# taz.de -- schlagloch: Abschied von Arkadien

	# taz.de -- schlagloch: Abschied von Arkadien

	> Früher ging es um Sehnsucht, jetzt um Grenzen. Am Streit über die
	> Migration kann mehr als das deutsch-italienische Verhältnis zerbrechen

	Auch ich in Arkadien!, schrieb Goethe einst verzückt und fasste damit das
	Verhältnis der Deutschen zu Italien prägnant zusammen. Italien war der
	Sehnsuchtsort par exellence, in Deutschland war, in Italien lebte man.
	Heute klebt ein handgeschriebener Zettel darunter: Fuori funzione, außer
	Funktion.

	Wer als Tourist in die Ewige Stadt kommt, mag das noch als liebevolles
	Klischee aufgreifen. Wer wie ich einmal tatsächlich vorgehabt hat, in Rom
	zu leben, kann mit jedem Besuch eigentlich nur weiter deprimieren. Seit
	zehn Jahren höre ich von jungen Akademikern das immer Gleiche: keine
	Perspektive, kein Geld, der Unibetrieb verfilzt, die meisten Zeitungen
	zahlen nicht oder nicht gut. Zwar wechseln die Regierungen und heute ist
	das Schlagwort der Stunde Sovranismo, was man als Nationalismus im neuen
	Gewande verstehen mag. Die Schönheit Roms jedenfalls, vor der ich einmal in
	die Knie gegangen bin, macht mich heute angesichts der Perspektivlosigkeit
	vor allem wütend. Der Feudalismus feiert sich im festgefahrenen Marmorgeld
	und mit Perlenketten im Café Greco, als wäre nie etwas geschehen.

	Die junge Mittelstandsgeneration bleibt derweil von den Eltern und
	Großeltern abhängig, wobei hier jung alles unter 50 meint. Glücklich dabei,
	wer abhängig von der Familie sein kann. Die römischen gilet gialli
	(Gelbwesten)können das nicht; jene, die in den Neubauten von Ponte Mammolo
	wohnen und mittlerweile wie ihre französischen Leidensgenossen auf die
	Straße gehen. Gleichermaßen beachtet werden sie allerdings nicht, lieber
	schreibt man noch mal über den populistischen Innenminister Matteo Salvini,
	der sich stets so zu inszenieren versteht, dass die Presse, gerade auch die
	deutsche, darauf anspringt, gern mit ablehnender Arroganz, frei nach dem
	Motto: Jemand wie Salvini kann doch auch wirklich nur in Italien zum
	Politstar werden.

	Vorbei die Zeiten, in denen sich zumindest die bundesdeutsche Linke mit
	vielleicht verklärender Begeisterung Italien zuwandte, den Texten Gramscis
	und Filmen Pasolinis, der Idee des Eurokommunismus und der Toskana, in der
	sie als Aussteiger verfallene Bauernhöfe ausbaute, um ihr dolce vita
	jenseits der bundesdeutschen Tristesse zu finden. Natürlich, es waren auch
	der Wein und das Wetter, die diese Utopie so verführerisch machten – vom
	verregneten Deutschland aus gesehen, in dem die Schuldenlast der
	Vergangenheit schwer wog. Die Fantasie eines leichtfüßigeren Lebens, an das
	man sich vom Norden aus nur steif und zögernd heranwagte, erschien da umso
	mehr als Befreiung.

	Versteht man von Deutschland aus italienische Politik aus Prinzip nicht und
	wirft ihr lieber mit leichter Überheblichkeit wahlweise Undiszipliniertheit
	oder Nationalismus vor, so wirkt umgekehrt in Italien die deutsche Politik
	allzu leicht wie eine herzlose und übermächtige Garde von
	Austeritätswächtern, in der man von Migration gut reden hat, kommen über
	die Nordsee schließlich nur ein paar Fähren aus Dänemark an. Als
	Deutschland im Sommer 2015 seine Gastfreundschaft fand, hatte man Italien
	bereits über Jahre mit einer Migration alleingelassen, die nicht, wie sich
	das Wirtschaftsliberale erträumen mögen, mit Fachkräften das Wachstum in
	atemberaubende Höhen steigert. Nicht nur Deutschland schaute weg, die ganze
	EU tat es – genauer gesagt hatte sie sich mit Paragrafen dagegen
	abgesichert.

	Als die Vertragspartner in den 1990er Jahren das erste Dublin-Abkommen
	unterzeichneten, mit dem die Verantwortung für Asylverfahren bereits
	vornehmlich jenen Ländern aufgebürdet wurde, in denen die Asylsuchenden
	zuerst europäischen Boden betraten, müssen sie sich die Migration der
	nächsten Jahrzehnte wie ein Mittelklasseproblem vorgestellt haben, das sich
	als sanfte Bewegung über die Flughäfen Europas verteilen würde.
	Naheliegender scheint mir aber, dass jene Staaten, die nicht über südliche
	EU-Außengrenzen verfügten, die Verantwortung dafür nicht haben, ja nicht
	einmal sehen wollten. So kann Gemeinschaft nicht funktionieren.

	Nicht mehr Arkadien, sondern Grenzen sind das Sehnsuchtswort der Gegenwart.
	Wollen die einen sie ganz auflösen, wünschen sich die anderen hohe Zäune,
	Mauern und geschlossene Häfen, um ihre Wirkmacht zu demonstrieren. Die
	Frage nach geregelter Migration und nach der Verantwortung für jene, die
	neu nach Europa kommen, ist einer der großen Zankäpfel, unter dem nicht nur
	das deutsch-italienische Verhältnis leidet, sondern an dem möglicherweise
	die EU, so wie sie derzeit besteht, zerbrechen könnte. Dabei kann
	Sovranismo kaum der Ausweg sein: Fragen der Migration lassen sich
	langfristig nur multilateral lösen.

	Dafür allerdings braucht es gute und faire Verträge und eine nüchterne,
	differenzierte Debatte, auch von links. Will man das Thema nicht den
	Rechtspopulisten überlassen, muss man unterscheiden zwischen dem Problem
	des Rassismus, der sich gern auch an Orten zeigt, an denen man Migranten
	hauptsächlich aus dem Fernsehen kennt, und den Sorgen von Gemeinden, die
	tatsächlich überfordert sind. Vermischt man beides in aufhetzenden Parolen
	oder in Schwarz-Weiß-Moralismus, so wird man den Fragen nicht gerecht,
	sondern lädt das Thema nur weiter emotional so sehr auf, dass es alles
	andere überdeckt.

	Dabei könnte etwa die Emigration Italien härter treffen als die
	Immigration. Was wird aus dem Land, wenn gerade die jungen, gut
	ausgebildeten Leute wegziehen, in die Schweiz, nach Frankreich und nicht
	zuletzt auch nach Deutschland? Berlin ist nicht Arkadien, aber für viele
	junge Italiener scheint es wenn nicht ein Sehnsuchtsort, dann doch einer
	mit Perspektive zu sein. Man redet nicht mehr so viel von Sehnsucht, man
	will erst einmal einen Job und eine bezahlbare Wohnung. Das Träumen ist
	nicht vorbei, aber es setzt bekanntlich erst dann ein, wenn man nicht mehr
	schlaflos liegt.

	19 Dec 2018

	## AUTOREN

	Nora Bossong

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