| # taz.de -- Amelie Deuflhard über Kunstfreiheit: "Künstler sollen nach Grenze… | |
| > Kunstfreiheit steht im Grundgesetz, zugleich werden ihre Grenzen immer | |
| > neu diskutiert. Kampnagel-Chefin Amelie Deuflhard über interessante | |
| > Künstler, Nacktheit und religiöse Gefühle | |
| Bild: Steckt die Grenzen weit: Amelie Deuflhard. | |
| taz: Frau Deflhard, wann hat auf Kampnagel zuletzt ein Künstler die Grenzen | |
| der Kunstfreiheit ausgetestet? | |
| Amelie Deuflhard: Der letzte heiß diskutierte Fall war der "Human Zoo": Das | |
| war eine Installation der Gruppe God's Entertainment. Bei der wurden | |
| gesellschaftliche Außenseiter in Käfige gesperrt und das Publikum ist durch | |
| die Käfig-Installation gelaufen und hat sich mit denen unterhalten. Da war | |
| eine Gruppe von Asylanten drin, ein Strafgefangener, eine alleinerziehende | |
| Mutter, Sozialhilfeempfänger, also die Menschen, die in unserer | |
| Gesellschaft ausgeschlossen sind, wurden eingeschlossen. Da gab es über die | |
| Bild und die Mopo eine große Debatte. Über die seriöse Presse nicht. | |
| Haben Sie das erwartet? | |
| Ja. Aber es schreckt mich nicht ab, wenn ich denke, dass ein Projekt auch | |
| kritisch rezipiert wird. Ich verteidige immer die Kunst, wenn ich mit | |
| ernsthaften Künstlern arbeite. Ein Künstler kann die Grenzen der | |
| Kunstfreiheit natürlich ausloten, wenn es wirklich ein Künstler ist, und | |
| kann da auch ziemlich weit gehen. | |
| Haben Sie sich schon mal Sorgen gemacht, die Künstler in Ihrem Haus könnten | |
| zu weit gehen? | |
| Bei meiner Intendanzeröffnung hat God's Entertainment nachts um 12 ein | |
| Stück gemacht, das hieß "Love Club". Die Zuschauer konnten steuern, wie | |
| weit die Akteure auf der Bühne gehen bei der gegenseitigen Annäherung. Da | |
| habe ich schon gesagt: "Bitte keinen Live-Sex auf der Bühne, sonst bin ich | |
| tot, bevor ich angefangen habe." Ich wusste aber nicht, ob sie sich daran | |
| halten würden. Ich habe nicht gesagt: "Ihr dürft nicht." | |
| Suchen Sie als Programmmacherin gezielt nach Kunstprojekten, bei denen es | |
| um die Grenzüberschreitung geht? | |
| Ich finde, dass Künstler nach Grenzen suchen sollten, klar. Und ich als | |
| Programmmacherin suche natürlich interessante Künstler. Die | |
| Grenzüberschreitung ist eine Möglichkeit, aber es ist natürlich nicht die | |
| einzige. Es ist eine interessante Frage, warum das tägliche Nacktfoto in | |
| der Bild noch nie einen Skandal erregt hat, während es schon seit zig | |
| Jahren einen Skandal erregt, wenn auf der Bühne jemand nackt ist. | |
| Was bringt Nacktheit auf der Bühne? | |
| Nacktheit auf der Bühne ist eine Möglichkeit, den Körper anders anzukucken, | |
| jenseits von Verkleidung einfach den Mensch oder die Figur in ihrem | |
| So-Sein. Das ist ein künstlerisches Mittel, das schon seit den alten | |
| Griechen in der bildenden Kunst eingesetzt wird, aber auf der Theaterbühne | |
| ist das immer noch ein umstrittenes Mittel. Das nackte Cover-Girl in der | |
| Bild ist dagegen vollkommen in Ordnung. | |
| Sie sind schon lange im Geschäft. Haben sich die Grenzen der Kunstfreiheit | |
| über die Jahre verschoben? | |
| Es gibt keine Tendenz, dass die Kunst in den letzten 20 Jahren radikaler | |
| geworden ist. Aber durch die Liberalisierung der Gesellschaft in den | |
| letzten 50 Jahren ist die Zahl der Skandale gesunken. Also zum Beispiel | |
| christlich-religiöse Gefühle kann man in Deutschland nur noch schwer | |
| verletzen. | |
| 3 Mar 2014 | |
| ## AUTOREN | |
| Klaus Irler | |
| ## ARTIKEL ZUM THEMA |