# taz.de -- Muslime in Deutschland: Nihal Aksoy kämpft

	# taz.de -- Muslime in Deutschland: Nihal Aksoy kämpft

	> Sie war zweimal deutsche Meisterin im Taekwondo. Sie entwickelt Software.
	> Und sie trägt ein Kopftuch: Nihal Aksoy ist eine selbstbewusste Frau –
	> und Muslimin.

	Bild: Nihal Aksoy: „Ich wollte das Kopftuch schon früher tragen, aber mir fe…

	Sie sagt, sie weiß nicht, warum sie andere irritiert. Eine junge Frau, die
	als Softwareentwicklerin arbeitet und zweimal deutsche Taekwondo-Meisterin
	war, die freiwillig ein Kopftuch trägt. Sie verwirrt den Großteil der
	Menschen, die ihr begegnen. Deutschtürkin, Softwareentwicklerin, Kampfsport
	und Kopftuch – wie soll das zusammenpassen?

	„Eigentlich bin ich doch nichts Besonderes“, sagt Nihal Aksoy und zieht die
	Schultern hoch. „Ich war Leistungssportlerin und habe mich halt irgendwann
	für ein Kopftuch entschieden.“

	Nihal Aksoy ist eine sehr selbstbewusste Frau, eine Muslimin, die sich
	nicht für ihr Kopftuch rechtfertigen mag. Die genug davon hat, ständig mit
	islamkritischen Fragen konfrontiert zu werden – und sie antwortet auch
	schon mal, dass sie wirklich genervt ist von den immer gleichen Klischees.
	Eine 32-Jährige, die sich über jene wundert, die sich über sie wundern.

	Doch natürlich stellen sich die Fragen: Muss das denn sein? Sollte ein
	Sportplatz nicht frei sein von religiösen Symbolen? Ihre Antwort: „Nee.“

	Kann sie das Kopftuch beim Trainieren nicht abnehmen? Ist es nicht
	unpraktisch und störend beim Sport? „Ich habe mich so sehr daran gewöhnt,
	dass ich mir auch das Trainieren nicht ohne Tuch vorstellen kann.“ Außerdem
	gebe es Kopftücher extra für Sportlerinnen, mit Klettverschluss und aus
	atmungsaktivem Material.

	## Leicht bekleidet im Wasser

	Das Kopftuch ist ein verlässliches Aufregerthema in Deutschland. Für nicht
	wenige ein Zeichen der angeblichen Rückständigkeit des Islam, ist dieses
	Stück Stoff für die Trägerinnen ein Symbol ihres Glaubens. Nihal Aksoy
	sieht es als Teil ihrer Selbstbestimmung und ihrer Identität, die sie in
	der Sporthalle nicht ablegen mag.

	Die Diskussion über das Kopftuch ist dort aber natürlich schon lange
	angekommen. Im vergangenen Juni durfte die iranische
	Fußballfrauenmannschaft beim Olympia-Qualifikationsspiel in Jordanien nicht
	antreten. Die Sportlerinnen wurden wegen ihrer Kopftücher von der Fifa
	ausgeschlossen. Begründung: Das Tragen eines Kopftuches erhöhe das
	Verletzungsrisiko, zudem solle der Sport religiös neutral bleiben. Erst
	seit März 2012 dürfen Fußballspielerinnen Kopftuch tragen – auf Druck der
	UNO.

	In Deutschland würden Mädchen aus religiösen Gründen an der Ausübung von
	Sport gehindert, kritisiert Christa Stolle, Geschäftsführerin der
	Frauenrechtsorganisation Terre des Femmes. So dürften muslimische Eltern
	nach Gerichtsurteilen ihre Töchter von gemeinsam mit Jungen stattfindendem
	Schulsport fernhalten, wenn er zu einem Konflikt mit Koranvorschriften
	führe. Auch lange Kleidung und Kopftuch beim Sport tragen zu müssen sei
	hinderlich. „Die Trägerin wird in ihrer Bewegungsfreiheit eingeschränkt und
	somit bei der Ausübung von sportlichen Tätigkeiten einer erhöhten
	Verletzungsgefahr ausgesetzt.“

	„Musliminnen sind die verlorenen Töchter des Sports“, schrieb im
	vergangenen Jahr der Spiegel. Viele Eltern würden ihren Töchtern Sport
	verbieten – zu groß sei die Angst, ein fremder Mann könnte sich den Mädchen
	annähern. Besonders heikel ist der Schwimmsport. Viele strenggläubige
	Muslime möchten ihre Tochter oder ihre Ehefrau nicht leicht bekleidet im
	Wasser sehen.

	Deswegen hat die Türkin Emine Aydemir 2007 in Köln das Fitnessstudio
	„Hayat“ („Leben“) in Köln eröffnet. Es ist ein Ort nur für Frauen,
	besonders für Musliminnen. Emine Aydemir trägt selbst ein Kopftuch und
	kennt daher die Probleme gläubiger Frauen. Wer in einem herkömmlichen
	Studio auf dem Stepper oder beim Yoga sein Kopftuch aufbehält, wird schon
	mal schief angesehen. Bei „Hayat“ interessiert sich dagegen niemand dafür.
	Die männlichen Familienmitglieder soll beruhigen, dass von außen niemand in
	das Studio hineinsehen kann. Männer müssen klingeln, um eingelassen zu
	werden. Und für besonders Fromme gibt es eine Gebetsecke.

	## Es ändert ich etwas

	Aber auch beim Massensport ändert sich etwas. „Wir möchten muslimische
	Mädchen und Frauen verstärkt für den Sport im Verein gewinnen, mit oder
	ohne Kopftuch“, sagt Michael Schirp, Sprecher des Deutschen Olympischen
	Sportbundes. In der Praxis entscheide jeder Mitgliedsverband selbst, ob
	dies auch gefahrlos umsetzbar sei. Fußballerinnen, Leichtathletinnen oder
	Taekwondo-Kämpferinnen kommen mit den „Capsters“, eng anliegenden
	Kopfbedeckungen für Sport und Freizeit, gut zurecht. Schwierig wird es im
	Basketball, wo permanent in Kopfhöhe nach dem Ball gegriffen oder
	geschlagen wird, weshalb Kopfbedeckungen und Schmuck dabei grundsätzlich
	verboten sind.

	Taekwondo-Kämpferin Nihal Aksoy war neun Jahre alt, als sie ihren Sport für
	sich entdeckte. „Ich bin mit den Jungs in der Nachbarschaft aufgewachsen“,
	sagt sie. Die Spielkameraden fingen mit dem Taekwondo an, kurze Zeit später
	wollte sie auch. Weil es keine Mädchenmannschaft gab, trommelte sie ihre
	Freundinnen zusammen, dann konnte es losgehen. Fortan trainierte sie fast
	jeden Tag, auch in den Sommerferien in der Türkei.

	Ihren Eltern sei das anfangs fremd gewesen. Ein Mädchen, das Kampfsport
	macht? Die Befremdung habe aber weniger mit dem muslimischen Glauben zu tun
	gehabt als mit dem Geschlechterverständnis ihrer Eltern. Ihr Vater,
	Fabrikarbeiter, ist 1971 aus der Türkei nach Deutschland eingewandert und
	holte später seine Ehefrau nach. Sie blieb immer Hausfrau, den Kindern lag
	das Technische – Nihal Aksoys Bruder ist Fachinformatiker. Die gebürtige
	Bochumerin sieht sich selbst als „türkische Staatsbürgerin und als
	Deutsche“.

	## Sie trainiert Kinder

	Mit 14 Jahren schaffte sie den Schwarzen Gürtel, 1996 nahm sie erstmals an
	der deutschen Meisterschaft teil und gewann diese zwei Jahre
	hintereinander. Ihre Eltern saßen im Publikum, „ganz hinten, damit sie
	keine Angst um mich bekommen“. Damals trug Nihal Aksoy noch kein Kopftuch,
	nach dem Abitur begann sie eine Ausbildung als Arzthelferin, „da hat es
	dann auch nicht gepasst“. Sie verhüllte ihre Haare erst nach der
	Pilgerfahrt nach Mekka, da war sie schon 20 Jahre alt. „Eigentlich wollte
	ich das Tuch schon vorher tragen, aber mir fehlte der Mumm.“

	Beliebteste Fragen seitdem: „Trägst du auch beim Sport Kopftuch?“ und:
	„Trägst du es freiwillig?“ Sie bejaht immer und immer wieder. Und natürli…
	bemerkt sie die skeptischen Blicke der Menschen, weil diese ihr nicht
	glauben wollen oder sie verstehen möchten. Heute trainiert sie Kinder in
	Taekwondo. Diese seien sehr entspannt, wenn es um ihr Kopftuch gehe. Nur
	die Eltern schauten immer etwas irritiert, wenn sie die verhüllte Trainerin
	zum ersten Mal sehen.

	Erfahrungen, die Abide Dogan sehr gut kennt. Die 24-Jährige hat sich mit
	zwölf Jahren für das Kopftuch entschieden, mit 16 fing sie in einem Verein
	an, Fußball zu spielen. Ihre türkischen Eltern hätten nie ein Problem mit
	der Leidenschaft ihrer Tochter gehabt, ihre Religion und das Kopftuch seien
	kein Hindernis gewesen: „Warum auch?“ Beim trainieren hat sie lange Hosen
	an, ihren Hals bedeckt und ihr Kopftuch auf. Unbequem? „Alles eine Sache
	der Gewohnheit“, sagt sie und lacht verlegen.

	Die Berlinerin, die Betriebswirtschaftslehre studiert, kennt die
	neugierigen und die hämischen Blicke, wenn sie ein Spielfeld betritt. Mit
	Worten sei sie aber beim Sport noch nie diskriminiert worden. Als gläubige
	Muslimin hält sie auch die Fastenzeit ein und muss dann manchmal auf ihr
	Training verzichten. Gebete werden auch verschoben, wenn diese in die
	Spielzeit fallen. Abide Dogan weiß, dass sie irritiert. Und auch sie
	versteht es eigentlich nicht. Sie sei eine Frau, die ihr Haar verhüllt, zu
	Allah betet und Fußball spielt. Mehr nicht.

	19 Jun 2012

	## AUTOREN

	Cigdem Akyol

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