# taz.de -- ramadan: Netz statt Moschee

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	> Muslime in Deutschland weichen auf das Internet aus

	Von Eren Güvercin

	Das Ramadanfasten gilt als das anspruchsvollste religiöse Ritual.
	Erstaunlicherweise ist es dennoch das am häufigsten praktizierte. Das
	gemeinschaftliche Element der islamischen Religionspraxis ist im Ramadan
	besonders ausgeprägt. Muslime kommen in diesem Monat öfter als sonst in den
	Moscheen zusammen, um gemeinsam aus dem Koran zu rezitieren, bei
	Sonnenuntergang das Fasten zu brechen und nach dem Nachtgebet das
	Tarawih-Gebet zu beten. Doch all dies wird dieses Jahr nicht in gewohnter
	Weise stattfinden können.

	Schon vor einigen Wochen haben Kirchen, Synagogen und Moscheen die
	einschneidenden Maßnahmen zur Eindämmung der Corona-Infektionen breit
	mitgetragen und ihre Gebetsstätten geschlossen. Markus Kerber,
	Staatssekretär im Bundesinnenministerium und verantwortlich für die
	Deutsche Islamkonferenz, würdigte am Freitag das große Engagement der
	Christen, Juden und Muslime, mit dem sie sich der Coronapandemie
	entgegengestellt hätten. „Ich bin dankbar dafür, wie verständnisvoll die
	Kirchen, die Vertreter der jüdischen Gemeinschaft und Repräsentanten der
	Muslime in Deutschland auf die Maßnahmen zur Eindämmung des Coronavirus
	reagiert haben“, sagte Kerber.

	Diese Wertschätzung war ein starker Kontrast zur fragwürdigen
	Bild-Schlagzeile vor einigen Tagen: „Kirchen aus Sorge vor Ramadan-Chaos
	geschlossen“, die suggerierte, dass Muslime in der Coronakrise ihrer
	gesellschaftlichen Verantwortung nicht gerecht werden und damit auch
	anderen Religionsgemeinschaften schadeten – offensichtlich ein Versuch, die
	Religionsgemeinschaften gegeneinander auszuspielen.

	Auch nach den ersten Lockerungen werden die Moscheen nach momentanem Stand
	im Ramadan leer bleiben. Um die seelsorgerischen Tätigkeiten
	aufrechtzuerhalten, haben die Moscheegemeinden bereits vor dem Ramadan die
	spirituellen und seelsorgerischen Angebote ins Internet verlagert. Es
	finden seit Wochen Vorträge, Predigten und Koranrezitationen auf Instagram,
	Facebook und YouTube statt. Diese Angebote sollen im Ramadan weiter
	ausgebaut werden, um die entstehende Lücke ansatzweise zu füllen.

	Auch sollen ansonsten in den Moscheen stattfindende spirituelle Angebote in
	die Familie verlagert werden. Dafür bietet der Islam genug Flexibilität.
	Natürlich wird das die gewohnte spirituelle Atmosphäre in der Moschee nicht
	ersetzen können, aber uns Muslimen vielleicht deutlicher vor Augen führen,
	wie wichtig gemeinschaftliche Aspekt einer Religion sind, die man im
	normalen Alltag vielleicht nicht so wertgeschätzt hat.

	Der Autor ist Co-Gründer der Alhambra-Gesellschaft und Mitglied der
	Islamkonferenz

	20 Apr 2020

	## AUTOREN

	Eren Güvercin

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