# taz.de -- Der verlorene Schatz des Jaegers

	# taz.de -- Der verlorene Schatz des Jaegers

	> Er sammelte und archivierte Sprache, in all ihren gelebten
	> Unzulänglichkeiten: der fast vergessene Heino Jaeger. Eine neue
	> Anthologie versucht ihn aus dem Status des Geheimtipps zu befreien und zu
	> einem gerechten Nachruhm zu verhelfen. Die Aufhebung des irdischen
	> Jammers im sternenklaren Unsinn

	VON FRANK SCHÄFER

	„Ich halte ihn für den erbarmungslosesten Ohrenzeugen unserer
	Allerweltsgespräche …“ schwärmt der Kabarettist Hans Dieter Hüsch 1969, …
	seinen eigenen besten Zeiten, von einem anderen, Heino Jaeger. Man hat ihm
	Tonbänder mit dessen halb improvisierten, zugleich aber auch der
	Wirklichkeit präzise abgelauschten Stegreifgeschichten zugespielt, und
	Hüsch vermittelte den Kontakt zum WDR. Der zögert nicht lange und entlässt
	Jaegers komische Botschaft von nun an flaschenpostartig in den Äther. Bald
	darauf nimmt Jaeger eine erste Platte auf, „Wie das Leben so spielt“.

	Ausstellungen seiner Zeichnungen und Gemälde folgen. In Berlin sorgt er mit
	dem „Heino Jaeger: Ein Maler des deutschen Reichs stellt in der ehemaligen
	Reichshauptstadt aus!“ für einigen Wirbel. Der Titel ist fast der einzige
	Ironiehinweis, die Bilder selbst sind kongenial ins Bild gesetzte, der
	entsprechenden Blubo-Ästhetik verpflichtete Adaptionen, die dann auch den
	herausgeforderten Verriss in der Welt zeitigen: So etwas dürfe man „der
	leidgeprüften Reichshauptstadt nicht antun“.

	Als bildender Künstler feierte Jaeger durchaus Achtungserfolge, nachgerade
	religiös verehrt und jetzt als verlorenen gegangenes Vorbild wieder
	entdeckt werden indessen seine Sprechstücke. Mit Recht. Heino Jaeger besaß
	das absolute Gehör für das gesprochene Wort. Dialekte, verbale Marotten,
	artikulatorische Eigenheiten, die der Situation geschuldeten Zauderpausen
	und sich wiederholenden Platzhalter, das leidvolle Aufstöhnen der immer
	wieder überforderten, über ihre Verhältnisse redenden Protagonisten –
	Jaeger konnte das alles mimetisch exakt nachbilden bzw. aus einer wild
	wuchernden Lautfantasie heraus generieren.

	Jaeger sammelte und archivierte Sprechsituationen, indem er das zufällig
	Aufgeschnappte sofort durchprobierte und sich virtuos anverwandelte, bis er
	den Zungenschlag, den besonderen Tonfall adäquat reproduzieren, ihn kreativ
	weiterspinnen konnte. Sein Material fand er überall, in der Kantine, im
	Café, auf volkskundlichen Exkursionen in die „kokelige“ norddeutsche
	Provinz oder auf den Reisen nach Frankreich, England, Dänemark, Belgien.

	Joska Pintschovius, sein bester Freund, Förderer und später „amtlich
	bestellter Pfleger“, leitet mit seinen manchmal etwas langatmigen, aber als
	biografische Quelle unschätzbare Erinnerungen eine gerade bei Kein & Aber
	erschienene voluminöse Heino-Jaeger-Anthologie ein. Neben satirischen
	Kolumnen, Dramoletten, Stegreifgeschichten und einer Auswahl des grafischen
	Werks enthält sie auch ein ziemlich gewieftes Nachwort von Christian
	Meurer. Meurer gibt darin gern zu, dass ein Buch im Grunde der falsche
	Aggregatzustand jedenfalls des literarischen Werks ist, dass es „auf
	Papier, ohne die Unmittelbarkeit von Jaegers Verkörperung, an
	beträchtlichem Substanzverlust“ leidet. Man muss das schon hören – und ka…
	es tun auf den ebenfalls bei Kein & Aber erschienenen CDs
	„Lebensberatungspraxis Dr. Jaeger“ und „Alkoholprobleme in Dänemark“.
	Hören, wie diese einfach nur so monologisierenden oder von einem
	Radioreporter bzw. jenen legendären Lebensberater Dr. Jaeger befragten
	Schlafwandler und Deliranten in tapfer- ohnmächtiger Verzweiflung um
	Ausdruck und Sprache ringen und vor allem um einen Sinn. Je mehr sie sich
	in ihren eigenen Syntaxschlaufen verstricken, desto betörender wird ihre
	Rede, desto weiter wird sie aus der logischen Umlaufbahn geworfen, auf zu
	neuen semantischen Galaxien, zu einem eigenen L’art-pour-l’art-Universum.

	Ein Zitat kann das nur unzureichend belegen, die bloße Transkription ist
	eben auch schon Reduktion. Beim folgenden Stück etwa muss man sich immer
	die onkelhafte, volltönend-breite, allzu selbstgewisse Diktion des lange
	pensionierten Schauspielers hinzuimaginieren: „Ich trat nun zunächst im
	Kümmelhaus auf – eines, ähm, großartig angelegten Theaters mit
	Chansonetten, Sopranetten, vielen nicht so prophylaktischen Schauspielern –
	Hitler war ja an der Macht – Kommen Sie sofort nach München – Hitler ist
	auf der Flucht! Ich sag, das kann nicht angehen– ich reiste sofort ab nach
	München – und so kam es, dass ich in wenigen Tagen die Oper, Der
	Schlaumeyer, später in Wien – bis ein Bekannter von mir, den ich später in
	Paris wiedertraf, sagte, is’ ne große Schweinerei, dass dieser Hitler an
	der Macht ist – ich sag, ja, Gott, das ist mir bekannt – in wenigen Tagen
	war ich bei der BBC in London und habe dort den Dreiakter, der Baron und
	die fünf Ephigenien, zusammen mit Hanfstängel für das Gewandthausorchester
	in Linz neu inszeniert – und so kam das alles.“

	Die Komik ist reine Artistik, sprachliche Elevation, die Aufhebung des
	irdischen Jammers im sternenklaren Unsinn. Dabei sind Jaegers Wiedergänger
	ja recht eigentlich angetreten, um als Spezialisten ganz weltlich von ihrer
	Profession zu berichten, ob als Textil- oder Keksfabrikanten, als
	politische Kommentatoren, Botaniker, Zeitzeugen, Film- oder
	Literaturkritiker etc. Seine Sujets holt er sich nämlich in erster Linie
	bei den Schul-, Kultur- und Bildungsprogrammen – und noch seine
	Darbietungsformen, das Interview, die Reportage, den Kommentar, bezieht er
	daher. Und es ist der Kontrast aus dieser besonderen
	Kommunikationssituation, in der abgewogen, sachgemäß, mit dem
	entsprechenden Fachjargon nur die Fakten verhandelt werden, und einem dabei
	wie zufällig aufblitzenden, durch Wortverdrehungen, falschen
	Fremdwortgebrauch und Neologismen angetriebenen Irr- und Aberwitz, der
	einen großen Teil des komischen Mehrwerts dieser Piecen ausmacht.

	Das hat gelegentlich zu Missverständnissen geführt, wenn ein auf Rambazamba
	eingestelltes, dreiviertel-lobotomiertes Stimmungspublikum es einfach nicht
	abrallen wollte, und Jaeger, dieser Bühnensouverän, ihnen die Minuten
	vorzählte, die es noch auszuhalten habe. Jaeger war ein originärer Punk,
	der zwar mit seinen Künstlerfreunden einem ästhetischen Konservativismus
	frönte, aber wenn es einen gemeinsamen Nenner seiner Arbeit gibt, dann ist
	das ihr anarchischer, formsprengender Impuls. Und das scheint bei ihm keine
	bloß artifizielle Geste, sondern existenziell verantwortet zu sein.

	Heino Jaeger hatte als Siebenjähriger die Bombenangriffe auf Hamburg und
	Dresden miterlebt und mehr gesehen, als man sehen sollte, um den Rest des
	Lebens noch gut schlafen zu können. Dass auch eine so totale Ordnung wie
	das Nazi-Regime – für ein Kind ja wirklich: – plötzlich in Flammen aufgeh…
	kann, muss ein erkenntnisleitender Schock gewesen sein, der sich späterhin
	zu einem universellen Schema, zu einem Paradigma verdichtet hat: Diese
	Welt, auch wenn sie sich noch so sehr um Ordnung und Organisation und
	Respektabilität bemüht, ist doch immer nur ein chaotischer Eiertanz. Dieses
	Seinsprinzip musste er nun fast schon zwanghaft darstellen und so der
	Lächerlichkeit preisgeben, denn im Lachen über das Unvermeidliche steckt
	ein letzter Rest von Beherrschbarkeit, nur ein kleiner Trost, aber
	immerhin.

	Mitte der Siebzigerjahre erlebte Jaeger den Höhepunkt seines Ruhms. Neben
	dem WDR produzierte nun auch der saarländische Rundfunk regelmäßig
	Hörstücke mit ihm, „Dr. Jaeger antwortet“. Er trat im Fernsehen auf, in
	Hamburger Szenelokalen, ausgerechnet Knut Kiesewetter produzierte eine
	weitere Platte, die „Meisterstücke“, später noch eine mit „Dr.
	Jaeger“-Beratungsgesprächen, und man hofierte ihn in der Hamburger
	Halbwelt-Boheme. Er zieht mit dem „Prinz von Homburg“ um die Häuser, lernt
	Hubert Fichte kennen, und der von Fichte porträtierte Lude „Wolli
	Indienfahrer“ besorgt ihm ein Mädchen, als er Jaegers erotische
	Verdruckstheit bemerkt.

	„Jaeger war damals so eine Art Geheimtipp bei vielen“, sagt Christian
	Meurer, „und ich hatte immer den Eindruck, als wollten etliche, dass das
	auch so bleibt. Aber subkutan hat er schon gewirkt auf die Kabarettszene
	und auf diese ganze Nonsens-Welt. Solche Leute wie Loriot und Horst
	Janssen, die kannten ihn natürlich. Bei Hüsch, auch bei Insterburg & Co und
	Karl Dall fand man plötzlich Stücke, die ganz eindeutig bei ihm
	abgeklatscht waren.“

	Dann begann er immer exzessiver zu saufen, vielleicht um die vom Vater
	geerbten schweren Depressionen, unter denen er Zeit seines Lebens litt und
	die ihn schon mehrmals in die Psychiatrie gebracht hatten, zu kalmieren. Es
	folgte die abfallende Kurve des pathologischen Alkoholismus. Und
	schließlich der totale psychische Zusammenbruch, von dem er sich nie mehr
	so ganz erholen sollte.

	„Er war wirklich krank, das war keine Attitüde“ bestätigt Meurer. „Einer
	der Therapeuten erzählte mir, man habe bei ihm Schizophrenie oder doch eine
	Krankheit aus dem schizoiden Bereich diagnostiziert. Und er selbst hat mir
	gesagt, er sei in die Psychiatrie gekommen, weil er tatsächliche Stimmen
	gehört habe, was ja bei ihm eine besondere, tragische Ironie hat. Einer,
	der immer Stimmen nachgemacht hat, wird schließlich von ihnen heimgesucht.“

	Die letzten 15 Jahre seines Lebens verbringt Heino Jaeger unter
	psychiatrischer Aufsicht und wird in dieser Zeit von der Öffentlichkeit
	gründlich vergessen. 1997 stirbt er an den Folgen eines Schlaganfalls. Vor
	allem Eckhard Henscheid, Frank Schulz und eben Christian Meurer haben immer
	wieder auf die „künstlerisch einigermaßen vorbildlose“ Potenz Jaegers
	hingewiesen und dafür gesorgt, dass er in Wort, Bild und Ton zumindest
	wieder lieferbar ist. Aber das ist ja alles „noch viel zu wenig“ und
	„längst nicht das letzte Wort“, hofft Meurer. Er denkt an „mindestens ei…
	5-CD-Box mit einem Querschnitt seiner Arbeit“, beim WDR und beim
	Saarländischen Rundfunk seien nämlich noch ungeahnte Schätze zu bergen.

	Heino Jaeger: „Man glaubt es nicht“. Leben und Werk. Herausgegeben von
	Joska Pintschovius, Kein & Aber, Zürich 2005. 480 Seiten, mit zahlreichen
	Abb. 29,80 €

	11 Nov 2005

	## AUTOREN

	FRANK SCHÄFER

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