# taz.de -- Die ungesehene Avantgardistin

	# taz.de -- Die ungesehene Avantgardistin

	> Dass Hilma af Klint ein zentraler Platz im Kanon des 20. Jahrhunderts
	> gebührt, wurde lange übersehen. Die Kunstkritikerin Julia Voss legt nun
	> die definitive Biografie über die Erfinderin der abstrakten Malerei vor

	Bild: Hilma af Klint in ihrem Studio 1895. 1906, und damit fünf Jahre vor Kand…

	Von Christiane Meixner

	Streit um den Nachlass, überforderte Erben, oder ein Partner, der
	eifersüchtig über das Werk wacht: Es gibt viele Gründe, die das Werk von
	Künstlerinnen und Künstlern nach ihrem Tod unsichtbar machen. Bei Hilma af
	Klint waren es zwei unscheinbare Zeichen. „+ “ steht in ihrem Notizbuch aus
	den frühen dreißiger Jahren neben allen Bildern, denen sie eine postume
	Ausstellungspause verordnet.

	So gesehen wäre die Schwedin selbst dafür verantwortlich, dass sie nicht
	als erste abstrakte Malerin Geschichte schrieb. Wer seine Kunst
	wegschließt, der wird halt übersehen. Doch genau das hat Hilma af Klint
	ihre gesamte künstlerische Karriere lang erlebt, bis sie schließlich 1944
	wenige Tage vor ihrem 82. Geburtstag starb. Die Zeit war noch nicht reif
	für ihre ungegenständlichen Großformate, und der Wegschluss resultiert aus
	der Erfahrung jahrzehntelanger Ignoranz. Man muss es der Künstlerin hoch
	anrechnen, dass sie trotzdem bis zum Schluss auf ein gereiftes Publikum
	vertraut, das irgendwann in der Zukunft in ihre Welt einzutauchen vermag.

	## Kunstgeschichte neu schreiben

	Julia Voss, Jahrgang 1974, zählt zu den frühen Versteherinnen von Hilma af
	Klint. Als das Moderna Museet in Stockholm 2013 eine Retrospektive
	veranstaltete und einen Platz für die Künstlerin im Kanon des 20.
	Jahrhunderts beanspruchte, reichte das Urteil vieler Experten nicht weiter
	als zu af Klints Lebenszeiten. Eine Malerin, die schon 1906 und damit fünf
	Jahre vor Wassily Kandinsky Abstraktes auf die Leinwand brachte? Unmöglich.

	„Ihre frühe abstrakte Malerei ist häufig wie ein Glückstreffer behandelt
	worden, ein Sechser im Lotto, zufällig und ungeplant“, resümiert die
	Kunstkritikerin und Wissenschaftshistorikerin Voss. „Im Gegensatz dazu
	gelten die Gemälde der männlichen Zeitgenossen als das Ergebnis von
	Leistung und Intellekt.“

	Erst mit einer großen Af-Klint-Ausstellung 2018 im New Yorker Guggenheim
	Museum und dem rekordverdächtigen Besucherstrom setzte die Bereitschaft zum
	Umdenken ein. Voss hatte in der Frankfurter Allgemeinen Zeitung schon
	während der Vorbereitungen im Moderna Museet über „Die Thronstürmerin“
	hymnisch berichtet. „Die Kunstgeschichte muss neu geschrieben werden“,
	lautete damals ihr Fazit. Nun endlich hat sie es geschafft: In ihrem Buch
	„Die Menschheit in Erstaunen versetzen“ rekonstruiert Julia Voss auf über
	500 Seiten das Leben der ungesehenen Avantgardistin.

	Dafür gab sie unter anderem die stellvertretende Leitung des
	FAZ-Kulturressorts ab, lernte Schwedisch, besuchte diverse Archive und
	studierte als Fellow des Berliner Wissenschaftskollegs sämtliche
	Notizbücher der Malerin. Ein Anmerkungs- und Bibliografieregister von
	nahezu 100 Seiten lässt ahnen, wie tief die Autorin in die Historie gereist
	ist, aus der Hilma af Klint mit der Wirkung „eines Katapults das Werk nach
	vorne schleudert, aus der Vergangenheit in die Zukunft“. Doch auch die
	Malerin selbst verlässt die eigene Gegenwart immer wieder: Ihre Gemälde,
	die das weibliche und das männliche Prinzip als geistige Hemisphären in
	ebenso farbkräftigen wie symbolhaften Motiven zusammenführen, sind nicht
	zuletzt Resultat spiritistischer Sitzungen.

	Mit den ätherischen Stimmen von Gregor, Lorentz oder Amaliel führt sie –
	genau wie mit ihren lebenslangen Freundinnen – Gespräche über die Kunst.
	Noch bevor sich Hilma af Klint in Malkursen überhaupt auf das Studium an
	der Königlichen Kunstakademie in Stockholm vorbereitet, nimmt sie ab 1879
	an ersten Séancen teil. Diese Kommunikation, in der die Künstlerin auf
	ihrem ungewöhnlichen Weg als alleinstehende, visionäre Malerin bestärkt
	wird und über das jeweilige Medium sogar konkrete Motive wie den Nautilus
	vermittelt bekommt, sind existenziell für sie.

	## Oft kommt ein „vielleicht“ vor

	Den damals populären Spiritismus klammert Julia Voss in ihrer Biografie
	ebenso wenig aus wie die Bewunderung von Hilma af Klint für Rudolf Steiner,
	den Begründer der Anthroposophie. Es sind lange Passagen über die
	wechselnden Zirkel geworden, und manches liest sich trotz der mehrfach
	preisgekrönten Sprache der Autorin ganz schön zäh. Andererseits liegen mit
	diesem Buch zum ersten Mal so viel Informationen vor, das es zum
	Standardwerk über Hilma af Klint avancieren wird. Obwohl die Malerin ihren
	Nachlass nicht bloß geregelt, sondern ihn auch manipuliert hat.

	Voss beginnt ihre Einleitung damit, dass die Künstlerin Teile der eigenen
	lebenslangen Aufzeichnungen im Garten verbrennt. Die Szene ist fiktiv, die
	Vernichtung Tatsache: af Klint führte über alles Buch und erwähnt auch
	dieses Kapitel. Zum Spiritismus hat sie sich ebenso bekannt wie zu der
	schmerzhaften Einsicht, dass sich der allen übersinnlichen Phänomenen
	abgeneigte Steiner kein bisschen zu ihrer Kunst hingezogen fühlte – obwohl
	sie mit einem aufwendigen Koffermuseum voll Abbildungen ihrer Arbeiten ins
	schweizerische Dornach, also ins Zentrum der Anthroposophischen
	Gesellschaft, reiste. Die Kontrolle über ihre Biografie aber ließ sich die
	inzwischen 70-Jährige nicht nehmen.

	Sie bestimmte, welche Dokumente für die Nachwelt überlebten. Weshalb Julia
	Voss die Lücken nun adverbial füllen muss. „Vielleicht“ kommt auffallend
	häufig vor und lässt einen zwischendurch stutzen: Funktioniert eine
	glaubwürdige Biografie mit so vielen von der Autorin fantasievoll gefüllten
	Leerstellen? Doch, wir sollten ihr nach all den intensiven Jahren im
	Umkreis von Hilma af Klint, ihrer Beschäftigung mit der Familiengeschichte
	und den noch lebenden Nachfahren, vertrauen. Ihre Biografie ist ganz zu
	Recht für den Preis der Leipziger Buchmesse nominiert, im Bereich Sachbuch
	und Essayistik.

	7 Mar 2020

	## AUTOREN

	Christiane Meixner

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