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# taz.de -- DAS DETAIL: Keine Ruhe an Luthers Tür |
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Bild: Ein Ort für Thesen |
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BESCHMIERT Ein Hakenkreuz und ein Nackter – jetzt ist in Wittenberg Schluss |
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mit den Thesen |
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Seit dem 31. Oktober 1517 ist sie ein besonderer Ort: die Tür der |
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Wittenberger Schlosskirche. Damals soll Martin Luther seine 95 Thesen dort |
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angeschlagen haben. |
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Anfang November trat der dänische Performance-Künstler Max Uwe Jensen nackt |
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an der mit einem Gitter geschützten Kirchentür auf. Nur mit Schal und |
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bunten Socken bekleidet, klebte er seinen Penis an die Thesentür und |
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rezitierte dabei das Luther-Zitat: „Hier stehe ich, ich kann nicht anders.“ |
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Dann soll er seine sieben Sachen genommen haben und damit verschwunden |
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sein. Gegen den Dänen wird wegen des Verdachts exhibitionistischer |
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Handlungen sowie Hausfriedensbruchs ermittelt. |
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Am Sonntag gab es in Wittenberg dann einen weiteren Zwischenfall mit einer |
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eindeutigen These. Diesmal allerdings weitaus drastischer: Unbekannte |
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schmierten ein Hakenkreuz auf den Vorplatz der Kirche. Außerdem beklecksten |
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sie die Tür mit blauer Farbe. Noch immer sind Reste davon zu erkennen. |
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Mittlerweile hat die Polizei den Staatsschutz eingeschaltet und sucht nach |
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Zeugen. Der Oberbürgermeister von Wittenberg, Torsten Zugehör, zeigte sich |
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gegenüber dem MDR verärgert: „Die Thesentür steht als Symbol für Mut und |
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Standhaftigkeit. Der Farbanschlag im Schleier der Nacht ist dagegen feige.“ |
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Nun soll Schluss sein mit den unchristlichen Thesen an dem historischen |
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Ort. Stadt und Kirche wollen sich ein Sicherheitskonzept überlegen. Auch |
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eine Kameraüberwachung ist im Gespräch, obwohl das an öffentlichen Plätzen |
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nicht ganz einfach umzusetzen ist. |
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Wenn hier endlich Ruhe ist, könnte die Evangelische Kirche ganz im Sinne |
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von Luthers Thesen in das nächste Jahr starten. Da wird das 500. |
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Reformationsjubiläum gefeiert. Auf die Befreiung von ihren Sünden können |
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die Wittenberger Protestler allerdings nicht mehr hoffen. Ablassbriefe zur |
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Vergebung der Sünden gibt es heute nicht mehr. Judith Freese |
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22 Nov 2016 |
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## AUTOREN |
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Judith Freese |
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