| # taz.de -- kritisch gesehen: In der Hambacher Hüpfburg gegen restaurative Tre… | |
| Bild: Etwas hermetisch, aber für Kinder wenigstens nicht langweilig: Blick aus… | |
| Unter „Metapolitik“ kann man sich ohne weitere Hintergrundinformationen | |
| wohl kaum was vorstellen. Aber eine Hüpfburg steht für Spaß und | |
| Leichtigkeit. Das „Metapolitische Hüpfen“ mitten auf dem Goethe-Platz in | |
| Hamburg-Altona sollte laut Veranstalter*innen zwei Aufgaben erfüllen. Zum | |
| einen wollte Designer Frieder Bohaumilitzky, Doktorand an der Hochschule | |
| für bildende Künste, damit die Vereinnahmung der Künste von Rechts | |
| thematisieren. Zum anderen sollte hier ein Raum für Dialog entstehen und | |
| ermöglichen, Gegenstrategien zu entwickeln. | |
| Die Hüpfburg, die er dafür aufgebaut hatte, war ein symbolisches Statement. | |
| Sie war dem Hambacher Schloss nachempfunden, das für die Geschichte der | |
| Demokratie in Deutschland steht, aber auch nationalistische Vorstellungen | |
| bedient. Außer in der Eröffnungsrede wurde dieser historische Bezug jedoch | |
| nicht kenntlich gemacht. So blieb die Bedeutung der Hüpfburg für | |
| unvoreingenommene Zuschauer*innen schleierhaft. Auf diese Weise sorgte das | |
| „Symposium: Metapolitisches Hüpfen“ eher für Orientierungslosigkeit unter | |
| denjenigen, die es erklärtermaßen für sich gewinnen wollte: den | |
| durchschnittlichen Passant:innen. | |
| Ausgangspunkt der Veranstaltung war der Versuch der neuen Rechten | |
| beispielsweise durch die Rekonstruktion historischer Architektur ihre | |
| essentialistischen Vorstellungen eines Zusammenhangs von Kultur, Nation und | |
| Volk zu propagieren. Das ist ein wichtiges, aber komplexes Thema, wofür es | |
| mehr als einer kurze Einführung bedurft hätte. Wenn diese erste Hürde aber | |
| erst doch irgendwie überwunden wurde, konnte man sich den Vorträgen von | |
| Mohamed Amjahid, Eduard Freudmann und Nora Sternfeld widmen. | |
| Die Referent*innen standen vor einer schwierigen Aufgabe. Sie mussten zum | |
| Teil hochakademische Inhalte greifbar machen und damit die Aufmerksamkeit | |
| des Publikums erregen. Besonders gelang es Journalist und Autor Mohamed | |
| Amjahid, konkrete Erfahrungen der Menschen Hamburgs aufzugreifen. Für sein | |
| Thema: „Wie aus der Parallelgesellschaft herausspringen?“ berichtete er von | |
| persönlichen Erlebnissen und Herausforderungen als nicht-weißer Bürger des | |
| überwiegend vom weißen Bürgertum bewohnten Stadtteils Eimsbüttel. | |
| Die Verbindung zur Hambacher Hüpfburg blieb in allen Vorträgen vage. | |
| Wenigstens mussten sich die Kinder nicht langweilen. Während sie sich ohne | |
| Weiteres trauten, sorgenlos zu springen, war es für Erwachsene mitunter | |
| schwer, einen Platz im weißen Luftkissenbauwerk zu finden. Sie blieben | |
| außen vor – und mussten sich mühen, eine Idee vom Sinn der Veranstaltung zu | |
| erhaschen. Valeria Bajaña Bilbao | |
| 14 Jun 2022 | |
| ## AUTOREN | |
| Valeria Bajana Bilbao | |
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