# taz.de -- Ein Stachel in der Behaglichkeit

	# taz.de -- Ein Stachel in der Behaglichkeit

	> Freundeskreis Sie rappen, sprayen oder sind anderweitig künstlerisch
	> aktiv: Maxi alias MXM, der Produzent Pavel, MC Bomber und die anderen der
	> Runde der Anfang Zwanzigjährigen, die der Meinung sind, dass es in
	> Prenzlauer Berg mehr geben muss als ein bürgerlich eingerichtetes Leben.
	> Ein Besuch

	Bild: Berlin soll schöner werden: eine Art Guerilla Gardening an der S-Bahn

	von Sascha Ehlert

	Sie haben noch mal Schwein gehabt. Gute zwanzig Minuten lang hatten sie
	hier rumgesessen, im Gleisbett der Regionalbahn, als plötzlich zwei
	Polizisten hinter ihnen auftauchten und sagten: „Wir wollen euch nichts
	Böses, haut hier einfach ab, sonst kriegt ihr Ärger mit der Bundespolizei.“
	Nichtsdestotrotz stellt sich fünf Minuten später, zurück am Auto, allen die
	Frage: „Abbrechen?“ – „Auf keinen Fall“, sagt L. „Bis heute Abend s…
	Blumen auf jeden Fall im Arsch.“– „Aber was, wenn die beiden tatsächlich
	der Bundespolizei Bescheid gesagt haben?“, bemerkt E.

	Haben sie nicht. Fünf Minuten später: Das halbe Dutzend spurtet Richtung
	Toaster. Toaster, das sind S-Bahn-Waggons der Baureihe 480, im Einsatz seit
	1986. In den Händen tragen sie Blumenkästen, auf der Rückseite befinden
	sich Kleber. Unter jedes Fenster des S-Bahn-Waggons wird ein Blumenkasten
	angebracht. Die Fahrgäste gucken. Allerdings nicht so, wie sie schauen,
	wenn Vermummte mit Sprühdosen einen ganzen Waggon bemalen. Ältere Damen und
	jüngere Herren schauen interessiert bis amüsiert auf die, die hier mit
	T-Shirts vermummt die S-Bahn begrünen. Gute zwei Minuten später ist es
	vorbei, die Bahn fährt ab, die Blumenkästen halten. Am S-Bahnhof Bornholmer
	Straße wird später eine junge Frau die Blumen gießen. Mediale Erwähnung
	finden das Blumenmädchen und der bepflanzte Toaster nicht, aber lächelnde
	Gesichter bei Beteiligten und Fahrgästen.

	Ein paar Tage später. Ein schnieke renovierter Altbau mit großem
	Eingangsportal und Wendeltreppe im Vorderhaus. Im zweiten Stock befindet
	sich die letzte verbliebene WG im ganzen Haus. Was nun folgt, passt allzu
	sehr ins Klischee von einem Bezirk, der nicht mehr Berlin, nicht mehr
	Chaos, nicht mehr Freiheit sein will, sondern stattdessen ruhig und
	geordnet. Seit geraumer Zeit liegen Maxi, Karl und ihre beiden Mitbewohner
	im Clinch mit ihren Nachbarn.

	An dem Tag, an dem eigentlich das erste Treffen hätte stattfinden sollen,
	waren die vier mit ihrem Anwalt verabredet. Der Vermieter will sie aus dem
	Haus klagen, im Wohnzimmer dürfen sie keine Musik mehr hören, die Nachbarn
	von oben, ein jüngeres Pärchen mit kleinem Kind, fühlte sich gestört.

	## Die Kraft von Nietzsche

	„Ich bin in diesem Haus aufgewachsen“, erzählt Karl. Seine Eltern hatten
	damals zwei Wohnungen zusammenlegen lassen. 150 Quadratmeter für ein paar
	hundert Mark. Als seine Eltern auszogen, blieb Karl und machte aus seinem
	Elternhaus eine Vierer-Jungs-WG. „Zu unserem Einzug hatten wir hier’ne
	Party. Maxi und Paul sind aufgetreten, in meinem Zimmer war der
	‚Backstage‘, wir hatten die ganze Wand mit Plastik abgehängt und nur eine
	Lücke gelassen. Dort durften die Leute sich verewigen.“ Besagte Fläche ist
	voll mit Tags, ansonsten hängen Plakate von HipHop-Konzerten an den Wänden,
	ein Plakat für eine Theaterinszenierung hängt im Flur. In Maxis Zimmer gibt
	es ein Plakat mit Kühen und einem Zitat von Nietzsche darauf.

	„Den Titel für unser Album haben wir uns quasi von dem Poster geklaut:
	‚Dreiviertel der Kraft‘“, sagt Maxi, der sich als Rapper MXM nennt. Neben
	ihm auf der Couch sitzt Paul, als Produzent heißt er Pavel. Bisher haben
	die beiden in dieser Konstellation mehrere Mixtapes als Gratis-Download
	und auf Vinyl veröffentlicht. Die Musik darauf: klassischer Battle-Rap,
	Alltagsbetrachtungen. Paul ist ebenfalls hier aufgewachsen, allerdings vor
	ein paar Jahren gen Wedding gezogen. „Wedding ist der nächste Anlaufpunkt
	für alle, die hier keine Wohnungen mehr finden. Da gibt’s noch mehr Platz“,
	sagt Paul. „Und man kann sich sonntags von Mutter bekochen lassen.“

	Der, der das gesagt hat, ist Max beziehungsweise Bomber. Von den Jungs, die
	hier auf der Couch sitzen, ist er der bekannteste. Gerade hat er sein Album
	„Predigt“ beim Berliner Label Proletik veröffentlicht und ist damit in die
	Top 10 der Charts eingestiegen. Auch MC Bomber hatte seine Musik zunächst
	gratis im Netz veröffentlicht. Er ist ebenfalls hier am Kollwitzplatz
	aufgewachsen, so wie Ivo, der Letzte in der Runde und derjenige, der sowohl
	MXM & Pavel als auch MC Bomber zu einer Plattform verhalf, über die sie
	ihre Download-Platten veröffentlichten: Upstruct.org, eine Website für
	Graffiti und Rap. „Aber eigentlich“, meint Ivo, „ist Upstruct mehr eine
	Gang, ein Zusammenschluss von vielen Leuten mit denselben Interessen, ich
	übernehme dafür aber das Administrative.“

	## Künstlerisch vs. kreativ

	Ivo und Max sind ein paar Jahre älter als Maxim, Paul und Karl, dennoch
	kennen sich fast alle bereits seit ihrer Jugend, teilweise ging man auf
	dieselbe Schule, so richtig zusammen fand man aber erst über Rap, Graffiti
	und Techno-Partys. Karl will Bühnenbildner werden und arbeitet momentan an
	der Volksbühne, der Rest macht Musik, malt, sprüht, schreibt – jeder der
	Jungs ist künstlerisch aktiv, dennoch grenzen sie sich deutlich von dem
	„coolen“ Kreativtreiben in Neukölln und Kreuzberg ab. Von den hübschen
	Cocktailbars und den gestriegelt aussehenden Streetwear-Nasen will man sich
	bewusst distanzieren, in dem man mit Vorliebe in der Eckkneipe hängt, so
	rumläuft wie Graffiti-Sprüher in den Neunzigern, ein bisschen berlinert,
	einander Atze nennt und allgemein: das schmuddelige Berlin hochleben lässt,
	das in ihrer Nachbarschaft nahezu vollkommen verschwunden ist.

	Vor diesem Hintergrund macht es wiederum auch Sinn, dass vor allem MC
	Bomber und der ebenfalls zur Usptruct-Familie gehörende Shacke One in ihren
	Texten den Harten machen: Es hagelt Beleidigungen, es wird gefickt,
	gesprüht, gehauen und billiges Speed geschnupft. Und zwar so doll, dass zum
	Beispiel das SO36 MC Bomber unlängst nicht bei sich auftreten ließ, weil
	dieser sich ihnen gegenüber nicht von seinen als sexistisch empfundenen
	Texten distanzieren wollte. „Warum sollte ich auch. Ich weiß, dass ich kein
	Sexist bin und wie meine Musik aufzufassen ist“, so der Künstler.

	Tatsächlich tauchen zahlreiche Sex und auch Drogen verherrlichende Zeilen
	in seinen Songs auf. In einem rappt er, unverkennbar Rollenprosa reimend:
	„Feiern und Ficken sind am Wochenende Standard, das Beste ist, wenn Torten
	schon in der Disko nichts anhaben, bist du eine prüde Sau, rat ich dir zu
	gehen, Bruder.“ Solche Zeilen sind bei MC Bomber dabei stets in kurze
	Erzählungen eingebettet, die einem einen Einblick in die schmuddeligen
	Ecken der Hauptstadt bieten. Wenn MC Bomber beispielsweise auf „Abenteuer
	Alkohol“ eine übel durchzechte Nacht schildert, dann ist das klar als
	Storytelling zu erkennen, als literarische Bearbeitung einer Begebenheit,
	die sich möglicherweise so zugetragen haben könnte, genauso gut aber reine
	Fiktion sein könnte. Rap gewordene Suffliteratur à la Jörg Fauser quasi.

	Dass diese Prosa den Programmmachern des SO36 nicht gefällt, ist ihr gutes
	Recht. Dem Künstler MC Bomber deshalb allerdings den Einlass zu seinen
	Hallen zu verwehren, offenbart einen inneren Zwiespalt linker Berliner
	Strukturen, die gegen die Gentrifizierung ankämpfen: Widerspricht einer
	scheinbar dem eigenen Wertekanon, wird er nicht mehr reingelassen, auch
	wenn dieser selbst von der Milieuveränderung der Berliner Innenstadt
	betroffen ist.

	Das ist kurz gedacht, immerhin sprechen wir hier von Kunst. Kunst, die
	Realität in Fiktion verwandelt, die versucht, Unsichtbares sichtbar zu
	machen und sich ihren Platz im öffentlichen Raum lautstark und zugespitzt
	erkämpft, sowie dabei bewusst die größtmögliche Antihaltung zum
	kleinbürgerlichen Prenzlberg-Konsens einnimmt. Hier: von der
	genderprogressiven Wortwahl bis zur Schulwahl für die Tochter alles richtig
	machen. Dort: Molle und Korn als antibürgerliches Zugehörigkeitsgefühl mit
	den Verlierern und Abgehängten, zu denen man nur so halb gehört, weil man
	doch eigentlich auch für gut bezahlte Jobs und Loftwohnungen berufen wäre.

	Mal abgesehen davon: Diese jungen Männer als Apostel einer altmodischen
	Sexualmoral abzutun ist auch insofern grob vereinfachend, konterkarieren
	sie ihre derben Texte doch immer wieder auch mit Kritik an unserer
	Arbeitswelt, Beschimpfungen des Pegida-Sumpfs oder, wie auf dem neuen
	Bomber-Album, amüsant-selbstoffenbarendem Sprechen über die eigene
	Bienenphobie. Schönheit und Hässlichkeit, Spaß und Ernst, Moral und Unmoral
	liegen da nah beieinander.

	## Fleiß bei der Arbeit

	Hier wiederum liegt auch der Link zu der Bahn mit den Blumenkästen, eine
	Aktion, die man wahlweise als kriminelle Verschandelung oder als kreative
	Verschönerung öffentlichen Raums begreifen kann. Auch diese Aktion
	verkörpert den Gestaltungswillen eines Freundeskreises, der sich nicht
	damit zufrieden geben mag, dass aus Berlin momentan ein Ort wird, an dem
	kein Platz mehr für Regelbrüche, Anarchie und ein zelebriertes Lotterleben
	sein soll.

	Nicht jeder will in einer schönen, effizienten Stadt leben. Auf den Punkt
	bringt MC Bomber diese Lebensphilosophie in dem Song „Fleiß bei der
	Arbeit“: „Es trug sich so zu, dass sie mir in der Neunten sagten: ‚Suche
	dir einen Betrieb und lern‘, wie sich die Leute plagen dort, hilf den
	Werktätigen, so gut es geht, denn später arbeitest du genauso wie ein Spast
	für die Kohle.“

	23 Jul 2016

	## AUTOREN

	Sascha Ehlert

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