# taz.de -- Die Vergangenheit des Carl Diem: "Krieg der Expertisen" | |
> Wissenschaftler streiten über die Rolle des Sportfunktionärs Carl Diem. | |
> War er Gründungsvater des organisierten Sports in Deutschland? Oder war | |
> er Nazi und Antisemit? | |
Bild: War auch stark umstritten und wurde geändert: Der Name für die Carl-Die… | |
Wieder ein Carl-Diem-Weg weniger. Anfang November wurden in Münster die | |
Straßenschilder abmontiert, die an den Sportfunktionär und | |
Sportwissenschaftler, den Organisator der Olympischen Spiele 1936 erinnert | |
haben. Viele Sportschulen, Turnhallen, Straßen, die nach Carl Diem | |
(1882-1962) benannt waren, wurden in den letzten 20 Jahren umbenannt. | |
Doch die Verehrung eines Mannes, der vom Kaiserreich über die Weimarer | |
Republik, die Zeit des Nationalsozialismus bis in die Bundesrepublik | |
Deutschland eine beinahe ungebrochene Karriere vorzuweisen hat, geht | |
weiter. | |
Höhepunkt der jüngsten Diem-Feierlichkeiten wird ein Kongress an der | |
Sporthochschule Köln sein, der am 10. und 11. Dezember unter dem Titel | |
"Erinnerungskultur in deutschen Sport" veranstaltet wird. Untertitel: "Carl | |
Diem und andere Männer der (Sport-)Geschichte". Diethelm Blecking, | |
Professor für Sportwissenschaft in Freiburg, spricht von einem | |
"Weißwäscherkongress". Er tritt am Montag auf einem Symposium in Berlin | |
auf, die kritische Sportwissenschaftler als Gegenveranstaltung zum Kölner | |
Kongress in den Räumen der Stiftung Topographie des Terrors veranstalten. | |
Am geschichtlichen Umgang mit der Person Carl Diem entzündet sich ein | |
wahrer Sporthistorikerstreit. Ralf Schäfer, Historiker am Zentrum für | |
Antisemitismusforschung an der Technischen Universität Berlin, der das | |
Berliner Symposium organisiert hat, spricht von einem "Krieg der | |
Expertisen". Der tobt seit 1984. Da schilderte der damalige Chefredakteur | |
des ZDF, Reinhard Appel, seine persönlichen Erinnerungen an die letzten | |
Tage des Weltkriegs in Berlin. | |
Appel hatte als Hitlerjunge miterlebt, wie Diem am 18. März 1945 als | |
freiwilliger Volkssturmoffizier auf dem Berliner Reichssportfeld ein | |
HJ-Bataillon mit einer Durchhalterede auf den Endkampf eingestimmt hatte. | |
Den organisierten Sport, der Diem als seinen Gründungsvater verehrt, traf | |
die öffentliche Reaktion auf Appels Erinnerung unvorbereitet. | |
Sporthistoriker, die sich in der Tradition Diems sehen, unter ihnen Ommo | |
Gruppe, der selbst noch Schüler des Mannes war, der die 36er Spiele so | |
perfekt inszeniert hat, begannen mit ihren Forschungen. | |
Im Auftrag des Deutschen Olympischen Sportbunds wurde ein | |
wissenschaftlicher Beirat gegründet. Dessen Ergebnis ist an Deutlichkeit | |
kaum zu übertreffen: "War Diem Nationalsozialist, Rassist, Antisemit? | |
Antwort: Nein", heißt es in einer im März formulierten Empfehlung des | |
Beirats an den DOSB, in der dieser explizit aufgefordert wird, sich | |
"geschichtspolitisch" zu verhalten. Grund zur Umbenennung von Straßen gebe | |
es nicht. | |
Grundlage für diese Einschätzung ist eine Biografie, die Frank Becker im | |
Auftrag des Beirats verfasst hat. Drei Bände von "Den Sport gestalten. Carl | |
Diems Leben" sind bislang erschienen. Der dritte befasst sich mit Diems | |
Wirken in der Zeit des Nationalsozialismus. Doch der Autor selbst kommt | |
nicht annähernd auf dieselben Schlüsse, die seine Auftraggeber aus der | |
Biografie ziehen. | |
Eine Empfehlung, Diem weiter zu würdigen, will er nicht abgeben. Seiner | |
Biografie, deren Quellengrundlage vor allem Tagebucheinträge von Diem und | |
dessen Frau sind, fügt er eine "Stellungnahme zur öffentlichen Debatte um | |
Carl Diem" an. Darin heißt es äußerst vorsichtig formuliert: "Jedes | |
Gemeinwesen und jede Institution, die mit dem Problem konfrontiert ist, | |
über die Beibehaltung oder Änderung einer Namensgebung zu befinden, sollte | |
in den öffentlichen Prozessen demokratischer Willensbildung das Pro und | |
Contra eines positiven Bezugs auf eine Persönlichkeit wie Diem abwägen." | |
Für seine Auftraggeber Grund genug, die Studie zu zerreißen, wo immer sich | |
eine Gelegenheit ergibt. Becker hat seine Zurückhaltung über diese | |
Auseinandersetzung längst aufgegeben. Für eine Veranstaltung der Grünen in | |
Münster zur Umbenennung des Carl-Diem-Wegs verfasste er ein Thesenpapier, | |
das mit der Aufforderung endet: "Benennt die Carl-Diem-Straßen um!" Heute | |
spricht er in Berlin über die "Kontroversen um Carl Diems Rede am 18. März | |
1945". | |
Diese stellt einen Höhepunkt der "Verstrickung in Schuldzusammenhänge" | |
(Becker) dar. Sie ist sicher ein besonderes Phänomen und als solches | |
besonders kritisch zu würdigen. An Diems karrieregeilem Streben nach den | |
höchsten Ämtern des deutschen Sports lässt sich dagegen beinahe schon | |
exemplarisch die Rolle des nationalistischen und antidemokratischen | |
Bürgertums als Wegbereiter des Nationalsozialismus darstellen. Ihre | |
neurechte Ideologie war anschlussfähig an den Nationalsozialismus. | |
Die Diem-Fans hingegen unter den Sportwissenschaftlern preisen dessen | |
Leistungen, was das Heranführen des Sports in die Moderne betrifft. | |
Sporthistorker wie Michael Krüger, der Projektleiter des Diem-Beirats, der | |
Becker so abgewatscht hat, oder Christiane Eisenberg feiern dies, ohne zu | |
hinterfragen, wie die NS-Zeit in diese gefeierte Moderne hineinpasst. | |
Kritisch wird von diesen in der Geschichte lediglich die Rolle der | |
deutschen Turner gesehen, deren militante Wehrertüchtigungsideologie so gar | |
nicht zu der weltoffenen und geradezu pazifistischen olympischen | |
Sportbewegung passe, für die sich Diem immer engagiert habe. Eisenberg geht | |
sogar so weit, die Diem-Spiele 1936 "weniger als nationalsozialistische | |
Propagandaveranstaltung denn als eine Auszeit des Regimes" zu sehen. | |
Diem selbst hätte nicht schöner über sich urteilen können. Nach dem Krieg, | |
als er längst Hochschulrektor und Berater der Bundesregierung in | |
Sportangelegenheiten war, bezeichnete er die Spiele als "Insel der | |
Rassengleichheit" und "Oase der Freiheit in der Zwangsherrschaft". Dabei | |
existierte "Rassengleichheit" für ihn selbst lange Zeit nicht. Juden | |
bezeichnete er als körperlich ungeschickt, würdelos und unmilitärisch. | |
"Nordischen" oder "arischen" Völkern attestierte er positive | |
"Rasseeigenschaften". Wie heißt es in der von Michael Krüger verantworteten | |
Empfehlung an den DOSB? "War Diem Nationalsozialist, Rassist, Antisemit? | |
Antwort: Nein." | |
6 Dec 2010 | |
## AUTOREN | |
Andreas Rüttenauer | |
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