# taz.de -- Der Bullshit-Wort-Check, Folge 11: „Bürgerlich“

	# taz.de -- Der Bullshit-Wort-Check, Folge 11: „Bürgerlich“

	> Was taugt dieser Begriff für das Verständnis der Gegenwart? Carla
	> Reemtsma testet Standards des politischen Sprechens. Heute: Bürgerlich.

	Bild: Was heißt das eigentlich, „bürgerlich“? Carla Reemtsma im taz FUTUR…

	[1][taz FUTURZWEI] \| Kaum ein Tag vergeht, ohne dass Politiker*innen oder
	intellektuelle Vordenker*innen „bürgerliche Politik“ einfordern oder die
	aktuelle Politik als den Interessen der „bürgerlichen Mitte“ zuwider
	betiteln. Aber was soll das eigentlich sein? Das scheinen nicht einmal
	diejenigen zu wissen, die sich ständig dieser Floskel bemühen. Aus diesem
	Grund betritt das Bürgerliche fast immer zusammen mit seinen Floskelkumpels
	die politische Diskussion: pragmatisch, vernünftig, unideologisch. Weil der
	„bürgerlichen Politik“ die Inhalte und Ideen fehlen, werden die anderen als
	unnötig kompliziert, ideologisch, unvernünftig gebrandmarkt. Hängen bleibt:
	Die Vorschläge von Klimaaktivistinnen, Sozialdemokratinnen oder
	Feminist*innen seien unsinnig und dogmatisch. Auf keinen Fall bürgerlich.
	Was aber bürgerlich ist, bleibt völlig unklar.

	Anderswo wird zwischen dem Bürger als Staatsbürger mit bestimmten Rechten
	und Pflichten und dem Bürger als Angehörigen des Besitz- oder
	Bildungsbürgertums unterschieden. Die deutsche Sprache macht das nicht.
	Stattdessen existiert das Bürgerliche als eine vage Idee, die unter dem
	Deckmantel des angeblich Vernünftigen moralische Überlegenheit impliziert,
	obwohl sie sich so sehr gegen das Moralisieren der anderen sträubt. Und nun
	kommt die Pointe: Die Turbulenzen des 21. Jahrhunderts verlangen nach dem,
	wofür das Bürgerliche zu stehen meint.

	Denn auch, wenn es keine kohärente kollektive bürgerliche Identität gibt,
	ja auch nie gab, sind die Grundideen einer Verantwortung, die über einen
	selbst hinausgeht, und die Werte der Freiheit, Demokratie, Weltoffenheit
	und Menschenrechte, heute genauso aktuell wie vor mehreren Jahrhunderten.
	Auf dieses theoretische Erbe berufen sich die Verfechter*innen
	„bürgerlicher Politik“, während sie gleichzeitig bei der Frage der
	praktischen Umsetzung vor Ideenlosigkeit nur so strotzen. Übrig bleibt ein
	regelmäßiger Rückgriff auf die Floskel, die keinen eigenen Inhalt
	mitbringt, außer sich von anderen abwertend abzugrenzen. Das 21.
	Jahrhundert sucht seine Bürgerlichkeit noch.

	■ CARLA REEMTSMA ist Klimaaktivistin.

	Dieser Artikel ist im September 2024 in unserem Magazin [2][taz FUTURZWEI]
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	25 Nov 2024

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	## AUTOREN

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