# taz.de -- Bert Brecht hätte geklatscht

	# taz.de -- Bert Brecht hätte geklatscht

	> Mit Pop hinterlegt und trotzdem bitterernst: Christina Tscharyiski hat
	> Brechts Lehrstück „Die Mutter“ im Berliner Ensemble inszeniert

	Von Charlotte Eisenberger

	Eigentlich hat der Mensch sich selbst reingeritten. Ins Elend und in die
	Ausbeutung, in den Sexismus und die Ungerechtigkeit. Aber eigentlich ist er
	auch schlau genug, das alles zu hinterfragen, das Elend zu sehen und zu
	bekämpfen. „Was der Mensch erschaffen hat, kann der Mensch verändern!“,
	ruft Pawel verzweifelt. Pawel, das ist der Sohn von Pelagea Wlassowa, einer
	Arbeiterwitwe aus Russland. Sie beide wurden von Bertolt Brecht erstmals
	zum Sprechen gebracht und von der Regisseurin Christina Tscharyiski wieder
	auf die Bühne zitiert unter dem Titel „Die Mutter – Anleitung zur
	Revolution“, mit Texteinschüben aus jüngerer Zeit, im Berliner Ensemble.

	Christina Tscharyiski, die damit das dritte Mal im BE die Regie übernahm,
	bestückte das Drama von Brecht mit Texten von Frank Peppe und der
	russischen Aktivistin Nadja Tollokonikova, bekannt aus der Protestpunkband
	„Pussy Riot“, von der sich die Regisseurin auch den Untertitel „Anleitung
	zur Revolution“ entlieh.

	Schon im Einstiegsmonolog von Pawel wird der Gegenwartsbezug unüberhörbar
	benannt. Der Monolog spannt einen Bogen von der Klassengesellschaft über
	die Coronakrise zu den Ausbeutungen in niedrig bezahlten Jobs, zu
	steigenden Mieten etc. So stellt sich schon am Anfang heraus: Hier wird
	kein gealterter Theatertext aufgeführt, sondern eine moderne Interpretation
	nach brechtscher Manier. Brecht ist dafür bekannt, gesellschaftliche und
	politische Ereignisse seiner Zeit in Figuren und in Geschichten zu
	verpacken, die die Widersprüchlichkeit des Handelns aufzeigen. Nicht
	zuletzt wegen seiner klaren politischen Haltung musste er 1933 aus
	Deutschland emigrieren. „Die Mutter“ wurde kurz vorher, 1932, uraufgeführt
	und sollte Arbeiter und vor allem Arbeiterinnen für die KPD mobilisieren.

	Vor diesem Hintergrund spielt auch die moderne Fassung von Christina
	Tscharyiski: Das ganze Geschehen setzt in der Vergangenheit an, um 1905.
	Die Witwe Pelagea Wlassowa, gespielt von Constanze Becker, ist in Sorge um
	ihren Sohn, der, statt sich von der schweren Arbeit auszuruhen, Bücher
	liest und zu Versammlungen geht. Dazu haben sie immer weniger zu essen,
	denn ständig wird der Lohn gekürzt, von dem sich beide ernähren müssen. Aus
	mütterlicher Sorge um das Kind, welches sich anscheinend absichtlich in
	Gefahr bringt, gerät die Mutter selbst in die Arbeiterbewegung hinein und
	beginnt zu verstehen, wofür die jungen Menschen kämpfen wollen. Und wird
	zum Symbol der Arbeiterbewegung und des Widerstands.

	Tscharyiski erzählt eine Emanzipationsgeschichte, zeigt aber gleichzeitig
	auch die Missstände der heutigen Zeit auf, in denen immer weiter Ausbeutung
	und Diskriminierung aufgrund des Geschlechts vorherrschend sind.

	Eine Lehrstunde in Kommunismus, könnte man fast sagen, so wie es Brecht
	gefallen hätte. Dabei läuft das Stück aber nicht Gefahr, trocken und
	langweilig zu werden. Denn neben der Band, die unter der Leitung von
	Wanda-Gitarrist Manuel Poppe das Stück mit Liedern von Hanns Eisler
	begleiten, denen die Musiker ein bisschen Pop beigemischt haben, gibt es
	auch eine Improvisation als Überbrückung für einen Umbau, die der
	Geschichte der Mutter und ihren Mitrevolutionären etwas von ihrer
	schicksalshaften Schwere nimmt.

	Peter Moltzen wird kurzerhand in ein Farbdosenkostüm gesteckt, samt Deckel
	auf dem Kopf und richtig gewählter Farbe: In einem Old Holland Light Red
	beginnt er darüber zu philosophieren, was es bedeutet, auf der Bühne stehen
	zu können. Und natürlich hat er recht, wenn er sagt, dass auch dieser
	Quatsch auf die Bühne gehört und dass auch diese Arbeit genauso fair
	bezahlt werden muss.

	So geht der Inszenierung trotz allen Ernstes und Komplexität die
	Unterhaltung nicht verloren.

	Wieder am 6./7./8. Oktober am Berliner Ensemble

	22 Sep 2021

	## AUTOREN

	Charlotte Eisenberger

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