# taz.de -- Schießerei in Utrecht: Die Leere nach den Schüssen

	# taz.de -- Schießerei in Utrecht: Die Leere nach den Schüssen

	> Drei Menschen wurden in Utrecht bei einer Schießerei getötet. Die
	> Anwohner*innen wollen sich von der Tat nicht verängstigen lassen.

	Bild: Arbeiter legen Blumen an einer Trambahnhaltestelle in Utrecht ab

	Utrecht taz \| Es ist 9.29 Uhr an diesem lichten Dienstagmorgen, als Sani
	die zwei Automatiktüren nach draußen für heute in Betrieb nimmt. Die junge
	Frau aus Bulgarien schaukelt ihren neugeborenen Sohn Armin sachte im Arm,
	dann bietet sie leichtgesüßten Tee aus dem Samowar an.

	Durch die großen Scheiben des „huis van vrede“, des „Haus des Friedens�…
	gelegen im Utrechter Stadtviertel Kanaleneiland, schiebt sich die Sonne
	zögerlich herein. Draußen, vor diesem evangelischen Begegnungszentrum,
	hantiert ein niederländisches Fernsehteam mit viel Technik. Hastig kommt
	eine Frau aus dem Team herein, fragt nach der Toilette und ist flugs wieder
	draußen, Bilder einfangen.

	Die viertgrößte niederländische Stadt ist am [1][Montagvormittag Ort eines
	Anschlags geworden], der drei Tote und fünf zum Teil schwer Verletzte
	gefordert hat. Das Motiv des Täters für die grausamen Schüsse in einer
	städtischen Straßenbahn ist auch 36 Stunden nach der Tat immer noch unklar.

	Der mutmaßliche Täter, der türkischstämmige Gökmen Tanis wurde am
	Montagabend bei einer Hausdurchsuchung gefasst. Doch was hat ihn dazu
	gebracht, in einer Tram drei Menschen umzubringen? Und was ist mit den
	beiden anderen Festgenommenen, die auch am Dienstagnachmittag noch
	vernommen wurden?

	## Vieles deutet zunächst auf einen Terroranschlag hin

	Am Montag war zunächst von Terror die Rede, Alarm wurde geschlagen, die
	Menschen zum Verbleiben in ihren Häusern und Wohnungen aufgefordert. Dann
	hieß es, möglicherweise handele es sich um eine Beziehungstat.

	Am Dienstagmorgen wird bekannt, dass die Polizei in einem von dem
	mutmaßlichen Täter gestohlenen Fluchtauto einen Brief gefunden hat, dessen
	Inhalt doch auf ein terroristisches Motiv des 37-Jährigen hindeutet. Was in
	dem Schreiben steht, wird nicht bekannt. Zugleich erklären Polizei und
	Staatsanwaltschaft, dass sie „keinerlei Verbindungen“ zwischen dem
	Hauptverdächtigen und seinen Opfern haben finden können. Es handelt sich um
	eine 19-jährige Frau und zwei Männer im Alter von 28 und 49 Jahren. Alle
	drei stammen aus der Provinz Utrecht.

	Es sind zuallererst die Bilder aus Utrecht, die zählen. Es sind Bilder, die
	um die Welt gehen, von bestürzten, innehaltenden Menschen. Sie legen Rosen
	und Tulpen, meist in Zellophan eingewickelt, an den Stamm einer
	hochgewachsenen Platane – nicht weit von der Trambahnhaltestelle, wo es zur
	Schießerei gekommen ist. Es sind Bilder von Menschen an einer
	gesichtslosen, belebten Kreuzung, denen die Tränen das Gesicht
	hinunterlaufen, Menschen, die gequält gefühlig zwei, drei Sätze in Richtung
	der zahlreich hingehaltenen Mikrofone der Reporter abspulen.

	## Kein finsterer Ort

	In Kanaleneiland, einem Viertel mit rund 16.000 Einwohnern, leben seit den
	1980er Jahren mehr als zur Hälfte Menschen mit marokkanischen Wurzeln, aber
	auch viele, deren Familien ursprünglich aus der Türkei, Bulgarien und dem
	Iran stammen. Auch der mutmaßliche Haupttäter Gökmen Tanis kommt von hier.
	Besucher*innen, die sich in die schachbrettartig angelegten Straßen
	begeben, werden freundlich empfangen.

	Auch wenn viele Vorhänge, entgegen der niederländischen Tradition,
	zugezogen bleiben – „wir lassen uns unsere gute Nachbarschaft durch einen
	durchgeknallten Kriminellen wie Gökmen nicht kaputtmachen“, sagt Ayse, die
	Mutter einer Siebenjährigen. Sie kann die Geschichten von Kanaleneiland als
	eines der härtesten Ghettos des Landes nicht mehr hören.

	„Klar, hier liegen vielleicht mehr Kippen und Plastiktüten auf der Straße
	herum. Aber das heißt nicht, dass das ein allzeit finsterer Ort ist.“ Die
	28-Jährige kennt die Familie des mutmaßlichen Täters vom Sehen, auch
	Gökmen. „Mir tun seine Eltern leid. Er selbst war immer schon aggressiv,
	oft betrunken, ein schlechter Mensch, auch wenn er zeitweise strenggläubig
	getan hat.“

	## Das Haus des Friedens

	Ayse, die ihren Nachnamen nicht preisgeben möchte, zupft ihr leuchtendes
	Kopftuch in Form, ihre Tochter Selma geht in eine ursprünglich katholische
	Schule in Kanaleneiland, die aber heute säkular ausgerichtet ist. Auf die
	islamische Schule in der Gegend soll Selma nicht: „Mein Mann und ich finden
	es dort viel zu strikt, ja, da geht es ja fundamentalistisch zu“, sagt
	Ayse. In den Niederlanden können muslimische Gemeinden unkompliziert und
	finanziell unterstützt vom Staat Vollzeitschulen gründen.

	Gleich ums Eck steht das „Haus des Friedens“ an der Trumanlaan. Henk Bouma
	hat nichts gegen Fundamentalismus. Der 48-jährige evangelische Pfarrer
	leitet mit leiser Energie sein Friedenshaus. Er wirkt humorvoll, wenn er
	sagt: „Eigentlich bin ich ja auch Fundamentalist. Ich glaube halt einfach
	an Gott heutzutage.“

	Am Tag des Anschlags blieb das Friedenshaus fast durchgängig geöffnet, auch
	während der draußen stattfindenden Polizeirazzien. Dutzende Menschen seien
	gekommen, wollten sich austauschen über das Attentat, ihre Ängste
	offenbaren. Fast alle anderen öffentlichen Einrichtungen in der Gegend
	blieben am Montag dagegen geschlossen, bis zum Abend auch die Moscheen.

	## Angst vor Rechtspopulisten?

	Henk Bouma hat seinen beiden Kindern muslimische Vornamen gegeben, ein Sohn
	heißt Khaled. „Solange Menschen anderen Menschen ihre Weltsicht, ihre
	Religion nicht mit brutalen Mitteln aufzwingen wollen, so lange können sie
	sich von mir aus fundamentalistisch nennen.“ Bouma kennt Kanaleneiland
	nicht nur durch seine Arbeit, er lebt auch gleich um die Ecke, gegenüber
	von der „Lukasschool“, in einem schlichten, geklinkerten Haus.

	Draußen auf der Straße blühen tiefblaue Traubenhyazinthen, ein sperriges
	Hollandrad ist in eine liebevoll angelegte Rabatte gekippt. Hat er Angst,
	dass die Rechtspopulisten im Land, dass der krachledern wirkende Geert
	Wilders von der „Partei für die Freiheit“ und der pseudointellektuell
	auftretende Thierry Baudet vom „Forum für Demokratie“, den Anschlag für
	ihre Zwecke nutzen? Dass sie noch mehr Menschen bei den jetzt anstehenden
	landesweiten Provinzialwahlen für ihre Parteien gewinnen könnten?

	Baudet hat als einziger Politiker seinen Wahlkampf wegen des Anschlags
	nicht unterbrochen. Natürlich stünde der türkischstämmige Täter nicht für
	die Türken, ließ der 36-Jährige verlauten, aber es gäbe da eben schon
	tiefgreifende Probleme mit dieser Bevölkerungsgruppe. Und Wilders hat
	beantragt, dass das Parlament über die Tat debattieren soll.

	„Nein“, sagt Henk Bouma, und die Antwort kommt sehr schnell und präzise,
	„nein, der Anschlag wird unsere niederländische Gesellschaft nicht
	nachhaltig verändern. Wir wissen ja noch nicht einmal, was genau passiert
	ist.“ Für ihn als gläubigen Christen gehöre der Islam zu Holland, und falls
	der Täter auch noch „Allu Akhbar“ in der Straßenbahn gerufen habe, wie das
	ein Augenzeuge berichtete, „dann fällt für mich dieser Spruch, natürlich
	nicht die Tat, schlicht unter islamische Folklore.“

	## Galgenhumor gegen diffuse Angst

	Sani, die ursprünglich aus Bulgarien stammt und die ihren Nachnamen nicht
	in der Zeitung lesen möchte, arbeitet ehrenamtlich im Friedenshaus. Sie
	verabschiedet sich gerade, will noch Besorgungen für das für den Abend
	geplante persische Chaharsbanbe-Sori-Fest machen. Auf ihrem straffsitzenden
	grauen T-Shirt prangt auf Englisch und in Schwarz der Spruch: „Nicht alle,
	die umherwandern, sind verloren.“ Dann erklärt sie den Weg zur der
	Straßenbahnhaltestelle am Platz des 24. Oktober.

	Wenig später knien dort zwei Mitarbeiter der Stadt Utrecht an mehreren
	Blumenkübeln aus Beton. Quintin und Peter heißen die beiden. Sie reißen
	verdorrtes Wurzelwerk aus der Erde, werfen verblühte, graue Sonnenblumen in
	große Plastiksäcke. Dann füllen sie frisches Saatgut nach. Gleich gegenüber
	nahe dem Anschlagsort drängeln sich die Kamerateams und die Fotografen. Sie
	filmen und fotografieren die Utrechter, wie sie Blumen niederlegen. „Unsere
	Pflanzen hier“, sagt Peter, und seine Stimme stockt für einen Moment, „wenn
	die aufblühen, gehen sie hoffentlich nicht so arg schnell kaputt wie das
	Zeug da drüben.“ Dann schweigt er.

	Zehn Minuten entfernt liegt gleich ums Eck vom Hauptbahnhof das modernste
	und größte islamische Gotteshaus von Utrecht, die Ulu-Moschee. Im
	Erdgeschoss residiert ein Schnellrestaurant, das sich „Kebap Factory“
	nennt; im ersten Stock huschen hinter Glasbausteinen schemenhaft die
	Silhouetten von Betenden vorbei. Gürkan serviert in seinem Lokal eine
	scharfe Linsensuppe; er hält nicht hinter dem Berg mit seiner Meinung zum
	Anschlag in der Straßenbahn. „Dieser Mann, das ist nicht die Türkei, das
	ist kein Mann, das ist einfach nur zum Heulen.“ Den 37-Jährigen treibt eine
	diffuse Angst um, dass Türk*innen demnächst in Holland zur Zielscheibe von
	Übergriffen werden könnten.

	Doch sein Kollege in der „Kebap Factory“ und er würden sich ihren
	Galgenhumor nicht nehmen lassen, auch nicht durch solch eine Tragödie:
	„Dann gebe ich mich ab jetzt eben als Italiener aus. Und mein Kollege da
	drüben als Hawaiianer.“ Als der Muezzinruf zum Gebet ertönt, bricht Gürkan
	vor Lachen fast in Tränen aus.

	19 Mar 2019

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	## AUTOREN

	Harriet Wolff

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