# taz.de -- das wird: „Giselle ist der Männerwelt entsprungen“

	# taz.de -- das wird: „Giselle ist der Männerwelt entsprungen“

	> Mónica García-Vicente blickt in Hannover und Braunschweig feministisch
	> aufs Tutu-Ballett

	Interview Neele Fromm

	taz: Haben Sie mal die Rolle der Giselle getanzt?

	Mónica García Vicente: Ja, am Anfang meiner Karriere. Begonnen habe ich als
	klassische Tänzerin. Ich habe diese Rolle getanzt, als ich Teil der
	Kompanie Victor Ullate war. Dort haben wir viel klassisches Repertoire
	getanzt. Aber nach drei Jahren habe ich entschieden: ich möchte in eine
	andere Richtung gehen. Jetzt kann ich in meiner choreographischen und
	künstlerischen Arbeit mehr ausdrücken.

	Hat Ihr Stück „I am [not] Giselle“ überhaupt noch mit Adolphe Adams Balle…
	zu tun?

	Nein, ich habe es nur als Inspiration genommen. Ich habe mich immer
	gewundert, dass diese romantisierte Geschichte von ihrer Protagonistin nur
	als fragilem, naivem und schönem Mädchen spricht. Dabei war die Realität
	der Entstehungszeit und das Leben der Frauen wirklich anders. Dieses
	Vorbild der Giselle ist ein patriarchales Bild, der Männerwelt entsprungen.
	Für mich war es nicht immer bequem, diese einseitige Geschichte zu tanzen.

	Sie vermissen es nicht?

	Es war zwar schön als Tänzerin, aber sobald ich mich in die Geschichte
	dahinter vertiefte, verstand ich nicht mehr, warum ich das ausgerechnet so
	spielen soll.

	Worum geht es in Ihrer jetzigen Produktion?

	„I am [not] Giselle“ zeigt, dass die Figur der klassischen Tänzerin im
	Konflikt mit der Realität steht. Wichtiger ist, was hinter der Bühne
	passiert. Da sind zwei Darstellerinnen, die Gegensätze bilden. Diese suchen
	sich über das ganze Stück, denn sie wollen eine Einheit bilden. Das Reale
	hinter dem Vorhang und die sichtbare Fassade vor dem Vorhang sollen vereint
	werden. Wenn wir auf „Giselle“ gucken, dann sehen wir Fragilität, Naivitä…
	Leichtigkeit. Gegenübergestellt sehen wir die reale Frau hinter dem
	Vorhang, die wie so viele andere Gewalt erfahren hat.

	Ist das eine feministische Neuinterpretation?

	Ja, ich finde das hat viel mit einer feministischen Ausrichtung zu tun. In
	meiner Arbeit spreche ich schließlich als Frau über meine Erfahrungen: über
	meine Erfahrung als Tänzerin, ich bin auch Mutter. Ich sehe mich nicht
	direkt als feministisch, aber ich bin eine Person, die Unsichtbarem gerne
	Sichtbarkeit verleihen will. Das inspiriert mich.

	Wieso ist dieser neue Zugriff auf klassische Stücke dafür wichtig?

	Weil die klassischen Stücke immer tänzerische Hochtechnik, die Leichtigkeit
	beinhalten, aber nicht die Geschichte hinter der schönen Fassade zeigen.
	Was passierte in dieser romantischen Zeit? Warum waren die Tänzerinnen so,
	wer hat sich das gewünscht?

	Auch, um den von Männern choreografierten Frauenbildern etwas entgegen zu
	setzen?

	Ich habe immer in großen Theatern gearbeitet und wir waren im
	Ballettensemble immer eine Hälfte Männer, die andere Hälfte Frauen. Aber
	wenn intern die wichtigen Stellen ausgeschrieben wurden, hatte ich
	anschließend wieder einen Chef. Nie eine Chefin. Heutzutage ändert sich das
	langsam. Aber es war für mich hundertmal schwieriger, die Stelle zu
	bekommen, als es das für einen Mann war.

	Sie bezeichnen Ihr Stück als Tanzperformance und Tanztheater. Wo ist der
	Unterschied zum Ballett?

	Ballett kann man nur in diesem klassischen Alphabet tanzen. Du bleibst in
	einer Box, einem Rahmen. Bei einer Tanzperformance hingegen kannst du alle
	Stile benutzen. Man ist ganz frei und folgt keinen Regeln oder
	Vorschriften. Mein Stück zum Beispiel beginnt mit einem Hochniveau an
	Körpersprache im Tanz, geht aber immer weiter in Richtung Theater.

	5 Dec 2023

	## AUTOREN

	Neele Fromm

	## ARTIKEL ZUM THEMA