# taz.de -- „Anfangs wurden wir für den Reggae ausgelacht“

	# taz.de -- „Anfangs wurden wir für den Reggae ausgelacht“

	> WEIHNACHTSREGGAE Seit über 25 Jahren feiert Jamaica Papa Curvin in
	> Hamburg seine X-Mas Reggae Show. Mit der taz spricht er über seinen Ruf
	> als Urvater des Roots-Reggae in Deutschland, seine Zeit als Schlagzeuger
	> von Boney M. und die Bedeutung des Rastafarianismus

	INTERVIEW ORANUS MAHMOODI

	taz: Jamaica Papa Curvin, seit über 25 Jahren feiern Sie ihre X-Mas
	Reggae-Show in Hamburg. In diesem Jahr wieder: Heiligabend in der Fabrik in
	Altona. Die Show hat Kultstatus erreicht – sogar über Generationen.

	Jamaica Papa Curvin: Einige der Gäste waren schon als Jugendliche mit ihren
	Eltern bei Papa Curvin. Inzwischen kommen sie mit ihren eigenen Kindern.

	Ihre Fans meinen, der Reggae wurde von Ihnen nach Deutschland gebracht.

	Dabei war ich vor der Geburt des Reggae mit den Bamboos of Jamaica schon in
	Deutschland, mit Ska und Calypso, den musikalischen Vorläufern von Reggae.
	Wenn es heißt, ich hätte den Reggae nach Deutschland gebracht, dann liegt
	das daran, dass ich vor über 30 Jahren das Reggae-Center in St. Georg
	eröffnet hatte. Wir waren die ersten, die frische Reggae-Platten aus
	Jamaika anboten. Diese Scheiben gab in den gängigen Musikläden nicht. Ich
	hatte das Reggae-Center für junge, neue Reggae-Künstler als Proberaum
	geöffnet. Anfangs wurden wir für den Reggae ausgelacht. In der Musikszene
	meinte man, Reggae sei keine richtige Musik – inzwischen ist Reggae nicht
	mehr wegzudenken.

	Sie gelten in Deutschland als der Urvater des Roots-Reggae. Vielen wissen
	nicht, dass Sie Schlagzeuger der schrillen Popgruppe Boney M. waren, die in
	den 1970ern mit Songs wie „Daddy Cool“ oder „Rivers of Babylon“ auf der
	ganzen Welt in den Charts und auf Tour waren.

	Wir sind tatsächlich jahrelang getourt – sogar im Ostblock. Boney M. durfte
	damals in Russland auftreten, was anderen westlichen Künstlern unmöglich
	war. Boney M. endete für mich mit dem Gerichtsprozess gegen den Produzenten
	Frank Farian, der später mit dem Milli Vanilli-Skandal in die Schlagzeilen
	kam. Der Prozess um Boney M. ist der längste der Musikgeschichte. Es geht
	um viel Geld, denn Boney M ist bis heute das Musikprojekt, das der
	deutschen Musikindustrie die höchsten Gewinne beschert hat!

	Nach Boney M. haben Sie ihre Solo-Karriere gestartet: Als Reggae-Künstler,
	der Schlagzeug spielt und simultan dazu singt.

	Anfangs war ich mit dem Schlagzeug verwachsen. Inzwischen bin ich ein
	reiner Frontman. Ab und zu gehe ich in den Shows ans Schlagzeug.

	Sie sind erst als Solo-Künstler mit Roots-Reggae und als Rastafarian
	aufgetreten. Äußerlich erkennt man Rastas an den Dreadlocks. Was genau
	bedeutet es für Sie, ein Rasta zu sein?

	Rasta bedeutet: Lieben, ohne etwas dafür zu erwarten. Äußerlichkeiten sind
	unwichtig: Es gibt Menschen, die nie über Rastafarian gehört haben, aber
	der Rasta-Philosophie folgen. Es geht darum, im Einklang mit der Erde zu
	leben. Ich habe durch diese Philosophie meine Wurzeln entdeckt, die
	Bewegung hat überhaupt auf Jamaika einen wichtigen Bewußtseinswandel
	gebracht.

	Inwiefern?

	In meiner Jugend wurde die afrikanische Kultur belächelt – ich habe in der
	Schule alles Mögliche über die englische Queen gelernt. Die meisten
	Jamaikaner stammen nicht aus England, ihre Wurzeln liegen in Afrika. Unsere
	Urahnen wurden mit Gewalt über den Antlantik geschifft. Als Rasta möchte
	ich darüber aufklären. Ich trage Afrika im Herzen, egal wo ich bin.

	Bei der X-Mas Reggae Show treten neben Ihnen auch andere Künstler auf. 2011
	hatten sich Besucher bei der Fabrik beschwert, dass Sie um Mitternacht noch
	nicht auf der Bühne standen.

	Deswegen werde ich in diesem Jahr zweimal auftreten, um 23 Uhr und ein
	zweites Mal um ein Uhr.

	■ Mo, 24. 12., 22 Uhr, Fabrik, Barnerstraße 36

	22 Dec 2012

	## AUTOREN

	ORANUS MAHMOODI

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