# taz.de -- Generation Mondlandung

	# taz.de -- Generation Mondlandung

	> In der Nacht zum 21. Juli 1969 gab es wirklich einen Mann im Mond. Die
	> Schritte des amerikanischen Astronauten Neil Armstrong beeindruckten in
	> der westlichen Welt vor allem eine Generation von Jungs, die zehn Jahre
	> später, mit Anfang Zwanzig, in den Gründungsveranstaltungen der grünen
	> Partei saß und sich in scharfer Technikkritik zu üben begann. Eine
	> Zeitreise ■ von Kai Rehländer

	Grün ist die Wohnzimmersitzgruppe, fast dunkelgrün – mit einer Spur Blau
	darin. Eckig, nüchtern, wie es in den sechziger Jahren nun einmal so ist.
	Auf dem Sofa mit den holzverkleideten Armlehnen sitzt sie nun, die Familie
	– nennen wir sie einmal: Schulze. Großvater, Papa, Mutter und Sohn Peter,
	dreizehn Jahre. Schulze senior, der Opa, hat auf dem Sessel Platz genommen.
	Den Blick starr nach vorne gerichtet – auf den Fernseher (schwarzweiß,
	Marke Saba). „Wir melden uns aus dem Kontrollzentrum in Houston“, plärrt es
	aus dem Monolautsprecher des Holzfurnierkastens.

	Auf dem rauf- und runterkurbelbaren Wohnzimmertisch steht vor dem Sohn des
	Hauses ein Glas wasserverdünnter Roter-Johannisbeer-Sirup, Mutter gönnt
	sich eine Tasse Kaffee, während Vater und Opa schon am Bier nuckeln. Es ist
	Mittwoch, der 16. Juli 1969, so gegen drei Uhr nachmittags. Schulferien in
	Hamburg. Im Fernsehen läuft der Prolog zum „größten Abenteuer der
	Menschheitsgeschichte“. Der Start der Saturnrakete, die das Raumschiff
	Columbia zur Mission Apollo 11 in den Weltraum trägt. Zum ersten Ausflug
	von Menschen auf den Mond. Zeitgleich – natürlich mit der Zeitverschiebung
	– geht es in Florida weit weniger beschaulich zu. Anderthalb Millionen
	Mondsüchtige folgen mit ihren Augen dem Schweif der Trägerrakete in Cape
	Kennedy. Seit Tagen belagern sie schon das Areal, von dem aus die
	amerikanischen Weltraumreisen beginnen. Die Hotels, Motels und Bed &
	Breakfasts sind seit dem 18. Mai komplett ausgebucht, als die Apollo 10 vom
	erfolgreichen Weltraumtest mit der Mondfähre ins Wasser plumpste.

	Auch auf den Campingplätzen ist kein Platz mehr frei – „No Vacancy“. Vie…
	Schaulustige müssen an den Straßen rund um Cape Kennedy haltmachen.
	Weltraumstarts – das waren damals noch Volksfeste. Spezielle Space-Menüs
	wurden gereicht und mit „Liftoff Martinis“ (mit russischem Wodka)
	heruntergespült.

	Die Nation wollte unbedingt dabeisein, wenn sich die Rakete zur Reise auf
	den Mond auf den Weg macht. Doch dabei ist man auch in dem Reihenhaus der
	Familie Schulze in Duisburg, genauso wie auf den Terrassen von
	österreichischen Campingplätzen, in japanischen Wohnzimmern, bolivianischen
	Cafés oder Hotelanlagen in Kenia. Denn die Übertragung von der
	Apollo-Mission ist das erste globale Fernsehereignis und natürlich, wie man
	heute kühl sagen würde, der Quotenbringer des Jahres 1969 in Deutschland
	(2. Platz: „Der Goldene Schuß“ mit dem Italoschweizer Vico Torriani).
	Vierzigtausend Menschen mühen sich weltweit in Fernseh- und
	Übertragungsstationen um eine reibungslose Übertragung der Bilder, die von
	sechshundert Millionen Menschen gesehen wird. Erstmals sollen dabei drei
	„Intelsat –3“-TV-Satelliten eingesetzt werden. Der über dem Atlantik mac…
	aber schlapp, die Übertragung in die westliche Welt klappt trotzdem. Und
	der Kommentator erläutert zu den Bildern der aufsteigenden Rakete, was in
	den nächsten Stunden passieren wird, wenn die Apollo die Umlaufbahn
	erreicht hat.

	Ein Zweistundencheck der Bordsysteme und dann eine Beschleunigungsphase für
	die Dauer von 347,3 Sekunden, in denen das Raumschiff die Geschwindigkeit
	von 10,8 Kilometern pro Sekunde erreichen wird. Umgerechnet ein
	Stundenmittel von unglaublichen 38.880 km/h. So schnell hat sich noch kein
	Mensch zuvor fortbewegt. Die Helden der Acht- bis Zwölfjährigen des Jahres
	1969 sind Perry Rhodan, Franz Beckenbauer, Uwe Seeler, Ben Cartwright
	(“Bonanza“), Asterix und die Leute der Raumpatrouille Orion. An diesem Tag
	gesellen sich noch unglamouröse Techniker und Militärs dazu: Neil
	Armstrong, Edwin „Buzz“ Aldrin und Michael Collins, allesamt 39 Jahre alt
	und mit stecknadelkurzen Haaren.

	Die Haare von Peter Schulze sind kaum länger, auch wenn er es haßt, zum
	Friseur zu gehen. „Lange Haare, kurzer Verstand“, sagen fast alle Väter
	jener Zeit. Momentan wichtiger allerdings, als sich bei solcherlei
	Äußerlichkeiten durchzusetzen, ist Peter Schulze die Frage, ob er Sonntag
	nacht aufbleiben darf, die Nacht zum 21. Juli durchmachen, wenn der erste
	Mensch den Mond betreten wird.

	Er darf, und er schläft auf der Couch ein. Um kurz vor vier Uhr nachts
	mitteleuropäischer Zeit weckt ihn seine Mutter auf. Bereits um 21.17 Uhr
	landete die Landefähre „Eagle“ im Meer der Ruhe, etwa 6,4 Kilometer vom
	vorausberechneten Ort entfernt. Aber jetzt erst und drei Stunden früher als
	geplant öffnet sich die Ausstiegsluke. Genau 109 Stunden, 20 Minuten und 35
	Sekunden nach dem Start von Florida aus setzt Neil Armstrong seinen linken
	Fuß auf die Mondoberfläche und hinterläßt mit einem Fußabdruck einen
	bleibenden Eindruck (auf dem Mond gibt es mangels Wind und Wasser keine
	Erosion): „That's one small step for a man, one giant leap for mankind“,
	tönt es in grießeliger Qualität durch den Fernsehlautsprecher, ehe der
	Kommentator übersetzt. „Das ist ein kleiner Schritt für einen Menschen,
	aber ein großer Sprung für die Menschheit.“ Vollbracht!

	Der erste Mensch spaziert auf dem Mond. Der Beginn einer neuen
	Zeitrechnung? Peter Schulze glaubt wie die meisten seiner Generation fest
	daran, daß es in den nächsten Jahren möglich sein wird, ebenso kommod in
	das Weltall zu reisen, wie seine Familie im vergangenen Sommer nach
	Cattolica an der italienischen Adria gefahren ist. Der Dreiklang Nasa,
	Houston, Apollo hatte sich in seinen und in die Köpfe einer ganzen
	Generation gemeißelt: Nichts ist unmöglich, technisch wenigstens.

	Fast 22 Stunden verweilen Armstrong und Aldrin auf dem Mond, davon
	zweieinhalb Stunden außerhalb der Mondfähre. 22 Stunden, die zur
	kollektiven Identitätsbildung einer ganzen Knabengeneration beitragen. Dann
	kehrten sie zur auf der Mondlaufbahn befindlichen Kommandoeinheit Columbia
	zurück, in der sich Michael Collins, eine Art Zaungast des Abenteuers, die
	ganze Zeit aufgehalten hat. Sie haben am Ende 21 Kilo Mondgestein
	gesammelt. Am Donnerstag, den 24. Juli 1969 setzt die Raumfähre um 17.50
	MEZ im Pazifik auf.

	Die „Generation Mondlandung“ ist geboren. Unbeeindruckt vom Kampf ihrer
	älteren Geschwister, der Achtundsechziger (die übrigens 1969 noch nicht so
	hießen), gegen das Establishment, herrscht der Glaube, dank der Technik
	werde von nun an alles besser – also schneller, abenteuerlicher und
	aufregender. Für einen Dreizehnjährigen des Jahres 1969 ist die Mondlandung
	das, was für die heutigen Kids der neue „Star Wars“-Film ist.
	Inspirationsquelle, Devotionsobjekt – und als Hobby verdammt kostspielig
	bei dem wenigen Taschengeld. Als erstes muß die Mondfähre her – von der
	Firma Airfix, dem Spezialisten für Miniatursoldaten und Modellkampfjets.
	Das Statussymbol schlechthin in den Klassenzimmern wird nach der ersten
	Mondlandung der Fisher Space Pen, ein Stift, mit dem man auch über Kopf
	schreiben können und der im Auftrag der Nasa entwikkelt worden sein soll.
	Perry Rhodan, von den Eltern nur mäßig geduldete Schundliteratur, versucht
	durch umfangreiche Weltraumdokumentationen jugendliche Leser und deren
	Taschengeld zu lokken. Auch in der Werbung spiegelt sich die
	Aufbruchstimmung der „Generation Mondlandung“ wider. „Lohnen sich 385.000
	km Anfahrt zum Arbeitsplatz?“ fragt der Fotoapparatehersteller Hasselblad,
	offizieller Ausrüster der Nasa. „Wenn Ihnen eines Tages diese Marsmädchen
	begegnen, denken Sie an Bayer“, preist der Chemiekonzern die Acrylmode des
	nahen Herbstes an. Nutella auf einer Illustriertendoppelseite: „Wir suchen
	den Nutellastar“. 100.000 Mark werden ausgelobt. Die Annonce zeigt einen
	Knaben in Nasa-Uniform, der in ein dick mit Schokopaste bestrichenes Brot
	beißt.

	In fast jeder Provinzsparkasse wird nun Technikbegeisterung demonstriert,
	werden Figuren aufgestellt, die Raumanzüge tragen. Die Hamburger bekommen
	im Hauptbahnhof ein Modell der Mondfähre „Eagle“ im Maßstab eins zu eins …
	sehen. Die Bild und mit ihr fast alle anderen Medien feiern nicht nur das
	geglückte technische Abenteuer, sondern vor allem den Sieg der westlichen
	Weltraumfahrt über das Ostblock-Kosmonautentum.

	Das mußte die rebellierenden Teile des Westens nerven. Sie stießen sich an
	den horrenden Kosten der Raumfahrt und fragten, ob das Geld nicht woanders
	besser angelegt wäre. Die Forscher an über fünfzig Universitäten und
	Laboratorien in aller Welt zeigten sich von dieser Kritik bald ebenso
	genervt wie die Eltern der Protestierer. Kein Wunder, daß die politische
	Bewegung die Ingenieure und Weltraumwissenschaftler nie erreichen konnte.
	Zumal die Ausbeute des Mondabenteuers doch geringer als erhofft ausfiel.
	Das schwarze Gestein bewies nur, daß es – anders, als es in Kinderliedern
	heißt – auf dem Mond vermutlich niemals auch nur Vorstufen von Lebensformen
	gegeben hat. Als Wunderdüngemittel eigneten sich die Klumpen ebensowenig,
	wie einige Forscher im Vorfeld noch frohlockten.

	Doch zu dieser Zeit imponieren der Generation der Dreizehnjährigen, die
	knapp zehn Jahre später zur vollwertkostgestählten, männergruppenerfahrenen
	Achtundsiebziger Generation mutierte, die nackten Zahlen. Hundert
	Milliarden Mark kostete das gesamte Nasa-Weltraumprogramm. Mehr als
	vierhunderttausend Ingenieure, Wissenschaftler, Techniker und Handwerker
	aus über zwanzigtausend Betrieben waren daran beteiligt. Heute würde man so
	etwas wohl antizyklisches Konjunkturprogramm mit beschränktem
	gesellschaftlichem Nutzen nennen. Der kritischen Öffentlichkeit war klar,
	die Mondlandung ist ein Propagandamanöver des Kalten Krieges. Die
	Triebfeder des Ehrgeizes, als erste Nation auf dem Mond zu landen: purer
	Chauvinismus. Vier Dutzend Frauen veranstalten kurz nach der Mondlandung
	zusammen mit ihren Kindern vor dem Kontrollzentrum in Houston ein Sit-in.
	Ihre Kritik ist so schlicht wie zeitgemäß: Wieso wird Geld für die
	Erforschung des Weltalls verschwendet, wenn auf der Erde der Hunger immer
	noch nicht besiegt ist?

	Am Rande nur erwähnt: Fest verwurzelt – gleichermaßen bei
	Wehrmachtsveteranen wie bei dumpfgekifften Hippies – war die
	Konspirationstheorie, daß es die Mondlandung gar nie gegeben, sondern
	Trickfilmer in der Wüste von Nevada die ganze Chose nur simuliert hätten.

	Nach der Landung auf dem Mond geht es mit der bemannten Raumfahrt bergab.
	Drei Jahre nach Armstrongs erstem Schritt auf dem Mond stoppt der
	US-Kongreß das Geld für das Apollo-Programm. Zur selben Zeit werden auch
	bei Peter Schulze und seiner „Generation Mondlandung“ die Haare länger,
	wird die Musik lauter und das Verhältnis zu den Altvordern schlecher. So
	begann im Grunde die Geschichte der Grünen: Als Wiedergutmachung für einen
	ausgelebten Technikwahn, die sich später als Technikkritik äußerte.
	Plötzlich galt Landleben als chic, hatte Acryl ausgedient und war Wolle das
	begehrteste Modegütesiegel.

	Das All ist heute mit kommerziellen und militärischen Satelliten und
	anderem Weltraummüll vollgestopft. Die technischen Omnipotenzträume der
	Menschheit im Weltraum sind spätestens seit dem „Challenger“-Unglück 1986
	erschlafft. Damals verglühten sieben AmerikanerInnen zur besten Sendezeit
	in ihrem Weltraumflugzeug; das Ansehen der Nasa war mit dieser Katastrophe
	ruiniert.

	Der eigentliche Sieger im Wettstreit der Supermächte ins All ist übrigens
	die Sowjetunion, womit wir wieder im Jahr 1969 wären. Ihre Raumstation Mir,
	seit dem 8. Februar 1987 im Weltall, ist das Nachfolgemodell der ersten
	erfolgreichen Raumschiffkopplung im Weltall. Eine modulare Technik, die
	tatsächlich Zukunft verspricht, obwohl die Mir heute kaum noch
	funktionstüchtig im Orbit kreist. Die Sowjets schafften diesen Coup bereits
	ein Vierteljahr vor der ersten amerikanischen Mondlandung.

	Kai Rehländer, 33, Journalist aus Hamburg, schlief in der Nacht zum 21.
	Juli 1969 einfach durch.

	17 Jul 1999

	## AUTOREN

	Kai Rehländer

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