# taz.de -- Die Hedonistische Internationale: Feuerwehr des Straßenkampfs | |
> Die Hedonistische Internationale erweitert das Bewusstsein der darbenden | |
> Linken. Sie löscht, wenn es brennt. Und peppt Demos mit Spaß und | |
> Techno-Musik auf. | |
Bild: Verkehrssicherheitstag am Marie-Curie-Gymnasium Ludwigsfelde. | |
Rumtata und Rumtata und dann noch einmal Rumtata. Es ist natürlich eine | |
Feuerwehrgeschichte. Und es gibt einiges zu feiern. Das Schalmeienkorps ist | |
da, dann kommen schon die Löschfahrzeuge. 19 Stück sind es, und viele, | |
viele Männer marschieren auf der Straße. Sie ziehen einmal laut durchs | |
Dorf, und alle Dorfbewohner schauen zu, denn ja: Die Freiwillige Feuerwehr | |
in Kaulitz ist an diesem Wochenende 110 Jahre alt geworden. Alle lieben | |
diesen Schnickschnack hier, die Uniformen, das Trärä. Samstag, 11 Uhr | |
morgens in Kaulitz in der Altmark. Sachsen-Anhalt, Rumtata und Kanne Bier. | |
Kaulitz liegt am Arsch der Welt. Geschätzt 300 Leute wohnen hier, wenn | |
überhaupt. Es ist ein Ort im Nichts. Die Freiwillige Feuerwehr ist hier das | |
Ein und Alles. Sie macht aus Freund und Feind ganz schlicht Kollegen. | |
Vielleicht ist es kein Zufall, dass ein paar Meter weiter an diesem | |
Wochenende eine etwas andere Feuerwehr zusammenkommt. Es ist die Feuerwehr | |
des Straßenkampfs. Ihre Uniformen: Glitzerkugeln und Sternenstaub, die | |
Löschgeräte sind aus Pappmaché, und ihr Schalmeienkorps besteht aus fetten | |
Boxen und macht dub und dub und dubderub. Ihr Motto: "Das einzig gute | |
System ist ein Soundsystem!" | |
Die Hedonistische Internationale ist da. Und dies ist ihr erster | |
"Weltkongress". "Wir sind die Freak-Elite des Protests", sagt einer von | |
ihnen. Sein Name? Andi G. Wehre. So heißen sie hier. Bodo Strahlemann, | |
Monty Cantsin, Helmut Grokenfeld sind ihre Namen. Und alle lieben sie: Die | |
Hedonistische Internationale - sie ist die Feuerwehr einer darbenden | |
Protestkultur, bei der in Deutschland vieles brennt. Es kriselt | |
allenthalben um sie rum - nur auf den Straßen regt sich kaum etwas. Es | |
herrscht Verdruss. Auch hier, im Zentrum des Nichts? Beim "Weltkongress"? | |
Och nö. | |
Rund 100 "Hedos" sind in Kaulitz und genießen. Es geht um Widerstand im | |
Alltag, um kollaborative Proteste, es geht um Hacktivism und Trance Dance | |
und darum, dass zur Befreiung auch der Rausch gehört. Ja sicher: Hier sind | |
die Hippies der Jetztzeit zugegen. Aber ihr Politikum ist wirksam. Es ist | |
die Bewusstseinserweiterung einer gesellschaftlichen Sehnsucht, die mit | |
klassischer Politik nichts mehr anfangen kann. | |
Aus Hamburg, Berlin und Greifswald sind sie. Nur eine ist von weiter her | |
gekommen: Dovile Juddeikaite, das ist ihr echter Name, kommt aus Vilnius in | |
Litauen. Die 25-jährige Frau forscht zu sozialen Bewegungen und ist extra | |
angereist, denn sie will wissen: "Wie sieht die Protestkultur von morgen | |
aus?" Hier ist sie richtig. | |
Einer der Hedonistenpäpste sitzt dort im Schatten: "Ich hab kein Bock mehr | |
auf Unter den Linden", sagt einer, der heute Helmut Grokenfeld heißt. | |
Früher hieß er mal Monty. "Ewig dieses Gelatsche zum Brandenburger Tor - | |
und das für einen 30-Sekünder in der ,Tagesschau', der dann doch wieder | |
nicht erscheint. Ich will da nicht mehr mitmarschieren. Und wenn, dann nur | |
mit einer Million Menschen." Hedo-Helmut ist Mitbegründer einer Bewegung, | |
deren Slogans "Party, Party, Partysani!" lauten oder "Die Revolution muss | |
tanzbar sein!" | |
Und damit hat sie Erfolg. In vier Jahren wurde die Hedonistische | |
Internationale zur Befreiungsarmee einer verdrossenen Linken. Die | |
Hedonisten sind das immerbunte Add-on, das jeder Latschdemo guttut. Wenn es | |
irgendwo brennt, werden sie gerufen. Sie sind die Spaßmacher der | |
Straßenproteste. | |
Andi G. Wehre und Bodo Strahlemann haben als "Sektion Greifswald" das | |
"Kinderwagenkulturkombinat" gegründet, eine mobile Soundmachine, mit der | |
sie der subversive Schalmeienkorps der Widerstandsbewegung in ihrer Gegend | |
sind. In Greifswald sind die Hedonisten die Befreiungsjoker für alle | |
denkbaren Anliegen: Ob Unistreik, Antifa, ob Protest gegen ein | |
Steinkohlekraftwerk oder Europas größte Ferkelzuchtanlage - wenn das | |
Kinderwagenkulturkombinat anrückt, darf gelacht werden. Sie sind die | |
schillernde Qualität des Politprotests. Mit ihnen, bitte, soll das | |
Demonstrieren wieder Spaß bereiten. | |
"Uns erreichen ständig Anfragen, ob wir nicht bei irgendwelchen Demos | |
mitmachen wollen", sagt Helmut. "Aber wir wollen nicht die Funkenmariechen | |
der anderen sein. Im Gegenteil: Wir wollen auch die anderen zu kreativerem | |
Protest ermutigen." | |
Und doch, sie sind ja schon die Spaßguerilla mit Bassbox und | |
Underground-Techno und die, die auch mal über Grenzen gehen. In Kaulitz | |
liegen die, die nicht mehr an die Latschkultur und an Beschwerdebriefe | |
glauben. "Wir müssen in die Köpfe der Leute", sagt Helmut. | |
Und ihre mediale Durchschlagkraft gibt den Hedonisten recht. Mit | |
spektakulären Aktionen zeigten sie in der Vergangenheit immer wieder, was | |
auch ohne viele Menschen auf den Straßen geht: Dem ARD-Magazin "Polylux" | |
etwa hatten die Hedonisten einen fingierten Speed-Konsumenten | |
untergeschoben, der angeblich eine Drogen-Diät mache - um später die | |
prekären Bedingungen zu thematisieren, unter denen viele Journalisten ohne | |
Zeit zur Recherche arbeiteten. "Erschreckend, wie einfach es ist, selbst | |
gewählte Inhalte in Massenmedien zu platzieren und so gesellschaftliche | |
Wirklichkeit werden zu lassen", bilanzierten sie später. | |
Und genau das ist das, was sie können: Kommunikationsguerilla und ziviler | |
Ungehorsam ist ihr Geheimnis. Sie stürmten nackt in eine Nazikneipe und auf | |
Society-Veranstaltungen tauchen sie in Abendrobe auf. Dann folgt Protest. | |
"Wie man mit dem schwarzen Block umgeht, das weiß die Polizei mittlerweile, | |
wie sie mit uns umgehen soll, das weiß sie nicht", sagt Helmut. | |
Ronny gefällt das. Er ist in der Freiwilligen Feuerwehr Kaulitz. Er hat die | |
Uniform noch an und eine Pudelmütze auf, jetzt tanzt er. Auch Zaza ist in | |
Kaulitz in der Feuerwehr. "Wir gehören hier zu den Hippies im Dorf", sagt | |
er. "Aber die Feuerwehr hat eine wichtige Funktion für uns: Sie löscht, | |
wenn es brennt. Und: Sie schweißt zusammen. Der Streit bleibt immer vor der | |
Tür." | |
Das ist ein Phänomen, das sich auch andere wünschen. Und diese Hedonisten, | |
irgendwie gelingt es ihnen auch. Seit jeher zerlegen sich gerade linke | |
Gruppen bevorzugt selbst. Sei es nur klassisches Sektierertum, sei es die | |
Palästina-Frage. Und fürwahr: Trotz Wirtschafts-, Sozial- und Klima-Krise - | |
geht es um Bewegungsmaßnahmen auf der Straße, haben viele Bewegte die Lust | |
verloren. | |
"Wir sind undogmatisch und nicht theorieüberladen. Wir suchen nicht die | |
Differenzen, sondern das gemeinsame in der politischen Aktion", sagt | |
Helmut. Das Hedonisten-Geheimnis? Offen für jede Richtung. Und sich selbst | |
bitte nicht zu ernst nehmen. | |
"Wir müssen uns neue Räume erkämpfen. Vielleicht müssen wir in die | |
Feuerwehr gehen." | |
Vom Plattenteller im Hintergrund läuft jetzt ein Schlager. "Das kann doch | |
einen Seemann nicht erschüttern" wird gespielt. Die Vorzeigenwitzbolde der | |
Linken liegen entspannt im Gras und rauchen Gras und witzeln. Aber sie | |
meinen es ernst. Ihr Schalmeienkorps ist ein Soundsystem. Aus Freund und | |
Feind machen sie Sektionen. Sie mussten nicht erst 110 Jahre alt werden. | |
Vier Jahre reichten. | |
14 Jun 2010 | |
## AUTOREN | |
Martin Kaul | |
Miguel Lopes | |
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