| # taz.de -- Zerstörung des syrischen Kulturerbes: Flammen im Basar von Aleppo | |
| > Nach dem katastrophalen Großbrand im Suk von Aleppo befürchten | |
| > Aktivisten, dass die meisten Geschäfte zerstört wurden. Der Verlust sei | |
| > eine Tragödie. | |
| Bild: Seit dem 13. Jahrhundert gibt es im Basar von Aleppo – hier vor den Kä… | |
| BEIRUT taz | Im historischen Suk der nordsyrischen Handelsmetropole Aleppo | |
| sind bei Kämpfen zwischen Regierungstruppen und Rebellen am Wochenende | |
| zahlreiche Geschäfte in Flammen aufgegangen. Oppositionelle berichteten von | |
| Explosionen am Tor Bab al-Nasr. Videos aus dem traditionell dicht | |
| bevölkerten Basar zeigen menschenleere Gassen und heruntergelassene | |
| Rollläden vor den Arkaden. Durch den jüngsten Großbrand wurden Teile des | |
| nördlich gelegenen Marktes Salaheddins zerstört. | |
| Es sei ein „großer Verlust und eine Tragödie“, dass die Altstadt der | |
| syrischen Metropole von den Kämpfen verwüstet worden sei, sagte der | |
| Direktor des Weltkulturerbeprogramms, Kishore Rao. Das alte Zentrum von | |
| Aleppo wurde 1986 als Weltkulturerbe aufgenommen. | |
| Der örtliche Aktivist Ahmad al Halabi schätzt, dass die Mehrzahl der | |
| Geschäfte in der Nacht zum Samstag niederbrannte. | |
| „Es ist eine Tragödie, mit anzusehen, wie der Suk im Weltkulturerbe nun in | |
| Flammen aufgeht“, sagt auch Marc Wohlrabe, Student am Fachbereich World | |
| Heritage Studies der Universität Cottbus, der sich seit 2004 zusammen mit | |
| syrischen Experten mit der Sanierung der Altstadt von Aleppo beschäftigt. | |
| Der überdachte Suk liegt unterhalb der alten Zitadelle der Stadt, die seit | |
| fast 9.000 Jahren durchgehend besiedelt ist. Einst wurden Nomaden hier im | |
| „fruchtbaren Halbmond der Levante“ nahe des Euphrats sesshaft und gründeten | |
| die ersten Dörfer der uns bekannten Menschheitsgeschichte. Dank des | |
| Handels, den die ersten Bewohner über die Jahrtausende hinweg mit den | |
| vorbeiziehenden nomadischen Völkern trieben, wurde die Stadt (arab. Halab) | |
| bald zum meist friedlichen Schmelztiegel der Kulturen. | |
| Alle Religionen der Region und alle ethnischen Gruppen – Assyrer, Kurden, | |
| Armenier und Juden, um nur die historisch wichtigsten zu nennen – trieben | |
| hier Handel. Seit dem 13. Jahrhundert war der Suk eine wichtige Station der | |
| Seidenstraße. Die feinsten Waren Afrikas, Arabiens und Asiens gab es hier. | |
| Wer sich hungrig in den kilometerlangen, farbenfrohen und auch im Sommer | |
| halbwegs angenehm temperierten Handelswahn begab, musste viel Zeit | |
| einplanen. Mandeln in den verschiedensten Röstungen, Datteln, Feigen, alles | |
| wurde dem Reisenden angeboten, kostenlos, bei einem Glas Tee und einem | |
| Plausch, egal in welcher Sprache. | |
| In Hunderten von Arkaden wurde alles feilgeboten, was die Region und die | |
| internationalen Handelbeziehungen hergaben: gelebter Kulturaustausch, immer | |
| mit viel Humor. Im schattigen Licht, das durch die Sonnensegel, Holz- und | |
| Glasdächer des Suks hereinfiel, wurden handgemachte Olivenseife, sämtliche | |
| Gewürze, Gold, Diamanten, Seide, Brokat, Damaszener und Aleppiner Stahl, | |
| Unterwäsche, Kopftücher, religiöse Schriften, Elektrogeräte, Hygienebedarf, | |
| Kosmetik, Dolche und noch viel mehr seit Ewigkeiten angeboten. | |
| Der beeindruckendste der Khans – wie die Marktteile innerhalb des Suks | |
| heißen – ist der Khan al-Jumruk, der 1574 fertiggestellt wurde. In | |
| osmanischer Zeit und später residierten hier das holländische und das | |
| französische Konsulat und auch deren Import-Export-Agenten neben bis zu 344 | |
| Geschäften, geführt von Männern weitverzweigter Familien, wenn es um Seide, | |
| Stahl und Gewürze für Europa ging. | |
| 30 Sep 2012 | |
| ## AUTOREN | |
| Jasna Zajcek | |
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