu
	empfehlen.

	Eine symbolische Tragweite hat der Wiederaufbau der Soldatenkirche dagegen
	für rechte Kreise; dort findet er entsprechend Unterstützung. Eine
	Traditionsgemeinschaft um den Oberstleutnant a. D. Max Klaar aus
	Nordrhein-Westfalen hat bereits 1991 das Glockenspiel der Kirche mittels
	Spenden finanziert. Obwohl es für einen Wiederaufbau noch gar keine
	konkreten Pläne gab, wurde weiter jahrelang Gelder gesammelt. Laut Klaar
	kamen dabei bislang 5,8 Millionen Euro zusammen. Als vor drei Jahren die
	evangelische Kirche in Potsdam ein Nutzungskonzept für die Garnisonkirche
	erarbeitete, kam es zum Disput. Denn Preußenschwärmer Klaar lehnt jegliche
	Versöhnungsarbeit in der Kirche strikt ab - und hat sich aus der Debatte
	zurückgezogen. Die Spenden verwaltet indessen eine von ihm gegründete
	"Preußische Stiftung für Kultur" - offenbar in Lauerstellung, um zu
	gegebener Zeit wieder ins Geschehen eingreifen zu können.

	Diese Gefahr wittert zumindest Dittmer. Denn die anfängliche Priorität des
	Erinnerns und Versöhnens im Nutzungskonzept sieht der Pfarrer im weiteren
	Planungsverlauf der Stiftung mehr und mehr vernachlässigt. Dass das aus
	Kalkül geschieht und nicht aus juristischer Notwendigkeit einer
	Stiftungsgründung, wie das sein Kollege Markus Schütte behauptet, kann sich
	Dittmer durchaus vorstellen. Schließlich gebe es ja noch die knapp 6
	Millionen Euro von dem Zirkel um Max Klaar.

	Angesichts dieser großen Summe, die Militaristen an der Schwelle zum
	Rechtsextremismus gesammelt haben, erinnert Lutz Boede nachdrücklich an den
	Symbolwert des Gebäudes: "In jedem Schulbuch ist schließlich der Handschlag
	von Hitler und Hindenburg abgebildet", sagt Boede. Stadtkirchenpfarrer
	Markus Schütte erkennt darin wiederum linke Stimmungsmache. Man dürfe 236
	Jahre Kirchengeschichte nicht an einem Tag messen, an dem die Nazis die
	barocke Kirche missbraucht hätten.

	Dass aber eine wiederaufgebaute Garnisonkirche dem rechten Rand zum Symbol
	werden könne - sei es dem plumpen Neonazi oder einem in die Vergangenheit
	gewandten Militaristen -, hält auch Uwe Dittmer für möglich. "Man kann sich
	ja gar nicht vorstellen, was für Predigten in dieser Kirche vor den
	preußischen Soldaten gehalten wurden, die in den Krieg ziehen sollten."

	10 Sep 2008

	## AUTOREN

	Stefan Otto

	## TAGS

	Potsdam

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