| # taz.de -- Proteste in Manhattan: Der Spirit ist wieder da | |
| > So eine Gegenkultur, wie sie derzeit im Bankenviertel von Manhattan | |
| > entsteht, gab es zuletzt in den Sechzigern. Noch immer ist sie Nährboden | |
| > für politischen Protest. | |
| Bild: Eine neue globale Jugendbewegung? Mitglieder von "Occupy Wall Street". | |
| NEW YORK taz | Dieser Protest ist anders als alles, was ich in den letzten | |
| Jahren erlebt habe. Seit Mitte September campieren Menschen unter dem Motto | |
| "Occupy Wall Street" auf dem Liberty Plaza im Bankenviertel von Manhattan. | |
| Ungewöhnlich ist, wie jung die Demonstranten hier sind. Die meisten sind | |
| zwischen zwanzig und dreißig Jahren alt, also höchstens halb so alt wie | |
| ich. | |
| Und dann diese gelassene Atmosphäre. Wenn ich um 11 Uhr auf den Liberty | |
| Plaza komme, dann trommeln ein paar der Demonstranten, andere fegen die | |
| Bürgersteige, manche sprechen mit den Passanten, einige kochen, andere | |
| entspannen sich. Diese Ruhe ist vor allem überraschend angesichts der | |
| Tumulte, die es Anfang Oktober gab, als die Polizei 700 der Demonstranten | |
| auf der Brooklyn Bridge festnahm. | |
| Ungewöhnlich auch, wie international es hier zugeht. Zum ersten Mal in all | |
| den Jahren, in denen ich an politischen Bewegungen in New York beteiligt | |
| bin, treffe ich Aktivisten aus der ganzen Welt. Ich habe das Gefühl, in | |
| Barcelona oder Berlin zu sein. Wenn ich in diesen Städten Vorträge halte | |
| oder mit Leuten aus Projekten politisch zusammenarbeite, sind die Gruppen | |
| immer international. | |
| Aber das hier, das ist eine politische Aktion mitten im New Yorker | |
| Bankenviertel – und es fühlt sich an wie eine globale Jugendbewegung. Das | |
| macht die Disziplin, Entschlossenheit und Kameradschaft, die auf dem Platz | |
| herrscht, umso beeindruckender. | |
| Aber obwohl mich das Alter und der internationale Charakter der | |
| Platzbesetzer irritiert, so kommt mir das alles doch irgendwie bekannt vor. | |
| Je länger ich auf dem Liberty Plaza bin, desto mehr fühle ich mich an die | |
| Gegenkultur aus den sechziger Jahren erinnert. Auch damals hatte die | |
| Unzufriedenheit über den Vietnamkrieg und die kaputte Gesellschaft ein | |
| großes Gemeinschaftsgefühl ausgelöst. | |
| ## Kostenloses Essen | |
| In der Zeit von 1968 bis 1971, in der ich in der Organisation "Studenten | |
| für eine demokratische Gesellschaft" aktiv war und bei der Zeitschrift | |
| Radical America mitarbeitete, habe ich in fremden Städten nie in einem | |
| Hotel übernachtet oder für ein Essen bezahlt. In jeder Stadt gab es | |
| Aktivisten, bei denen ich schlafen konnte. Umgekehrt kamen Aktivisten aus | |
| den USA und der ganzen Welt auch in meinem Apartment unter. Ich erinnere | |
| mich an große Töpfe voller roter Bohnen mit Dosentomaten, Chilipulver und | |
| Lorbeerblättern. Es war nicht unüblich, dass 20 oder 30 Leute vorbeikamen. | |
| Ich fürchtete schon, dass dieser Geist nie mehr wiederkommt, weil er | |
| ausgelöscht wurde vom jahrzehntelangen Konsumismus, Materialismus und einer | |
| Welt voller billiger elektronischer Geräte. Aber auf dem Liberty Plaza | |
| spüre ich plötzlich wieder einen lange verloren geglaubten Geist. Hier | |
| stehen plötzlich hunderte junger Menschen, stellvertretend für eine ganze | |
| Generation bestens ausgebildeter junger Leute weltweit, von denen viele | |
| wohl niemals in den sicheren Jobs landen werden, die ihnen versprochen | |
| wurden, und über die niemals das Füllhorn des materiellen Wohlstands | |
| ausgeleert werden wird. | |
| Ökonomen beschreiben diese Gruppe als die "verlorene Generation". Und nun | |
| lehnen so viele von ihnen das Konsum- und Profitdenken ab und tragen die | |
| Botschaft in die Welt, dass die Finanzwirtschaft mit ihren Spekulationen | |
| und ihrer Gier dazu geführt hat, dass sie verarmen. | |
| In Nordafrika und Südeuropa mobilisieren junge Leute schon seit mehr als | |
| einem Jahr zu Protesten. In den USA ist die Wall-Street-Bewegung eine | |
| Premiere: Sie führt dazu, dass diese Stimmen auch in den Vereinigten | |
| Staaten gehört werden. Und da die Wirtschaftskrise, die den Ärger der | |
| Aktivisten befeuert, noch lange andauern wird, werden die Proteste wohl | |
| noch stärker werden. | |
| Natürlich kann man sich ernsthaft fragen, ob diese globale Bewegung eine | |
| lang anhaltende Bedeutung haben wird. Werden die Protestierenden, die zur | |
| Mittelklasse oder Exmittelklasse gehören, sich mit den Menschen | |
| solidarisieren, die bereits vor der jetzigen Finanzkrise verarmt waren? | |
| Wird ihr Protest von der kleinsten Erholung der Weltwirtschaft womöglich | |
| wieder geschluckt? Werden sie dann wieder Mitglieder der | |
| Konsumgesellschaft? Oder werden sie sich mit armen und verarmten | |
| Bevölkerungsgruppen zusammentun, die bereits Nachbarschaftshilfe und | |
| Gemeinschaftsdenken praktizieren, um so zu einer wirklich multiethnischen | |
| und klassenübergreifenden Bewegung zu werden? | |
| ## Ermutigende Hinweise | |
| Derzeit kann man das noch nicht absehen. Aber es gibt ein paar ermutigende | |
| Hinweise. Dass sich die Protestierenden mit dem kürzlich hingerichteten | |
| Afroamerikaner Troy Davis solidarisierten, ist so eine Zeichen. Ein | |
| weiteres ist, dass immer mehr Gewerkschaftsleute zu den Protestierenden | |
| stoßen. Auch kommen viele afro- und lateinamerikanische Aktivisten auf den | |
| Liberty Plaza. | |
| Die, die die sechziger Jahre erlebten, sollten sich daran erinnern, dass | |
| Gegenkulturen aller Art - von den Hippies bis zur afroamerikanischen | |
| Kunstszene - der Nährboden für den politischen Protest waren. Das wird auch | |
| jetzt gelten. Die Gegenkultur, die von den jungen Menschen derzeit weltweit | |
| ins Leben gerufen wird, ist ein wichtiger, wenn nicht gar der wichtigste | |
| Teil einer globalen Bewegung für mehr Freiheit, Demokratie und ökonomische | |
| Gerechtigkeit. | |
| 14 Oct 2011 | |
| ## AUTOREN | |
| Mark Naison | |
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