# taz.de -- Das Bedürfnis zu erinnern

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	> In Blankenese erforscht ein neu gegründeter Verein die Schicksale
	> ehemaliger jüdischer Nachbarn – aus Interesse an vergangenem Glanz und
	> zur Aufarbeitung einer unrühmlichen Epoche

	von CHRISTINE KEILHOLZ

	Wirklich repräsentativ für das jüdische Leben in der Hansestadt mögen die
	vier Persönlichkeiten nicht sein – als Vertreter der geistigen oder
	finanziellen Elite der Stadt. Aber eben weil sie, „zum kulturellen wie
	ökonomischen Reichtum Hamburgs und Blankeneses beigetragen haben“, wie der
	Historiker Martin Schmidt sagt, ist viel über sie bekannt. Schmidt, ehemals
	langjähriger grüner Bürgerschaftsabgeordneter, ist Erster Vorsitzender des
	„Vereins zur Erforschung der Geschichte der Juden in Blankenese“. Im Verein
	haben sich zehn Blankeneser zusammengefunden, die an der Aufarbeitung der
	damaligen Geschehnisse interessiert sind.

	Ziel des kürzlich gegründeten Vereins war von Anfang an die Ausstellung mit
	dem Titel „Viermal Leben – Jüdisches Schicksal in Blankenese von 1901 bis
	1943“. Aus dem vielfältigen Leben Blankeneser Juden wurden vier Schicksale
	ausgewählt, die mit Lebensweg und Bildern beleuchtet werden. So der
	Kaufmann Julius Asch. Der Teilhaber der Seidenfirma Charles Lavy & Co.
	besaß ein Haus an der Elbchaussee und war, weil sehr wohlhabend und
	charismatisch, angesehen in der ohnehin erlesenen Blankeneser Gesellschaft.

	Ebenso wie die Schriftstellerin Sophie Jansen, die sich mit der Armenpflege
	und im „Vaterländischen Frauenverein“ sozial engagierte. Als die 80-Jähri…
	1942 von ihrer bevorstehenden Deportation erfuhr, nahm sie sich in ihrer
	Wohnung das Leben.

	Die Malerin Alma del Banco war erst 1938 nach Blankenese gezogen, fünf
	Jahre nachdem ihr Werk als „entartete Kunst“ eingestuft worden war. Im März
	1943 wurde auch ihr der Deportationsbescheid nach Theresienstatt
	zugestellt. Am folgenden Tag beging sie mit einer Überdosis Morphium
	Suizid.

	Ein Star der Hamburger Gesellschaft war Ida Dehmel, Gattin des Lyrikers
	Richard Dehmel. Das Domizil des Ehepaars wurde ab 1912 von Künstlern aus
	ganz Deuschland frequentiert. Eine Emigration nach 1933 lehnte sie ab, der
	Ruhm ihres verstorbenen Mannes bei den Nazis verschaffte ihr einen
	weitgehenden Schutz, glaubte sie. 1942 wählte auch sie den Freitod durch
	Tabletten.

	Anschauliches über die Personen im Kontext ihrer Zeit und des Stadtteils
	soll ab kommendem Frühjahr die Ausstellung vermitteln. In Zusammenarbeit
	mit Historikern, Kunsthistorikern und der Ausstellungsagentur Exhibit
	entstand das Konzept, das der Verein gestern vorstellte. „Wir leisten
	Erinnerungsarbeit aus einem Bedürfnis heraus“, so Vereinsmitglied Monika
	Lühmann. Sagt sie und erhofft sich so aktive Mithilfe beim Sammeln von
	Quellen, Bildern und Zeitzeugen aus dem Stadtteil.

	„Die Enkelgeneration ist wahrscheinlich die letzte, der noch Zeitzeugen zur
	Verfügung stehen.“ Allerdings stößt die „Erinnerungsarbeit“ oft dort an
	Grenzen, wo sie auf Helfer und Nutznießer der Judenverfolgung trifft. Die
	Schuldfrage kommt schon dann auf, wenn sich die Eigentumsfrage um ein
	enteignetes Haus stellt. Auch die Parteizugehörigkeit von Eltern und
	Großeltern werde oftmals tabuisiert.

	Dennoch zählen die Vereinsmitglieder darauf, dass das Bedürfnis nach
	Aufarbeitung bei den Nachfahren der „Täter“ mindestens ebenso groß ist wie
	bei den Angehörigen der jüdischen Familien. „Wir wollen nicht diffamieren�…
	sagt Schmidt, „es geht nicht um Täter.“ Schon der Titel der Ausstellung
	„Viermal Leben“, stellt nicht den Tod der Protagonisten in den Vordergrund,
	sondern soll eine Epoche beleuchten, die glänzend war, bevor sie in den KZs
	ihr Ende fand.

	5 Jun 2003

	## AUTOREN

	CHRISTINE KEILHOLZ

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