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Die Unterscheidung der Geister |
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by P. J. B. Scaramelli aus der Gesellschaft Jesu |
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P. J. B. Scaramelli aus der Gesellschaft Jesu |
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Die Unterscheidung der Geister zu eigener und fremder |
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Seelenleitung ein Handbuch f r Seelenf hrer |
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Zweite, g nzlich umgearbeitete Auflage |
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von P. Bernard Maria Dr. Lierheimer, O.S.B. |
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Regensburg, Verlagsanstalt vorm. G.J. Manz, 1888 |
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Das Buch wurde aus dem Italienischen bersetzt. |
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Bei https://archive.org/details/bub_gb_vi09AAAAcAAJ[1] |
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gibt |
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es auch die erste Auflage. |
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Die Seitenzahlen richten sich nach der PDF-Seitenz hlung. |
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Durch das Lesen eines solchen Werkes lernt man |
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interessante katholische |
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Vokabeln, die ich noch nie vorher geh rt hatte. Ich wu te |
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gar |
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nicht, da es solche Worte gibt. Z.B.: "Flammenkerker" |
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(Seite 219 der PDF-Datei) |
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Seite 15: Es geht um die Unterscheidung der Geister, die |
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nur wenige |
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Personen unterscheiden k nnen. Deshalb wird dringend ein |
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Handbuch |
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gebraucht. Und jetzt kommt es: "Ja sogar im Falle, da |
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jemand |
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im Besitze dieser seltenen Tugend ist, darf er sich |
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derselben nicht |
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zu seiner eigenen Leitung bedienen, sondern mu sich der |
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Leitung |
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seines Beichtvaters unterwerfen; denn erstens ist niemand |
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in seiner |
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eigenen Sache ein guter Richter; zweitens hat Gott weise |
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Vorsehung so |
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angeordnet, da kein Mensch sich selber leite, sondern da |
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er sich |
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von Anderen leiten lasse." |
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Kommentar: Jemand mit Gesp r f r die Unterscheidung der |
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Geister soll sich von einer Person ohne dieses Gesp r |
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leiten lassen? Eigenes Wissen wird "abget tet"? Tats |
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chlich? |
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Und da das so restlos offensichtlich ist, wird schnell |
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eine "jesuitische" |
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Behauptung ber Gott nachgeschoben! Wie nett! |
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Man beachte die vielen lateinischen Zitate, mit denen man |
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um 1880 |
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wahrscheinlich beim "einfachen Volk" noch Eindruck |
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schinden |
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konnte. |
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(Seite 45: Es wird ausdr cklich zugegeben, da es Seelenf |
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hrer gibt, die |
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die Geister (noch) nicht unterscheiden k nnen!) |
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Seite 19: Es gibt die folgenden Geister: |
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* Der erste ist der g ttliche Geist. |
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* Der zweite ist der englische Geist |
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* Der dritte ist der teuflische Geist. |
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* Der vierte ist der Geist des Fleisches. |
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* Der f nfte ist der Weltgeist. |
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* Der sechste ist der Menschengeist. |
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Alle sechs Gattungen k nnen einen Menschen zum Handeln |
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bewegen. Es gibt die M glichkeit der Zuordnung zu drei |
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Hauptgruppen: g ttlich, |
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teuflisch und menschlich. |
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Seite 167: Menschen f hlen einen Drang in sich und finden |
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weder den Weg zum Beginn ihrer T tigkeit noch die |
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Richtung, in die sie "gehen" |
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sollen. Dann fehlt etwas; nur wird das kein Kirchenmann |
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sagen. Herr |
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Scaramelli tut das auch nicht! |
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Anstatt das Fehlende zu suchen, soll oft gebetet werden. |
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References |
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1. bub_gb_vi09AAAAcAAJ |
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Date Published: 2017-06-08 14:18:52 |
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Identifier: UnterscheidungGeister |
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Item Size: 358432968 |
|
Language: ger |
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Media Type: texts |
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# Topics |
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Pilgerfahrt |
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Verderben |
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häßliches Laster |
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Mutter der Tugenden |
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Abt Antonius |
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Kunstgriffe |
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Satan |
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geistlicher Kampf |
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Apostel Johannes |
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heilige Augustin |
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sprechendes Beispiel |
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gebenedeit |
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Wollust |
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Flamme des Neides |
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Heuchelei |
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weltliche Klugheit |
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Bundesgenossen |
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Wohlgefallen |
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Unbesonnenheit |
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Antonius von Padua |
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Königin von Saba |
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mangelnde Kräfte |
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Klosterregel |
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geistesschwach |
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Abtötung |
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Pilgerfahrten |
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