# taz.de -- Mit Fröbel fit für die Zukunft

	# taz.de -- Mit Fröbel fit für die Zukunft

	> Ein Besuch im Thüringer Urkindergarten Friedrich Fröbels lohnt sich. Ob
	> individuelle Förderung, ganzheitliche Erziehung oder bessere Ausbildung
	> für Kindergärtnerinnen – der Pädagoge war schon 1840 dem Stand der
	> heutigen Kita-Diskussion voraus

	VON MICHAEL BARTSCH

	Da sind sie ja, die Quader und Kugeln, die Bälle, Legetafeln und
	Faltschulen. Spielgaben heißen sie bei Fröbel. Beim Spielen mit diesen
	elementaren Formen sollen die Kinder Fantasie entwickeln. Im Dresdner
	Fröbel-Kindergarten sind sie erst auf den zweiten Blick zu sehen. „Wir
	übernehmen Fröbel nicht stur und formal, sondern seine Ansprüche“, erklärt
	Leiterin Anett Friedrich. So entdeckt man das Wesentliche langsam. Die
	Räume beispielsweise wirken übersichtlich und nicht überfrachtet mit
	Spielzeug. „Die Kinder müssen auch lernen zu warten“, kommentiert die
	Leiterin. Kargheit befördert Konzentration und Kreativität. „Mit Kindern
	leben“ lautet ein zentraler Leitsatz Fröbels. Daher werden sie in die
	Vorbereitung von Festen und kleinen Feiern so aktiv einbezogen wie in einer
	Familie. „Wir machen nicht alles anders, aber vieles bewusster“, fasst
	Anett Friedrich zusammen.

	In allen guten Kindergärten sowie in den frühkindlichen Bildungsplänen der
	Bundesländer stecken heute pädagogische Ansätze von Friedrich Fröbel.
	Schaut man sich die aktuelle Diskussion um die Kinderbetreuung in
	Deutschland an, findet man viele Grundprinzipien des Vaters aller
	Kindergärten darin wieder. Die individuelle Förderung je nach Anlage und
	Sozialisierung beispielsweise geht ebenso auf Fröbel zurück wie die
	„ganzheitliche Erziehung“, die man mittlerweile in den vorschulischen
	Bildungsplänen aller Bundesländer findet. Der alte Fröbel war im Jahre 1840
	schon weiter als viele Diskussionsteilnehmer heute.

	Wer sollte nach Fröbels Überzeugung einen Kindergarten besuchen? Alle! Denn
	Familie und Kindergarten ergänzen einander. „Mütterliche Liebe und
	Mutterinstinkt reichen allein nicht aus“, schreibt der Fröbel-Forscher
	Helmut Heiland. Fröbels Kindergarten war nicht nur die soziale Antwort auf
	das Entstehen einer Klassengesellschaft im Zuge der industriellen
	Revolution. In der scheinbar intakten bürgerlichen Familie konnte es ebenso
	zu schweren Erziehungsfehlern kommen wie bei sozialen Problemfällen. Beide
	brauchten daher Hilfe. Beispielsweise beobachtete Fröbel damals bei
	„höheren Kindern“ linkische, unbeholfene Bewegungen. Heute werden unter dem
	Stichwort „Wohlstandsverwahrlosung“ ähnliche Erscheinungen diskutiert.
	Gemeint sind der Mangel an Bewegung und Zuwendung zum Kind und die
	Unfähigkeit zur eigenen Konsumsteuerung, besonders bei den Medien – quer
	durch alle Milieus.

	In Bad Blankenburg, unweit von Rudolstadt am Nordrand des Thüringer Waldes,
	begründete Fröbel 1840 die Weltneuheit „Kindergarten“, die später als
	Lehnwort oder wörtlich übersetzt in zahlreiche Sprachen einging. 1842 gab
	es die ersten Kindergärtnerinnenkurse, und 1849 entstand die erste
	umfassende „Anstalt für allseitige Lebenseinigung durch
	entwickelnd-erziehende Menschenbildung“ in Bad Liebenstein, die erste
	Berufsbildungseinrichtung für Frauen in Deutschland. Denn der hohe
	Selbstanspruch des Kindergartens für alle erforderte eine hohe
	Qualifikation der Erzieher und Erzieherinnen. In gewisser Weise nahm Fröbel
	damals die heutige Diskussion um eine Hochschulausbildung der
	Kindergärtnerinnen und -gärtner vorweg. Auch damals aber stieß die Idee
	einer anspruchsvollen Kleinkindbetreuung auf Widerstände. 1851 verbot das
	Königreich Preußen den Kindergarten sogar vorübergehend.

	Im Fröbel-Museum, dem „Haus über dem Keller“ in Bad Blankenburg, blickt
	Friedrich Fröbel schulmeisterlich streng auf seinem Porträt. Dreißig Jahre
	war er unter dem Einfluss Pestalozzis als Hauslehrer und Erzieher tätig,
	bevor er seine geistige und praktische Tätigkeit den ersten Lebensjahren
	der Kinder widmete. Man könnte argumentieren, sein persönlicher
	Erkenntnisprozess ähnele dem der Vorschulerziehung in der Bundesrepublik –
	sie brauchte ähnlich lange, um die Vorschulerziehung wieder zu entdecken.
	Noch heute hat das Museum viel von einem Kindergarten. Da sind die
	elementaren Spielgaben; der Würfel rotiert und vervielfacht sich, die Kugel
	ist ein Minikosmos und erschließt den Raum. „Das Greifen kommt vor dem
	Begreifen“, sagt Museumsleiterin Margitta Rockstein, die lange in
	DDR-Kindergärten arbeitete. Basiswissen Geometrie, würden wir heute sagen:
	Körper, Fläche, Linie, Punkt. Dazu die klassisch gewordenen Flecht- und
	Faltarbeiten wie „Himmel und Hölle“.

	Der „authentische Fröbel“, wie ihn Museumsleiterin Rockstein bewahren
	möchte, bietet jedoch auch Konfliktstoff. Er war ein zutiefst gläubiger
	Christ, ein Mystiker fast, kollidierte aber in seinem unerschütterlichen
	Glauben an das Gute im Menschen mit der kirchlichen Lehre von der Erbsünde.
	Ziel der Erziehung müsse sein, den Menschen „zur freien Darstellung des in
	ihm wirkenden Göttlichen“ zu erheben – durch freies Spiel beispielsweise.
	Die damals gängige Erziehungspraxis kritisierte Fröbel: „Der junge Mensch
	ist dem Menschen ein Wachsstück, ein Tonklumpen, aus dem er kneten kann,
	was er will.“ Ursachen für Trägheit oder Bösartigkeit sah Fröbel zuerst a…
	Erzieherseite, in frühen willkürlichen und fehlerhaften Eingriffen in die
	Anlagen des „reinen Menschenwesens“.

	Fröbel ging also ganz vom Kind und seiner individuellen Uranlage aus. Zwar
	räumte auch er Mathematik und Sprache eine gewisse Sonderstellung ein,
	bestand aber ebenso auf der Bewegung, der musischen Erziehung – und auf
	jenem persönlichen Gartenbeet, dessen Natur für das Wachsen des Kindes
	stand. In diesen zwei Quadratmetern Kinder-Garten sollte zugleich ein
	Stückchen Paradies anklingen: der Garten Eden.

	Heute dagegen geht die Wissensvermittlung zu leicht zu Lasten der sozialen
	und emotionalen Seite der Erziehung. Mitglieder der Fröbel-Society schauen
	deshalb skeptisch auf die politische Entwicklung. Viele haben den Verdacht,
	die neue Aufmerksamkeit für Kinder sei lediglich der demografischen
	Entwicklung und dem drohenden Fachkräftemangel geschuldet. „Bei den
	heutigen Bildungsplänen haben wir schon wieder das ‚fertige Kind‘ im Bild�…
	sagt beispielsweise Museumsleiterin Rockstein. Und der
	Erziehungswissenschaftler Michael Winkler aus Jena warnt vor einer neuen
	subtilen Normierungstendenz, die sich hinter dem heutigen „fit machen für
	den Wettbewerb“ verbirgt: „Leistungsstandards werden oft von nicht
	demokratisch legitimierten Gruppen definiert.“ Ob man mithalten könne oder
	aus dem Rennen fliege, bleibe meist dem einzelnen Kind überlassen. Winkler
	begrüßt einerseits die Wiederentdeckung sozialer Erziehungsformen.
	Andererseits sieht er die Gefahr einer „billigeren Kollektiverziehung, die
	in Wahrheit mehr Disziplinierung bedeutet“. Das wäre dann freilich der
	Anti-Fröbel.

	5 Sep 2007

	## AUTOREN

	MICHAEL BARTSCH

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