# taz.de -- Große Oper über eine Gerechte unter den Völkern

	# taz.de -- Große Oper über eine Gerechte unter den Völkern

	> Am Moskauer Stanislawski- und Nemirowitsch-Dantschenko-Musiktheater
	> findet morgen die Uraufführung der Oper „Frau Schindler“ des
	> US-Komponisten Thomas Morse statt

	Bild: Probenfoto von „Frau Schindler“ von der Moskauer Aufführung

	Von Gaby Sohl

	Am Stanislawski- und Nemirowitsch-Dantschenko-Musiktheater in Moskau findet
	morgen die russische Uraufführung einer ungewöhnlichen Oper statt: „Frau
	Schindler“ ist eine – von dem US-Amerikaner Thomas Morse komponierte –
	Hommage an die historische Figur der Emilie Schindler. Im Zweiten Weltkrieg
	rettete das deutsche Ehepaar Oskar und Emilie Schindler mehr als 1.200
	jüdische Fabrikarbeiter vor den Vernichtungslagern der Nazis; Steven
	Spielberg setzte Oskar ein Denkmal mit seinem Spielfilm „Schindlers Liste“.
	Die deutsche Fassung der Oper wurde 2017 in München im Staatstheater am
	Gärtnerplatz aufgeführt – die russische Premiere am 14. November
	präsentiert nun ein völlig neues Konzept und ein eigens übersetztes
	russisches Libretto, das der Regisseur Wladimir Alenikow umsetzte. Oskar
	Schindler war 1938 in die NSDAP eingetreten und arbeitete für die
	Spionageabwehr in Polen. Er kaufte eine stillgelegte Fabrik in Krakau,
	nannte sie Deutsche Emaillewaren und stellte jüdische ArbeiterInnen ein –
	weil sie die billigsten waren. Als er schließlich die Genozid- Pläne der
	Nazis durchschaute, bestach er die SS mit Schwarzmarktgütern und Diamanten.
	Es gelang ihm, „seine“ Juden als „unersetzliche Arbeiter“ für eine neue
	Munitionsfabrik in Brünnlitz auf die später berühmt gewordene „Schindler
	Liste“ zu setzen.

	## Betrogene Ehefrau

	Seine Gattin Emilie Schindler kümmerte sich in einem geheimen Sanatorium in
	der Munitionsfabrik um krank gewordene Arbeiter; sie organisierte Kleidung,
	Lebensmittel und Medikamente auf dem Schwarzmarkt und hielt die Fabrik am
	Laufen, wenn Oskar neues Geld auftrieb, der SS Sand in die Augen streute
	und nebenbei alle Frauen verführte, die seinen Weg kreuzten – „auch die
	vulgären, hässlichen!“, wie sie empört feststellen musste. Oskar, der
	„Schindler-Gauner“, wie die Einheimischen den Fabrikanten nannten, war ein
	freundlicher Frauenheld, ein harter Trinker und ein gerissener Lebemann vor
	dem SS-Herrn. Emilie Schindler schreibt in ihrer Autobiografie „In
	Schindlers Schatten“: „Spielbergs Film beschreibt Oskar als Helden unseres
	Jahrhunderts. Allerdings sind weder er noch ich je Helden gewesen. Wir
	waren nur das, was wir sein konnten. Im Krieg sind wir alle ruhelose Seelen
	ohne Ziel. Ich war einer jener flüchtigen Schatten, die genauso zur
	Erinnerung an die Zeit der Barbarei gehören wie all die Erbärmlichkeiten,
	Aufregungen, Widersprüche und Verdächtigungen.“

	Im taz-Gespräch antwortet der US-Komponist Thomas Morse auf die Frage, ob
	er keine Angst gehabt habe, in die klassische Falle der Sentimentalität zu
	tappen, im schlimmsten Falle sogar eine Ästhetisierung des Holocaust in
	Szene zu setzen:

	„Diese Oper ist keine Oper über den Holocaust. Sie schildert, was die
	kleinen Leute gedacht haben in dieser Zeit – die Bedingungen, unter denen
	Faschismus sich entwickelt. Ich habe nicht versucht, den brutalen Horror
	des Holocaust darzustellen. Bekannte Monster, wie den Lagerkommandanten
	Amon Göth, habe ich nicht porträtiert – solche historischen Nazi-Gestalten
	in einer Oper singen zu lassen, das wäre in jeder Hinsicht absolut
	unpassend.“

	Emilie Schindler, das Bauernkind aus dem damaligen Sudetendeutschland,
	geboren 1907 als Emilie Pelzl in Alt Moletein, in der heutigen
	Tschechoslowakei – sie wurde 1994 in Yad Vashem, gemeinsam mit Oskar, als
	„Gerechte unter den Völkern“ geehrt. Im Mai 1945 aber mussten sich beide
	vor den Alliierten und den Russen verstecken wegen Oskars Mitgliedschaft in
	der NSDAP und seiner Arbeit für die deutsche Spionageabwehr. Schließlich
	flohen sie 1949 nach Argentinien und ließen sich dort als Farmer nieder,
	überlebten nur dank der finanziellen Unterstützung durch die jüdische
	Organisation „Joint“. Oskar, bankrott und gelangweilt, verließ 1957 seine
	Frau, um eine Entschädigung von 100.000 Mark in Deutschland einzusammeln –
	von der Emilie nie einen Pfennig sah. Sie blieb zurück, verarmt und
	vergessen auf ihrer Quinta im argentinischen San Vincente – in Gesellschaft
	von 20 Gänsen, 30 Hühnern und unzähligen Katzen. Später wurde ihr geraten,
	Spielberg zu verklagen, da er sie nie an den Einnahmen seines
	Kassenknüllers beteiligt hatte. Schließlich zahlte Spielberg ihr eine
	kleine Summe – „freiwillig“.

	„Es gab viele Gerüchte damals“, erklärt Thomas Morse. „Aber man sollte
	Steven Spielberg nicht mit Klage drohen. Da war Emilie schlecht beraten.
	Als ‚Schindlers Liste‘ 1993 in die Kinos kam, war ich persönlich
	unglaublich beeindruckt. Damals arbeitete ich noch als Filmkomponist in
	Hollywood. ‚Frau Schindler‘ ist meine erste Oper. Diese Frau hat mich
	fasziniert. Sie hat die Fäden gezogen hinter den Kulissen des Fabrikalltags
	in der Nazi-Zeit und dann wurde sie vergessen. Die Oper stützt sich auf
	Dialoge, eine durchgehende Konversationsatmosphäre.“ Morse’Komposition
	lässt sich nicht der E-Musik zuordnen, eher klingt „Frau Schindler“ nach
	Neoromantik mit minimalistischen Einflüssen.

	Insgesamt gibt es erstaunlich wenige große Opern über historische
	Frauengestalten. Und meist sind sie zum Leiden und lautstarken Sterben
	verdammt. Es gibt natürlich auch Jeanne d’Arc in Verdis „Giovanna d’Arco…
	In der Moderne verewigte Robert Rodriguez die Malerin Frida Kahlo in der
	Oper „Frida“. Das Leben der Jackie Onassis inszenierte Michael Daugherty in
	„Jackie O.“Und nun erlebt die Opernwelt also auch eine singende „Frau
	Schindler“. Morse vermeidet bewusst eingängige Liedmelodien – es ist nicht
	möglich, sich einfach in diese Oper hineinfallen zu lassen. Die
	minimalistisch akzentuierte Musik zwingt immer wieder zur intensiven
	gedanklichen Auseinandersetzung mit der dokumentierten Geschichte. Morse
	ist glücklich über die Einladung nach Moskau. Der Film- und
	Theaterregisseur Wladimir Alenikow hat mit 18 SängerInnen und einem
	40-köpfigen Chor eine komplette Neuproduktion der deutschen Uraufführung am
	Münchner Staatstheater geschaffen. Selbstkritisch gibt Morse zu: „In
	München waren wir alle noch ein bisschen zu naiv, manchmal auch ein
	bisschen kitschig. Wladimir hat das verändert.“

	## Ein frischer Blick

	Und was sagt der Kitsch-Killer selbst, welche Bedeutung hat „Frau
	Schindler“ für Russland, heute? Wladimir Alenikow glaubt an die historische
	Bedeutung dieser Oper: „ ‚Frau Schindler‘ ist für Russland und für Mosk…
	im Besonderen ein wichtiges kulturelles Ereignis, weil es an den Holocaust
	erinnert und einen frischen Blick auf ‚Schindlers Liste‘ wirft. Diese
	Mahnung ist heute umso dringender, da die alten antisemitischen Vorurteile
	wieder auftauchen und Stimmen lauter werden, die selbst die Realität des
	Holocaust bezweifeln.“ Alenikow erzählt, dass die Übersetzung des gesamten
	Librettos ins Russische eine echte Herausforderung war: „Die passenden
	Vokale und Akzente für den russischen Gesang zu setzen, war eine Übung in
	Geduld und Akribie. Manchmal hatte ich auch Angst, dass in einem so streng
	konditionierten Genre wie der Oper dieses so ernste Thema künstlich oder
	unecht aussehen würde. Aber meine Schauspieler haben mir gesagt, dass sie
	noch nie etwas Ähnliches an einem Opernhaus erlebt haben. Das freut mich
	sehr.“

	13 Nov 2018

	## AUTOREN

	Gaby Sohl

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