# taz.de -- Bildung: Ungewohnte Begegnungen

	# taz.de -- Bildung: Ungewohnte Begegnungen

	> Schulpatenschaft zwischen dem Jüdischen Museum mit einer Kreuzberger
	> Sekundarschule: erfolgreiche Kooperation trotz Neuland.

	Bild: Lernort Jüdisches Museum Berlin

	Sie nehmen kein Blatt vor den Mund und haben dabei sicht- und hörbar eine
	Menge Spaß: „Was halten Sie von Sex vor der Ehe?“ Mit solchen Fragen sind
	SchülerInnen der Kreuzberger Sekundarschule an der Skalitzer Straße durch
	ihren Kiez gezogen, um Menschen zum Thema „Liebe und Glaube in Kreuzberg“
	befragen. „Herzensdinge“ heißt das diesbezügliche Kapitel des Films „X …
	mein Name“, der jetzt im Jüdischen Museum zu sehen ist. Der Film ist ein
	Ergebnis des Unterrichtsprojekts „Geschichtswerkstatt“, eines Kernstücks
	der Patenschaft zwischen Jüdischem Museum (JM) und der Schule.

	Ihn und eine Fotoausstellung präsentierten die SchülerInnen am Montag bei
	einer feierlichen Veranstaltung im Glashof des Jüdischen Museums. Die Fotos
	dokumentieren eine Reise, die SchülerInnen der Geschichtswerkstatt in die
	Türkei unternommen haben. Dort trafen sie mit gleichaltrigen TürkInnen
	jüdischen Glaubens zusammen.

	Wie das war? „Normal“, sagt Mohammad, 16. „Wir haben Fußball gespielt.�…
	wer hat gewonnen – die mehrheitlich muslimischen Schüler aus Deutschland
	oder die jüdischen aus der mehrheitlich muslimischen Türkei? „Alle!“, lac…
	Mohammad: „Wir haben in gemischten Mannschaften gespielt!“ So ganz normal
	war die Begegnung der VertreterInnen religiöser Minderheiten aus zwei
	Ländern aber nicht. Für Mohammad, den in Syrien geborenen Kreuzberger mit
	palästinensischer Herkunft und jordanischer Staatsangehörigkeit, war es der
	erste Besuch in der Türkei – und die erste intensive Begegnung mit Juden.

	85 Prozent der SchülerInnen der Schule an der Skalitzer Straße stammen aus
	Einwandererfamilien, überwiegend muslimischer Religion. Dass zur
	Patenschaftsfeier im Museum viele Eltern kamen, sei nicht
	selbstverständlich, erzählt ein Lehrer: Ein Vater habe erklärt, er betrete
	kein Gebäude mit dem Begriff „jüdisch“ im Namen. Doch der Sohn sei da, mit
	Billigung des Vaters: „Er sagt, er hat verstanden, dass es für den Jungen
	wichtig ist, seinen eigenen Standpunkt zu finden.“

	Schule und Museum betreten mit der Patenschaft Neuland. Die
	Geschichtswerkstatt als Wahlpflichtfach für Neunt- und inzwischen auch
	Zehnklässler besteht seit einem Jahr. Mit Lehrern und Museumsmitarbeitern
	erarbeiten die SchülerInnen dabei Themen wie das Überleben im Exil, die
	Migrationsgeschichten der eigenen Familien oder Gemeinsamkeiten zwischen
	den Religionen. Dabei kommt es zu vielen Begegnungen mit Menschen
	verschiedener und ohne Religionszugehörigkeit. Im Film etwa wird deutlich,
	dass es eher der Glaube selbst ist, der die Antworten auf die Frage nach
	Sex vor der Ehe beeinflusst, als die jeweilige Religionszugehörigkeit.

	Interkulturelle Kompetenz zu vermitteln ist eines der Ziele, die das
	Jüdische Museum mit der Patenschaft verfolgt. Aber auch das Museum
	profitiert: „Sicher sind bei manchen der Schüler Stereotypen über Juden im
	Kopf“, sagt Fabian Schnedler, der als Museumspädagoge des JM die
	Geschichtswerkstatt betreut. „Aber es gibt auch im Museum Stereotypen über
	diese Schüler.“ Auch da soll die Patenschaft abhelfen.

	Neue Zielgruppen ans Museum heranführen, so Diana Dressel, Leiterin der
	JM-Bildungsabteilung, auch das sei beabsichtigt. Zu Führungen oder
	Workshops kämen jetzt vor allem Gymnasien. Und die auf vier Jahre angelegte
	Patenschaft soll die Bildungsarbeit befruchten: „Wir merken, dass wir bei
	unseren Guides auch auf sozialpädagogische Kompetenz achten sollten.“

	Mohammad macht die Geschichtswerkstatt nicht nur Spaß, sie fruchtet auch.
	Sagt er selbst: „Früher dachte ich, alle Juden seien schlecht. Jetzt weiß
	ich, das ist nicht so. Ich habe den Unterschied zwischen Juden und Israel
	gelernt. Das eine ist Land, mit einer Politik, die ich immer noch nicht
	mag. Das andere ist ein Glaube wie jeder andere.“

	24 Sep 2013

	## AUTOREN

	Alke Wierth

	## ARTIKEL ZUM THEMA