# taz.de -- Mit Audioguide gegen Anthropozän

	# taz.de -- Mit Audioguide gegen Anthropozän

	> Lässt sich das Anthropozän ausstellen? Das fragt sich das
	> Naturkundemuseum im neuen literarischen Audioguide „Wie Gras“. Die
	> Antwort flüstert uns Sandra Hüller ins Ohr

	von Jonathan Guggenberger

	„Wie Gras“, der neue literarische Audioguide des Naturkundemuseums, will
	einen Blickwechsel auf die eigene Sammlung. Genauer: Man will „das
	Unausgestellte ausstellen“. Das sagt die Autorin Judith Schalansky und
	meint damit das menschliche Gerüst hinter den naturgeschichtlichen
	Exponaten. Zusammen mit der Schriftstellerin Monika Rinck und dem
	Philosophen Daniel Falb hat sie den „literarischen Audioguide zum
	Anthropozän“ geschrieben. Tondesign und Musik des einstündigen
	Audiorundgangs stammen vom Performance-Kollektiv FARN. Für die Vertonung
	hat man sich prominente Stimmen geliehen, allen voran die von Sandra
	Hüller. Doch auch Tocotronic-Frontmann Dirk von Lowtzow und Christoph
	Müller vom Schauspiel Leipzig versprechen, ein neues Publikum ins alte
	Gemäuer zu locken.

	Zur Premiere hatte sich daher auch Sandra Hüller angekündigt. Gekommen ist
	sie nicht. Ihre Ressourcen scheinen nach der Tour de Force durch Hollywood
	erschöpft zu sein. Um die Erschöpfung von Ressourcen geht es auch bei einer
	der ersten Stationen des Rundgangs: der geologischen Sammlung – oder wie
	sie hier genannt wird: „Die Schatzkammer des Extraktivismus“. Denn die
	literarische Begleitung, die den eigenen Blick oft auf scheinbar
	Nebensächliches wie Feuerlöscher oder Heizungsrohre lenkt, will mehr als
	das Museum zur atmosphärischen Erzählung machen. Sie will aufklären. Und
	das über die Produktionsbedingungen und Herrschaftsverhältnisse der
	Sammlung und ihrer Objekte. Ganz allgemein: über das Naturzeitalter des
	Menschen – das Anthropozän. Ein Epochenbegriff, den die Internationale
	Geowissenschaftliche Union erst kürzlich ablehnte. Für die Macher:innen
	von „Wie Gras“ ändert das nichts: Das Anthropozän ist da, es umgibt uns
	alle. In der naturkundlichen Sammlung soll es aus seinem Versteck gelockt
	werden.

	Während man durchs Museum schlendert, kreisen die Stimmen von Hüller,
	Lowtzow und Müller geisterhaft um einen herum. Immer wieder verweben sie
	sich mit der eigenen Wahrnehmung. Es entsteht eine geheimnisvolle
	Immersion, die dem psychologischen Effekt von Podcasts gleicht: Die Stimmen
	versinken im Nebenbei, Körper und Blick entspannen sich. Herausgerissen aus
	dieser Trance wird man von Diskursphrasen wie „alter weißer Mann“, von
	markigen Rufen wie „Das sind Zombies!“ oder von mysteriösen Buzzwords wie
	„Psychopomp“. Der Psychopomp kommt oft: In der griechischen Mythologie
	führt er die Seelen ins Jenseits, im Naturkundemuseum soll er uns in die
	immaterielle Welt der Kulturgeschichte und ihrer bösen Geister führen. So
	begegnen wir vor der „Biodiversitätswand“ dem Aussterben der Arten und
	erfahren von der Kehrseite des menschlichen Sammelns: „Museum sticht Leben“
	– man sieht hier nur Totes, keine Lebewesen. Die legendäre „Nasssammlung�…
	in der sich gelblich schimmernd Regale voll tierischer Anatomie türmen,
	verwandelt sich in eine zwielichtige Bar. Auf jeden Cocktail folgt der
	morbide Trinkspruch: „Um der Schönheit der Fäulnis willen“. Auch das
	Konservieren steht in Beziehung zum Tod.

	Heiter wird es schließlich im Universum. Die Erde und ihre
	menschengemachten Probleme scheinen für einen Moment ganz klein. Was hier
	räumlich in Perspektive gerückt wird, versucht der Audiowalk zuletzt auch
	zeitlich: „Wie Gras“, so titelt das Lied am Ende des Rundgangs, sei auch
	der Mensch im Angesicht des gigantischen Zeitstrahls, der ihn umgibt. Die
	Botschaft: Auch das Anthropozän wird eines Tages im Museum landen. Dafür
	schafft „Wie Gras“ literarische Zugänge abseits tagespolitischer Parolen.
	Denn um das zerstörerische Anthropozän zu überwinden, muss es erkannt
	werden – auch in einemselbst.

	11 Apr 2024

	## AUTOREN

	Jonathan Guggenberger

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