# taz.de -- Pro & Contra Zivilcourage-Preis des CSD: War die Absage von Judith Butler das richtige Signal?

	# taz.de -- Pro & Contra Zivilcourage-Preis des CSD: War die Absage von Judith …

	> Zu kommerziell, zu wenig antirassistisch: Judith Butler kritisierte auf
	> der Berliner Waldbühne den Christopher Street Day der Hauptstadt - und
	> lehnte den Zivilcouragepreis ab.

	Bild: Der "große" Christopher Street Day zog in Berlin vom Kurfürstendamm zum…

	PRO

	Die international renommierte Gender- und Queer-Theoretikerin Judith Butler
	hat den Zivilcourage-Preis des Berliner CSD e.V. abgelehnt. In einer
	bewegenden Rede auf der Bühne am Brandenburger Tor unterstrich sie immer
	wieder, dass der Kampf gegen Homophobie nicht isoliert zu betrachten ist
	und dass die Rechte von Frauen, Lesben und Schwulen ohne eine klar
	antirassistische Ausrichtung der Arbeit nicht durchsetzbar sind: «Einige
	der Veranstalter_innen haben sich explizit rassistisch geäußert bzw. sich
	nicht von diesen Äußerungen distanziert.

	Die veranstaltenden Organisationen weigern sich, antirassistische Politiken
	als wesentlichen Teil ihrer Arbeit zu verstehen. In diesem Sinne muss ich
	mich von der Komplizenschaft mit Rassismus, einschließlich
	anti-muslimischem Rassismus, distanzieren.» Wir gratulieren Judith Butler
	zu dieser Entscheidung, die einen praktischen wie auch notwendigen Akt der
	Zivilcourage darstellt.

	Ob es um den Einwanderungs- und Integrationsdiskurs in Deutschland geht
	oder um die Auslandseinsätze der Bundeswehr: An der Oberfläche werden immer
	auch wir verhandelt: Als Frauen und queere Menschen sollen wir verteidigt
	werden gegen die sexistischen und homophoben Muslime und MigrantInnen.
	Butler: «Wir haben alle bemerkt, dass Homo-, Bi-, Lesbisch-, Trans-,
	Queerleute benutzt werden können von jenen, die Kriege führen wollen, das
	heißt: kulturelle Kriege gegen Migrant_innen durch forcierte Islamophobie
	und militärische Kriege gegen Irak und Afghanistan. (…) Durch diese Mittel
	werden wir rekrutiert für Nationalismus und Militarismus.»

	Einige feministische und schwule AktivistInnen sind Teil dieser
	Maschinerie, die die Welt in zwei Blöcke geteilt sieht: Hier die Guten,
	dort die Bösen. Diese bewusst vereinfachende, Ausgrenzung befördernde Logik
	lehnen wir ab.

	Unsere Welt lässt sich nicht teilen – so wenig wie sich unsere Erfahrungen
	teilen lassen in Sexismus/Homophobie oder Rassismus. Von Butlers Rede bei
	der Abschlusskundgebung des CSD und ihrer Ablehnung des
	Zivilcourage-Preises geht das wichtige Signal aus, endlich
	Mehrfachzugehörigkeiten und Mehrfachdiskriminierung in den Fokus zu nehmen:
	In einer globalisierten Welt und in unserer komplexer gewordenen
	Gesellschaft funktionieren eindimensionale Identitäten nicht mehr. Niemand
	ist mehr «nur» lesbisch oder «nur» Migrant.

	Es ist an der Zeit, Geschlecht, Herkunft und sexuelle Orientierung
	zusammenzudenken und nicht gegen einander. Der Applaus für Butler am
	Brandenburger Tor zeugt: Homo gleich deutsch, migrantisch gleich homophob
	lässt sich heute niemandem mehr verkaufen!

	TÜLIN DUMAN

	ist Geschäftsführerin von "Gays & Lesbians aus der Türkei" (GLADT), einer
	Eigenorganisation queerer MigrantInnen. GLADT kämpft seit mehr als zehn
	Jahren dafür, dass die Bekämpfung von Homo- und Transphobie als
	gesamtgesellschaftliches Phänomen gesehen wird.

	***

	CONTRA

	Judith Butler hätte den Zivilcouragepreis des Berliner CSD e.V. schon
	ablehnen können, als man ihr diesen antrug. Das war vor drei Monaten.
	Ausweislich der Mailkorrespondenz zeigte sie sich höchst erfreut – ebenso
	wie der andere Preisträger, Martin Dannecker, der renommierteste deutsche
	Homosexualitätsforscher der Jetztzeit; er hat wie kein anderer in den
	vergangenen 40 Jahren zum Homosexualitätsthema gearbeitet, ohne das Schwule
	dem gewöhnlichen Begriff der Normalität zu opfern.

	Noch eine Stunde vor der Preisverleihung hatte Butler kein Bedenken gegen
	diesen Preis, auch nicht gegen den Berliner CSD geäußert. Im Gegenteil hat
	sie gemütlich nach Berlin kommen können, um die Auszeichnung aus der Hand
	der grünen Fraktionsvorsitzenden Renate Künast entgegenzunehmen.

	Ihre schließlich auf der Bühne formulierte Ablehnung war nicht nur eine
	krasse Form der Taktlosigkeit den Veranstaltern gegenüber, eine Täuschung
	in eigener Sache und die ihrer Gastgeber, sondern auch eine Brüskierung
	Martin Danneckers. Inhaltlich hatte Butler nur zu sagen, dass ihr die ganze
	Tendenz des CSD auf die Nerven gehe; ihre Stichworte lauteten
	„Kommerzialität“ sowie „Mainstream“. Von den persönlichen Umständen
	abgesehen, dass Butler sowohl auf einen Flug aus den USA nach Berlin in der
	Business bestand – sonst hätte sie nicht kommen wollen – als auch eine
	Unterkunft in einer Nobelherberge sah, als Philosophin in Sachen Gender ist
	sie - wie unstrittig sein dürfte - inzwischen Mainstream und nicht
	Underground. Butler und ihre Gedanklichkeit geben den interpretierenden Ton
	vor.

	Dass der Berliner CSD e.V. sie wie auch Dannecker ehren wollte, war auch
	eine Verneigung vor diesen theoretischen Mühen. Butler wie Dannecker
	sollten den Preis erhalten - gerad weil sie als "Schreibtischtäter"
	erheblich Erhellendes geleistet haben. Die US-amerikanische
	Wissenschaftlerin außerdem auch trotz des Wissens der CSD-Verantwortlichen,
	dass sie, die Startheoretikerin, CSDs in ihrer politisch bürgerrechtlich
	orientierten, nicht ausgrenzenden Anordnung nicht besonders goutiert. Aber
	Butler hat dem Preis zugestimmt. Das Motto des CSD hieß: "Normal ist
	anders". Hätte der Anspruch der queeren Community auf die Umdefinition
	dessen, was normal sein kann, radikaler, politischer formuliert werden
	können? Wie überhaupt der hauptstädtische CSD seit vielen Jahren Politik
	nicht nur für sich selbst, sondern – das sollte man im besten Sinne
	Mainstream nennen – für das Publikum jenseits der eingeweihten Kerne
	formuliert. Für die politische Elite, für gesellschaftliche
	MultiplikatorInnen und – vor allem – für die Hunderttausenden, die Jahr f�…
	Jahr den CSD bilden.

	Butler hingegen bediente mit ihrer schroffen Abweisung des Preises ein
	Milieu, das den sogenannten „Transgenialen CSD“ zu seiner Sache macht – u…
	in erster Linie an Selbstidentifikation, an Selbstfindung und wenig an
	Öffentlichkeit interessiert ist. Der Hinweis von Butlers Applaudeuren nach
	deren Aktion auf der CSD-Bühne, sie habe damit ein Statement gegen, wie
	erwähnt, Kommerzialismus und Rassismus setzen wollen und können, geht ins
	Leere: Der CSD rund um die Siegessäule (und dieses Jahr am Brandenburger
	Tor) hat in den vergangenen Jahren keinen anderen Inhalt als den, gegen
	Homophobie, Sexismus, Rassismus sich zu artikulieren.

	Der Kreuzberger CSD ist ein dörflicher CSD und das mag er auch bleiben. Er
	unterscheidet sich vom großen CSD durch ein Bekenntnis, mit den sogenannten
	gewöhnlichen Homosexuellen nichts zu tun haben zu wollen. Politisch ist für
	ihn und seine OrganisatorInnen, wenn alle irgendwie in einem
	grundsätzlichen Sinne gegen Kapitalismus sind. Er ist ein CSD der
	GesinnungshüterInnen, der reinen Lehre – und wie man bei einem von diesen
	auch ersehen konnte, hat man dort stark etwas gegen proisraelische
	Bekundungen wie auch gegen die Kneipen, die sie nicht kennen.

	Judith Butler hat einen Preis ausgeschlagen, der diesen – als ein
	dialektisch errungenes Resultat ihrer Aktion – noch wichtiger macht. Sie
	mag man bedauern, ihre Art von Politik, alles in allem, ist für akademische
	Zwecke perfekt geeignet. Für das Politische im wahren Leben bringt sie das
	Gegenteil: Abstinenz aus Gründen der Abschottung gegen alles, was man nicht
	mag.

	Die Toleranz, die der Berliner CSD einer wie Butler entgegenbrachte, war in
	einem bürgerlichen Sinne selbstverständlich, insofern angemessen. Sie haben
	eine ehren wollen, die theoretisch viel, womöglich sehr viel geleistet hat.
	Diese hat sich kapriziös gezeigt, obendrein frei von Souveränität. Als eine
	Diva ohne Glamour – ein Stilschaden, der nur auf sie selbst zurückfällt.

	In welcher Hinsicht der Berliner CSD im Gegensatz zum „Transgenialen CSD“
	rassistisch sein soll, bleibt bis heute im Dunkeln. Wie auch das
	Politische. Sicher ist nur: Sie sind sich ihrer Identitäten offenbar
	sicher. Das muss Angst machen.

	JAN FEDDERSEN

	war Mitinitiator des ersten bundesdeutschen CSD 1980 in Bremen, ist
	taz-Redakteur für besondere Aufgaben. Von 2005 bis 2009 war er politischer
	Koordinator des Berliner CSD e.V.

	20 Jun 2010

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