# taz.de -- Israelischer Film „Die Wohnung“: Die dritte Generation

	# taz.de -- Israelischer Film „Die Wohnung“: Die dritte Generation

	> Arnon Goldfinger räumt die Tel Aviver Wohnung seiner toten Großmutter. Im
	> Nachlass entdeckt er eine Verbindung zu einem Nazipaar und dreht einen
	> Film: „Die Wohnung“.

	Bild: Kurt & Gerda Tuchler & Gerda von Mildenstein auf dem Schiff nach Palästi…

	In Tel Aviv ist ein Bücherschatz gehoben worden. Shakespeare, Goethe,
	Schiller, Nietzsche, Balzac in schönen, alten Ausgaben, dazwischen eine
	„Geschichte des jüdischen Volkes in der nachbiblischen Zeit“. Ein kundiger
	Mann nimmt einen Band nach dem anderen in die Hand, er prüft sie auf ihren
	Wert auf einem Markt, auf dem seltsame Kriterien zählen.

	Denn amerikanische Kunden kaufen alte Bücher nach Regalmeter, sie wollen
	nur den ehrwürdigen Anschein von Kultur, lesen würden sie die Klassiker
	niemals. Und überhaupt, wer liest heute noch Goethe? Nietzsche vielleicht,
	aber nicht in dieser alten Schrift.

	Der Bücherschatz, den Gerda Tuchler hinterlassen hat, ist also nicht viel
	wert. Und auch darüber hinaus erweist sich ihr Nachlass eher als Belastung
	denn als Vermächtnis. Über viele Jahre hat sie in Tel Aviv eine Enklave
	deutscher Kultur gehütet. Sie hat sich mit den Dingen jener Welt umgeben,
	die sie verlassen musste, als in Deutschland die Nationalsozialisten an die
	Macht kamen. Ihre Enkel und Urenkel, die nach ihrem Tod die Kleiderschränke
	ausräumen, müssen lachen, als sie einen Fuchspelz entdecken, wie man ihn
	heute kaum mehr tragen würden. In den Filmen einer anderen Epoche war das
	einmal der letzte Schrei.

	Eine Kamera ist auch dabei, als die Besitztümer von Gerda Tuchler in
	Augenschein genommen werden. Denn einer ihrer Enkel dreht einen Film, der
	von diesem Nachlass seinen Ausgang nimmt: Arnon Goldfinger interessiert
	sich für die Geschichte, die darin erkennbar wird. Er stellt die Fragen,
	die in seiner Familie nicht gestellt wurden. Für ihn ist die Wohnung nicht
	ein Raum, der zu leeren ist, sondern eine unerschöpfliche Quelle von
	Material, und so ist es nur konsequent, wenn er auch seinen Film so genannt
	hat: „Die Wohnung“.

	## Privater Ausschnitt aus dem Weltgeschehen

	Eine Wohnung ist eine Welt, ein Stück Geschichte zwischen vier Wänden, ein
	privater Ausschnitt aus dem Weltgeschehen. Und im Falle von Gerda und ihrem
	viele Jahre früher verstorbenen Mann Kurt Tuchler gab es einen
	entscheidenden Berührungspunkt mit dem Weltgeschehen. Sie mussten
	Deutschland verlassen, weil sie als Juden im Nationalsozialismus viele
	ihrer bürgerlichen Rechte verloren hatten. Der Verkehrsrichter Kurt
	Tuchler, „deutscher Patriot und glühender Zionist“ zugleich, zog mit seiner
	Frau Gerda nach Tel Aviv. Das Paar ließ sich auch nach dem Krieg und nach
	dem Holocaust nicht von seiner Zuneigung zur deutschen Kultur abbringen.

	Dieser Widerspruch hatte auch eine persönliche Dimension. Denn die Tuchlers
	waren, wie aus vielen Briefen und Fotografien in der Wohnung hervorgeht,
	eng befreundet mit einem deutschen Paar, den Mildensteins, mit denen sie
	1933 eine Reise nach Palästina unternahmen, die Leopold von Mildenstein
	später zum Gegenstand einer Artikelserie und eines Buchs machte. Die
	Artikel erschienen im Angriff, einem Kampfblatt der Nazis.

	Sie verweisen darauf, dass in dieser frühen Phase der
	nationalsozialistischen Politik noch eine Möglichkeit bestand, als Nazi
	Zionist zu sein. Auswanderung als Lösungsansatz für die „Judenfrage“ schi…
	für Mildenstein eine plausible Idee zu sein. Wenig später trennten sich die
	Wege der Tuchlers, die nach Tel Aviv gingen, und der Mildensteins, die in
	Deutschland blieben.

	## Anstößige Freundschaft

	Doch die Verbindung riss nicht ab, im Gegenteil wurde die Freundschaft nach
	dem Krieg wieder aufgenommen. Die Tuchlers reisten nach Deutschland, man
	traf sich in Wuppertal, über die Aktivitäten des früheren SS-Mannes
	Mildenstein während des Krieges wurde allem Anschein nach nicht gesprochen.
	Für Arnon Goldfinger wird diese Tatsache zum Anlass einer Recherche, die
	wir in dem Film „Die Wohnung“ mitverfolgen können.

	Er öffnet die Alben, die ohne sein Eingreifen möglicherweise unbeachtet an
	einen Altwarenhändler gegangen wären (in einer Szene des Films sehen wir,
	wie mögliche Preise für den Gesamtbestand der Wohnung ausgerufen werden:
	500 Schekel bietet einer, ein anderer das Doppelte). Er möchte hinter das
	Geheimnis dieser anstößigen Freundschaft kommen, und so macht er sich auf
	den Weg nach Deutschland, wo er auf Edda von Mildenstein trifft, die
	Tochter des Edlen von Mildenstein, die ihn mit offenen Armen empfängt.

	Doch dann kühlt das Verhältnis allmählich ab, auch wenn Goldfinger
	weiterhin mehrmals zu Gast sein darf, einmal sogar mit seiner Mutter, die
	in vielerlei Hinsicht die eigentliche Schlüsselfigur dieses Films ist. Denn
	sie vertritt in der Erinnerungsfolge, um die es hier in einem sehr
	repräsentativen Sinn geht, die zweite Generation der Erben der Schoah.

	## Staub wirbelt auf

	Diese zweite Generation hat sich vielfach dadurch ausgezeichnet, dass sie
	das Schweigen der Überlebenden nicht brechen wollte. Erst die dritte
	Generation, der Arnon Goldfinger angehört, beginnt die Fragen zu stellen,
	von denen „Die Wohnung“ erzählt. Sein Film kommt zu spät, um noch mit
	Zeitzeugen persönlich sprechen zu können. Stattdessen handelt er von dem
	Umgang der Nachgeborenen mit den Wahrheiten der Epoche.

	Er zeigt, wie Goldfingers Mutter, die in den Briefen der Mildensteins das
	kleine „Hannahlein“ genannt wird, sich unter Anleitung des Sohns allmählich
	für die Familiengeschichte öffnet. Er zeigt, welcher Reichtum an Dokumenten
	in privaten Haushalten immer noch verborgen liegt, aber auch, wie die Erben
	von den Nachlassmassen überfordert sind.

	Vor dem größeren Hintergrund der jüdisch-israelisch-deutschen Geschichte
	lässt sich Goldfingers Position genauer akzentuieren. Denn der Begriff der
	„dritten Generation“, der im Film einmal ausdrücklich und leitmotivisch
	genannt wird, hat in unterschiedlichen Kontexten ja unterschiedliche
	Facetten.

	In Israel steht er vielfach für die neuen, komplizierten Realitäten des
	Nahen Ostens, in dem die wiederkehrende Bezugnahme auf die Schoah zu einem
	politischen Problem werden kann, wie die Theatermacherin Yael Ronen in
	ihrem Stück „Die dritte Generation“ programmatisch herausgearbeitet hat.
	Zugleich verstärkt sich mit der historischen Distanz eine Sehnsucht nach
	authentischen Erinnerungsmomenten, nach einer „Erinnerung aus zweiter
	Hand“, wie sie in den Dokumenten der Tuchlers auffindbar ist.

	## Keinen „Persilschein“

	Goldfinger verfolgt die Familiengeschichte schließlich so weit zurück, bis
	er zu den Toten gelangt, von denen er davor nichts gehört hatte. Dass eine
	Urgroßmutter 1942 im Ghetto von Riga ums Leben kam, muss nun in ein
	Verhältnis gebracht werden zu den Aktivitäten von Leopold von Mildenstein
	während des Kriegs. Dass er tatsächlich „unbescholten“ blieb, will
	jedenfalls seine Tochter Edda fest glauben, während zwischendurch immerhin
	zu erfahren ist, dass Kurt Tuchler dem Freund nach dem Krieg keinen
	„Persilschein“ auszustellen bereit war.

	So zeigt der Film „Die Wohnung“ stellvertretend für seine Generation (Arnon
	Goldfinger ist Jahrgang 1963) eine markante Spannung auf: Die Versöhnung
	zwischen Deutschland und Israel, zwischen deutscher und jüdischer Kultur,
	wie die Tuchlers und Mildensteins sie nach dem Zweiten Weltkrieg
	anscheinend problemlos vollzogen hatten, steht immer unter dem Vorbehalt
	von beschwiegenen Wahrheiten.

	Arnon Goldfinger stört den Frieden, weil er wissen möchte, was genau
	Leopold von Mildenstein zwischen 1937 und 1945 getan hatte. Das Bild, mit
	dem „Die Wohnung“ beginnt, behält seine Signalwirkung: Jemand zieht die
	Jalousien hoch, lässt Licht in die Wohnung fallen und wirbelt dabei auch
	den Staub auf, der nun erst sichtbar wird. Durch die Objektwelt hindurch
	versucht dieser Film noch einmal zu der persönlichen Betroffenheit
	vorzudringen, die sich hinter den Äußerlichkeiten verbirgt.

	Im Grunde zeigt schon der Unterschied, der zwischen der Wohnung der
	Großmutter und der der Mutter sichtbar wird, von den entscheidenden Stadien
	der Verarbeitung historischer Erfahrungen. Diese Unterschiede bringt Arnon
	Goldfinger dann auch noch ausdrücklich zum Sprechen, indem er seine Mutter
	aus dem Schweigen erlöst.

	## „Die Wohnung“. Regie: Arnon Goldfinger. Dokumentarfilm,
	Deutschland/Israel 2011, 97 Min.

	14 Jun 2012

	## AUTOREN

	Bert Rebhandl

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