# taz.de -- Wortballast in der Black Box

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	> RAFPeter Glockner zeigt die Textcollage „Stammheim/Medea?“ in der
	> Brotfabrik – er schlägt den Bogen von Euripides zum Deutschen Herbst

	Vielleicht ist ja auch mal gut. Vielleicht ist die Zeit vorbei, wo die
	Thematik RAF an sich schon Interesse erzeugt. Vielleicht sind die siebziger
	Jahre mit ihren kastenförmigen Autos und den Männern mit langen Haaren, den
	bunten Klamotten und der verstaubten Spießigkeit der Normalbürger
	inzwischen nicht mehr vermittelbar, zu weit entfernt von heutigen
	Wirklichkeiten. Der Terror kommt mittlerweile woandersher, der Terror an
	sich ist ziemlich heruntergekommen, vergleicht man die logistischen
	Leistungen der damaligen Linksterroristen mit den (islamistischen)
	Terroristen von heute.

	Der Schriftsteller oder besser Psycho- und Gesellschaftstheoretiker Klaus
	Theweleit hat sich, obwohl Generationsgenosse, nur wenig, und wenn dann
	eher widerwillig mit der RAF beschäftigt. Ausführlicher hat er sich mit der
	mythischen Figur Medea beschäftigt – der von Jason und den Argonauten
	entführten Tochter eines Königs vom Schwarzen Meer, die später von
	ebendiesem Jason hängen gelassen wird und sich blutig rächen wird („Buch
	der Königstöcher“, 2013). Der antike Dramatiker Euripides hat die
	Geschichte der Medea für die Nachwelt aufgeschrieben, später irrlichterte
	die Figur weiter durch die Literatur, unter anderem bei Ovid, Schiller,
	Heiner Müller, Christa Wolf und vielen anderen.

	## Sandsack. Nebelmaschine. 13 zahlende Zuschauer

	Der Regisseur Peter Glockner hat nun zusammen mit der Schauspielerin
	Patricia von Miserony eine Textcollage aus Medea-Texten auf die Bühne
	gebracht und sie etwas dürftig mit Texten zu Ulrike Meinhof, Gudrun Ensslin
	und Andreas Bader verschaltet. Nach der Premiere in München gastiert das
	Stück für vier Abende in der Berliner Brotfabrik. Das Stück selbst heißt
	„Stammheim/Medea?“ und ist, wie zuletzt „2. 6. 1967 – Der Schuss“, an…
	Neuköllner Oper der nächste kleine, zum Scheitern verurteilte Versuch, eine
	zeitgemäße theatrale Antwort auf die Ereignisse von damals auf die Bühne zu
	bringen.

	Im Falle von „Stammheim/Medea?“ liegt das zuvorderst an der Collage selbst.
	Zusammengehalten werden die erratisch herumstehenden Textblöcke aus den
	Euripides-Originalstücken und besonders Heiner Müller zumeist von Patricia
	von Miserony, die sich hier in der kleinen „Black Box“ des
	Brotfabrik-Theaters einen Wolf spielt und in kleinen Zwischenstücken viel
	von sich selbst oder zumindest dem Werdegang einer Schauspielerin erzählt:
	was im Grunde die interessanteren Texte sind. Zwischen Schminktisch und
	Konkurrenz zur Zweitbesetzung flackert da Leben auf, das ansonsten zu oft
	fehlt.

	Besonders die Heiner-Müller-Texte haben mit der Zeit entweder reichlich
	Staub angesetzt oder wirken ob ihrer gesuchten Drastik inzwischen
	hauptsächlich lächerlich: „Was aber bleibt, stiften die Bomben“ oder „D…
	Himmel ist ein Handschuh“. Solche Sentenzen gab es reichlich.Von Miserony,
	Jahrgang 1958, die selbst viele politische und gesellschaftliche Brüche
	erlebt hat, spielt jedenfalls mutig und selbstlos gegen die Umstände an.
	Ein Sandsack, eine kleine Nebelmaschine, 13 zahlende Zuschauer. Ein Gong,
	der etwas Struktur gibt, ein paar Videos in Dauerschleifen im Hintergrund:
	Kraftwerk und Björk und Manuelas „Mein Freund, der Baum“, und noch mal
	Kraftwerk – zwei-, dreimal zu oft. Ansonsten eben Text, viel Text, den von
	Miserony mit ihrer eindrücklich süßlichen Stimme perfekt intoniert: Doch
	leider bleibt vieles in der Luft hängen. „Du kennst den Text“, sagt sie
	einmal, und: „Schlimmer als der Tod ist alt werden“, aber was das alles mit
	uns und/oder der RAF zu tun hat, bleibt weitgehend offen.

	Bei all dem Wortballast ist man recht froh über die Zeichen, die von Pop
	und Alltag erzählen: von Miserony im dunkelblauen Schlafshirt, auf dem „Los
	Angeles, California, 1922“ steht. Könnte fast Laura Dern in „Inland Empire…
	sein.

	Das Stück krankt an der fehlenden Verankerung, zugleich will es zu viel.
	Klaus Theweleit, um die Klammer zu schließen, hat in „Ghosts“ einmal sehr
	gut das grundsätzliche Problem von Kunst ausgeführt, die sich an große
	politische Themen wagt: „Hängen an den großen Themen ; Furcht vor
	Produktion von Belanglosigkeiten. Letztlich verbindet allein dieser Punkt
	mit dem Radikalanspruch der Toten von Stammheim: nicht im Belanglosen
	bleiben … Woher diese Furcht beim Künstler? (…) Seine Furcht, das
	Belangvolle zu verfehlen, ergibt sich aus der Wahrnehmung, dass seine
	Trennung vom politischen Prozess (…) tatsächlich riesengroß ist; der
	Entfernung der RAF von wirklicher Politik wiederum vergleichbar.“ René
	Hamann

	Bis 3. 9., je 20 Uhr, Brotfabrik, Caligariplatz 1

	2 Sep 2017

	## AUTOREN

	René Hamann

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