# taz.de -- Debatte über Neoliberalismus: Die erste gerechte Finanzkrise

	# taz.de -- Debatte über Neoliberalismus: Die erste gerechte Finanzkrise

	> In der Freien Universität Berlin diskutierte der Globalisierungskritiker
	> Elmar Altvater mit Hendrik Enderlein von der Hertie School of Governance
	> über Neoliberalismus.

	Bild: So also sieht sie aus: Die Finanzkrise.

	Der Kapitalismus kennt viele Krisen. Dass er nun wieder einmal in eine
	geraten ist, ist zunächst einmal nicht so ungewöhnlich. In der Frage nach
	dem Auslöser und gar Schuldigen verlässt man sich gerne auf Erklärungen,
	die dem Alltagsverstand am eingängigsten sind und landet so bei den
	geldgierigen Spekulanten in den Finanzkonzernen. Und vergisst so, dass die
	produzierte Schuldenblase durchaus systematischer Bestandteil des
	Neoliberalismus war, dass die Finanzmechanismen, die auf fiktiver Ebene
	Wachstum ermöglicht haben, nun die Krise auslösten.

	So war man sich in politökonomischer Tradition bei einer Podiumsdiskussion
	mit dem Titel "Finanzkrise und die Folgen für den Kapitalismus" am
	Montagabend in der FU Berlin auch einig, dass die Krise eine vom Staat
	gemacht ist. Cirka 200 Zuhörer hatten sich eingefunden, vor allem
	Studenten. Der Politologe und Mitautor von "Grenzen der Globalisierung",
	Elmar Altvater, verwies auf die staatliche Deregulierung der Finanzmärkte
	seit den 1970er Jahren, die zu höheren Renditen in der Finanzökonomie bei
	sinkenden Renditen in der Realökonomie führten. Um die Einkommensflüsse aus
	der Realökonomie in den Finanzsektor aufrechtzuerhalten, wurde durch
	niedrige Zinspolitik bei gleichzeitig sinkenden Löhnen Konsum finanziert.
	Das Risiko, das die hohe Verschuldung der Privathaushalte und die trotz
	allem niedrig bleibenden Realinvestitionen in sich bargen, wurde, so
	Altvater, über Jahre hinweg verschleiert. Vor diesem Hintergrund sei die
	viel diskutierte Frage, ob die Finanzkrise auf die Realökonomie übergreife,
	schlichtweg absurd. Die Krise sei vielmehr eine Krise der Realwirtschaft.

	Hendrik Enderlein von der Hertie School of Governance war der Altvatersche
	Ton hingegen zu normativ. Er beklagte zwar, dass die OECD-Staaten zu
	Marktteilnehmern geworden seien, die nicht mehr darauf ausgerichtet sind,
	zu intervenieren, verwies jedoch vor allem auf das Ungleichgewicht im
	globalen Finanzmarkt. Und so ging es in seiner Perspektive immer wieder um
	den Staatsinterventionismus Chinas, das als Kapitalgeber für die
	schuldenfinanzierte US-Wirtschaft eine fatale Vergünstigung der Kredite in
	den USA herbeigeführt habe. Dass die Krise nicht bloß eine des
	Finanzsektors, sondern eine des gesamten so genannten
	Finanzmarktkapitalismus ist, stellte auch Politökonomin Susanne Lütz von
	der FU Berlin heraus. Der Kern des Übels lag ihr zufolge in der
	Privilegierung der Unternehmensfinanzierungen und der starken Entkopplung
	der Finanz- von der Realökonomie. Der Soziologe Paul Windolf von der
	Universität Trier verwies dementsprechend darauf, dass je stärker
	Unternehmen über den Finanzmarkt finanziert werden, umso wahrscheinlicher
	Finanzmarktkrisen würden. Windolf nahm die Krise am gelassensten.
	Schließlich seien Krisen Bestandteil des kapitalistischen
	Produktionsprozesses, gar eine Art Risikoverteilungsmaschine, kreativ und
	zerstörerisch zugleich. Die Frage sei, wer jeweils die Rechnung bezahle.

	Über die Folgen des ganzen Desasters wagte sich niemand zu äußern. Jenseits
	des Befundes eines Armageddons waren die Perspektiven überraschend
	geschmeidig auf die Frage gerichtet, wie dem Ganzen nun beizukommen sei.
	Neben der Forderung einer neuen Finanzarchitektur, die die schwarzen Löcher
	der Weltwirtschaft stopfen müsse, hatte man mit dem Vorschlag, den IWF zu
	stärken, keine andere Idee als die Staaten des G-20-Gipfels am letzten
	Wochenende.

	Altvater forderte ein Ende der neoliberalen Wirtschaftsdoktrin und war
	hoffnungsvoll, was eine mögliche zivilgesellschaftliche Beteiligung in
	einem nun geöffneten Diskursraum anbelangt. In einer Krise von diesem
	katastrophischen Ausmaß, einer geradezu zivilisatorischen Krise, die die
	gesamte Kultur, die Moral und - vor allem in den USA - die Urbanität als
	solche betreffe, gebe es nur Verlierer. Sollte dem so sein, dann wäre diese
	Krise vielleicht gar die erste gerechte Krise des Kapitalismus.

	19 Nov 2008

	## AUTOREN

	Tania Martini
	Tania Martini

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	Schwerpunkt Türkei

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