# taz.de -- „Boxen! Ho, ho!“

	# taz.de -- „Boxen! Ho, ho!“

	Heute Abend tritt Boxweltmeisterin Regina Halmich in Aachen zu ihrem 28.
	WM-Kampf an. Eine selbstverständliche Sache? Keineswegs. Zur Geschichte des
	Frauenboxens in Deutschland

	von MARTIN KRAUSS

	Mittlerweile wird Regina Halmich schon beinah als Urgestein gehandelt. Ihr
	Management, die Hamburger Universum Boxpromotion, lässt die Profiboxerin
	als Weltrekordlerin auftreten: So viele WM-Kämpfe wie die 24-Jährige habe
	sonst keiner und keine. Und als Expertin in allen Dingen, die das
	Frauenboxen betreffen, gilt Halmich auch. Als Mitte Juni in den USA der
	Kampf der Töchter stattfand, Laila Ali gegen Jaqueline Frazier,
	kommentierte Halmich exklusiv für Bild: „Wer hohe Boxkunst erwartete, wurde
	enttäuscht“, analysierte sie, fügte jedoch hinzu: „Die beiden haben
	Interesse am Frauenboxen geweckt wie nie zuvor.“ Ihr Fazit: „Es ist ein
	neuer Anfang, um Frauenboxen populärer zu machen.“

	Das deutsche Frauenboxen könnte jedoch ausgerechnet durch seine
	prominenteste Vertreterin wieder in den Bereich des Nichtsports gestoßen
	werden. Halmich selbst hatte, nur wenige Wochen zuvor, einen Showkampf
	gegen „TV-Total“-Moderator Stefan Raab absolviert. Was als Versuch der
	Popularisierung gedacht war, erntete vernichtende Kritiken: „Box-Klamauk“
	(Berliner Zeitung), „Hauerei“ (taz), Rummelplatzboxen halt. Und das hat
	Geschichte.

	Einer der ersten öffentlichen Frauenboxkämpfe in Deutschland, bei denen
	auch um Geld geboxt wurde, fand im Dezember 1921 in Koblenz statt. Das
	Fachblatt Boxsport berichtete entsetzt: „Wenn Damenboxen überhaupt eine
	Berechtigung hat, dann sollte Derartiges, ähnlich den Damenringkämpfen, in
	den Vorstadtvarietees stattfinden; dort ist der richtige Platz.“ Aber auch
	das ohne sportlichen Anspruch auftretende Varieteeboxen, das es zumindest
	in den Großstädten bereits seit der Novemberrevolution gab, erregte die
	vornehmlich männlichen Kritiker. In der Berliner Tageszeitung Tägliche
	Rundschau ereiferte sich im Juni 1921 ein unter dem Pseudonym
	„Rumpelstilzchen“ schreibender Major a. D. Adolf Stein über die neue und
	doch so unseriöse Freizeitveranstaltung, wie sie im Metropol am
	Nollendorfplatz oder im Friedrichstadtpalast stattfand: „Eigentlich geben
	sich die Damen nur operettenhafte Ohrfeigen. Alles ist einstudiert.“

	Ganz ohne Sportsgeist kamen freilich auch die Varieteeboxerinnen nicht aus:
	So forderten etwa die Kämpferinnen des Berliner Friedrichstadtpalastes im
	Oktober 1922 die Boxerinnen eines anderen Varietees zu einem Preiskampf
	heraus, um festzustellen, wo besser geboxt werde. „Rumpelstilzchen“ jedoch
	war nicht zu beruhigen: „Es sind Puppen, weiter nichts“, schimpfte er über
	die Boxerinnen. „Das zieht nicht die Sportler, aber die Lebegreise an.“
	Immerhin kam er nicht umhin, eine der Kämpferinnen selbst zu Wort kommen zu
	lassen, warum sie denn boxe. „Wenn andere Damens sich im Reichstag wählen
	lassen“, antwortete sie ihm, „warum soll’n wa denn nich boxen dirfen?“

	Als Sport, der um Meisterschaften boxt und sich Regeln gegeben hat, wurde
	Frauenboxen schon 1921 vom Deutschen Reichsverband im Amateurboxen
	verboten. Auch die Organisation der Profis – der Verband Deutscher
	Faustkämpfer (VDF) – fasste 1925 einen entsprechenden Beschluss. Die
	Argumente sind bis heute dieselben: Frauenboxen erzeuge Brustkrebs,
	gefährde die Gebärfähigkeit und sei im Übrigen schlichtweg unästhetisch.
	Frauenboxen blieb ein Nichtsport.

	Jenseits des Jahrmarktmilieus und der Vergnügungsindustrie wurde zwar
	geboxt, aber das war eben kein Sport. In einem Text aus dem Jahr 1911 wurde
	ganz modern mit der Befähigung zur Selbstverteidigung argumentiert. „Der
	Lümmel gab dem kleinen Fräulein einen Schupps und machte eine rüdige
	Bemerkung“, heißt es über ein zehnjähriges Mädchen. „Das erzeugte nun a…
	nicht eine starre Hilflosigkeit, wie es der Lümmel aus alter Erfahrung wohl
	erwartet haben mag. Zunächst wandte sich das Fräulein um und drohte: ‚Du,
	ich kann boxen!‘ Darauf der Lümmel: ‚Boxen! Ho, ho!‘ und trat heran, um
	abermals zu stoßen oder anderweit handgreiflich zu werden. Das Mädchen
	stellte sich in Boxstellung, und mit einem beneidenswerten sang-froid (und
	einigen kunstgerechten Stößen) konnte sie ihm – den Kopf zurechtsetzen.“

	Der Autor dieser modernen Gedanken nannte sich Joe Edwards, hieß in
	Wirklichkeit Paul Maschke und stammte aus Berlin-Neukölln. Die Passage
	findet sich in seinem 1911 erschienenen Buch „Boxen. Ein Fechten mit
	Naturwaffen“. Edwards gilt als der Pionier des Berufsboxens in Deutschland.
	Um die Jahrhundertwende ging er nach London, begeisterte sich dort fürs
	Boxen und kehrte um 1906 nach Berlin zurück, um für den neuen Sport zu
	werben. „Wenn man über die feine Kunst des Boxens orientiert ist“, so
	Edwards, „findet man es auch gar nicht mehr so verwunderlich, dass jetzt
	auch viele Damen etwas von dem Enthusiasmus der Jünger der Boxkunst
	erleben.“

	Damenboxen, wie man es der bürgerlichen Provenienz wegen nannte, wurde in
	den Salons der Großstädte betrieben. In den Zwanzigerjahren wurde dieses
	Boxen, das sich nicht als Sport verstand, zunehmend öffentlicher. Sandsack-
	und Punchingballtraining wie auch Schattenboxen wurden zu einer
	verbreiteten Freizeitbetätigung. In ihrem Buch „Auferstehung der Dame“ aus
	dem Jahr 1928 empfahl die populäre Autorin Paula von Reznicek Frauen die
	tägliche Boxarbeit. Populäre Frauen wie die Schauspielerinnen Marlene
	Dietrich, Vicky Baum und Carola Neher wurden von Magazinen in boxender Pose
	abgebildet, und als Gymnastikübung wurde Frauenboxen sogar an der Deutschen
	Hochschule für Leibesübungen gelehrt. Auch die umstrittene Regisseurin Leni
	Riefenstahl ging in das „Studio für Boxen und Leibeszucht“ in
	Berlin-Charlottenburg.

	Im Mai 1927 fand sich im Fachblatt Boxsport ein kleiner Bericht: „Nun
	spielt sich in München im abendlichen Dunkel der Anlagen rings um das
	Maximilanaeum eine Szene ab, die allgemeine Aufmerksamkeit verdient, weil
	die Frau als ihre eigene Schützerin auftritt – und besteht. Und so wird
	Boxen zu einem wichtigen Faktor im Emanzipationskampfe der Frau.“

	Ein Bruch trat mit dem Faschismus ein. Weder das Frauenboxen, das man mit
	einem heutigen Ausdruck vielleicht Fitnessboxen nennen könnte, noch das dem
	Rotlichtmilieu so nahe Varietee- und Kirmesboxen wurden nach 1933 ausgeübt.
	Nach 1945 wurde an die Weimarer Boxtradition kaum angeknüpft. Von einem
	Verständnis von Frauenboxen als Ausdruck größerer Verfügung von Frauen über
	ihre Körper waren sowohl die west- als auch ostdeutsche Gesellschaft weit
	entfernt.

	Sehr wohl gab es im Westen immer wieder Oben-ohne-Boxen. Und sogar in
	diesem Milieu der Sexindustrie waren sportliche Ambitionen nicht völlig
	abwesend: So kämpften 1976 zwei Frauen ohne Lizenzierung in einer Bar im
	süddeutschen Augustdorf um die, wie es hieß, Europameisterschaft. Im selben
	Jahr wollte der Hamburger Promoter Wilfried „Frida“ Schulz zwei Boxerinnen
	antreten lassen, die beide eine US-Lizenz besaßen. Der deutsche Verband
	verhinderte das.

	Zu einem erneuten Anlauf kam es 1986. Vor hundert zahlenden Zuschauern
	absolvierte Birgit Nuako, vorgestellt als Deutschlands einzige
	professionelle Boxerin, in einer Gaststätte im Westerwald ein öffentliches
	Sparring. Das Interesse war groß: Alfred Biolek lud sie in seine „Mensch
	Meier“-Sendung ein, dort absolvierte sie ein Showsparring mit Mario Adorf.

	Der letzte – und tatsächlich erfolgreiche – Vorstoß der boxenden Frauen
	erfolgte 1994: Im Amateurbereich kam es im November anlässlich der „1.
	Hamburger Frauensporttage“ zum ersten öffentlichen Frauenboxkampf in
	Deutschland: Die Tübinger Theologiestudentin Ulrike Heitmüller – die sich
	im Mai 1994 noch von einem Funktionär anhören musste, dass „gerade Sie als
	Theologin eigentlich wissen sollten, dass sich unser Herrgott etwas dabei
	gedacht hat, als er zwei verschiedene Menschengeschlechter geschaffen hat“
	– boxte gegen die Hamburger Fitnesstrainerin Marion Einsiedel.

	Im November 1994 legalisierte der Amateurboxweltverband Aiba das
	Frauenboxen. Und bei den Profis trat Regina Halmich 1994 in den Ring, eine
	damals achtzehnjährige Anwaltsgehilfin aus Karlsruhe, und holte sich den
	Europameistertitel im Fliegengewicht – der erste EM-Titel überhaupt. 1995
	wurde sie in Karlsruhe Weltmeisterin, und seither ist sie die Frontfrau des
	deutschen Profiboxens. Neben Regina Halmich erreichten Silke Weickenmeyer
	aus Speyer sowie die in Düsseldorf lebende Bulgarin Daisy Lang (die, wie
	Halmich, heute in Aachen ihren Titel verteidigt) und die in Berlin lebende
	Britin Michele Aboro Weltmeistertitel.

	Hinter dieser ersten Reihe bildete sich eine immer größer werdende Zahl an
	Profikämpferinnen heraus. Beim Bund Deutscher Berufsboxer sind über zwanzig
	Frauen registriert. Insgesamt sind es achtzig bis hundert Frauen, die, wenn
	nicht mit deutscher, dann mit österreichischer oder kroatischer Lizenz in
	deutschen Ringen antreten. Meist kämpfen sie im Rahmen der „Shootingliga“,
	die 1993 von dem Promoter Jürgen Lutz aus Karlsruhe, dem ersten Trainer von
	Regina Halmich, in Deutschland eingeführt wurde. Seine Liga vergibt den
	Titel „Shootingstar“, der aber international von niemanden so recht ernst
	genommen wird.

	Ernst genommen wurde in Deutschland in den letzten Jahren immer nur Regina
	Halmich, und auch die hatte sich ihren Respekt über eine sehr lange Zeit
	erst erboxen müssen.

	MARTIN KRAUSS, 37, boxt sich in Berlin als freier Sportjournalist durch.
	Zum Thema hat er zusammen mit Knud Kohr das Buch „Kampftage. Die Geschichte
	des deutschen Berufsboxens“ geschrieben (Werkstatt Verlag, Rastatt 2000,
	287 Seiten, 36 Mark)

	21 Jul 2001

	## AUTOREN

	MARTIN KRAUSS

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