# taz.de -- (ÜBER)LEBEN IN BERLIN (Teil 14): "Rädchen der ganzen Gesellschaft"

	# taz.de -- (ÜBER)LEBEN IN BERLIN (Teil 14): "Rädchen der ganzen Gesellschaft"

	> In den vergangenen Monaten hat die taz insgesamt 13 Berlinerinnen und
	> Berliner über ihren Joballtag befragt. Die Arbeitspsychologin Antje Ducki
	> hat die Interviews gelesen. Die Aussagen zeigen, was nötig ist, damit ein
	> Mensch mit seiner Arbeit zufrieden ist, sagt Ducki.

	Bild: Programmierer bei der Arbeit.

	taz: Wie heißen Sie?

	Antje Ducki: Ich heiße Antje Ducki.

	Seit wann leben Sie in Berlin?

	Seit 1981. Ich bin vor 31 Jahren zum Studium aus einer niedersächsischen
	Kleinstadt hierhergekommen.

	Wo arbeiten Sie?

	An der Beuth Hochschule für Technik Berlin, als Professorin für Arbeits-
	und Organisationspsychologie.

	Wie sind Sie dazu gekommen?

	Über einen ähnlichen Weg, wie ihn die Akademiker unter Ihren
	Interviewpartnern in der Arbeitsweltserie beschrieben haben: Ich habe lange
	in befristeten wissenschaftlichen Projekten gearbeitet und dann in Hamburg
	eine Assistentenstellen bekommen. Von dort aus habe ich mich auf
	Fachhochschulprofessuren beworben, weil ich vorher in der Praxis gearbeitet
	hatte und deshalb gerne angewandte Forschung machen wollte.

	Würden Sie gern etwas anderes arbeiten?

	Nein, ich bin extrem glücklich und zufrieden mit der Arbeit, die ich mache.

	Sie haben ja auch einen unbefristeten Vertrag – im Gegensatz zu vielen
	unserer Interviewpartner der vergangenen Wochen.

	Ja. Und Sie können sich nicht vorstellen, was für eine unglaubliche
	Erleichterung es war, diese Stelle als Professorin hier antreten zu können.
	Bis dahin hatte ich zwölf Jahre lang immer nur mit befristeten Verträgen
	gelebt. Den seelischen Druck, den ich vorher hatte, habe ich erst bemerkt,
	als ich den Vertrag für die Professur unterschrieben hatte – als der Druck
	abgefallen ist. Wie anstrengend eine Befristung für das eigene psychische
	Korsett ist, merkt man erst, wenn man in der Sicherheit angekommen ist.

	In Berlin werden zahlreiche Arbeitnehmer nie mehr in dieser Sicherheit
	ankommen. Unbefristete Stellen werden ziemlich rar.

	Das stimmt. Wir müssen uns klarmachen, was das für einen Menschen bedeutet,
	nämlich eine dauerhafte, latente Existenzangst und Unsicherheit. Wer nicht
	weiß, was morgen kommt, muss permanent das Umfeld scannen: Habe ich alles
	getan, sodass ich auch übermorgen noch einen Job, ein Projekt habe? Diese
	Daueraufmerksamkeit bringt ein erhöhtes Risiko für Burn-out mit sich.
	Deswegen gibt es bei vielen Menschen, die ein paar Jahre so gearbeitet
	haben, eine sehr große Sehnsucht nach Planbarkeit, Vorhersehbarkeit und
	Sicherheit.

	In einem der Interviews sagt ein Computerspiele-Entwickler, dass er froh
	ist, nicht 40 Jahre lang denselben Weg ins immer gleiche Büro machen zu
	müssen.

	In vielen Ihrer Gespräche wird sichtbar, dass die Freischaffenden ihre
	Flexibilität in der Lebensgestaltung als große Freiheit erleben. Da
	schwingt oft die Aussage mit: Ich bin froh, dass ich die Freiheit habe zu
	entscheiden, mit welchen Themen ich mich in meiner Arbeit beschäftige, wann
	ich arbeite und wann nicht. Dass niemand mir Vorschriften macht, niemand
	mich in meiner Bewegungsfreiheit eingrenzt und mir sagt: Heute ist Sonntag,
	und darum darfst du nicht arbeiten. Ich arbeite, wenn mir sonntags danach
	zumute ist. Dafür tue ich es dann eben am Montag nicht.

	Aber viele arbeiten doch sowohl am Sonntag als auch am Montag und nehmen
	sich eben nicht frei.

	Das ist die Herausforderung: Wer frei arbeitet, muss sich selbst begrenzen.
	Und sich darauf einstellen, bei seiner Arbeit häufig allein zu sein.

	Hier gehen diesen Weg so viele wie nirgendwo sonst: Berlin hat bundesweit
	die höchste Selbstständigenquote.

	Ja, und wir haben da jetzt mal ganz kurz durch das Schlüsselloch geguckt
	und die Welle gesehen, die auf uns zukommt: Die Zahl der Menschen, die
	allein unterwegs sind, um sich selbst und ihre Arbeitskraft zu verkaufen,
	wird in 20 Jahren noch weitaus höher liegen. Die Soloselbstständigkeit ist
	die Zukunft.

	Warum scheitern schon jetzt so viele mit ihrer Selbstständigkeit?

	Wer dabei erfolgreich sein will, braucht eine Kombination aus
	Risikobereitschaft und sehr, sehr hoher Selbstdisziplin. Diese Kombination
	ist nicht jedem gegeben. Und obwohl sich unsere Arbeitswelt so stark
	verändert, bilden wir an den Schulen und Hochschulen nicht hinreichend
	dafür aus. Wir müssen dort ganz andere Fähigkeiten entwickeln: sich selbst
	zu organisieren, sich selbst gut zu verkaufen.

	Der Computerspiele-Entwickler kann sich sehr gut verkaufen: Er verdient
	10.000 Euro im Monat. Trotzdem scheitert er ständig daran, seine Zeit
	richtig einzuteilen, und fühlt sich zwischen Arbeit und Familie zerrieben.

	Unabhängig von der Qualifikation braucht in dieser neuen Arbeitswelt jeder
	ein gewisses Maß an Selbstdisziplin. Wer das nicht gelernt hat oder nicht
	lernen will, der hat es schwer.

	Warum fällt es kreativ arbeitenden Menschen so schwer, um 18 Uhr Feierabend
	zu machen, ihr Büro zu verlassen und einfach abzuschalten?

	Das funktioniert nicht, weil das Gehirn keine Maschine ist. Kreative Arbeit
	ist immer Arbeit, die fortgesetzt wird, auch wenn man Räume verlässt. Und
	viele haben ja nicht einmal mehr diese räumliche Grenze, sondern arbeiten
	von zu Hause aus. Wer sein Büro abschließen und ins Auto oder in die U-Bahn
	steigen muss, um nach Hause zu fahren, der lenkt seine Konzentration
	automatisch auf etwas anderes. Fällt das weg, wird es noch schwieriger.

	Was können Kreativarbeiter tun?

	Sie müssen sich ablenken und ganz bewusst anderen Tätigkeiten nachgehen.
	Nur so können sie sich Erholung und Entspannung verschaffen.

	Da hat es ein Arbeiter leichter: Wenn Schicht ist, dann ist Schicht. Kaum
	einer war glücklicher mit seinem Job als der Industriemechaniker, mit dem
	wir gesprochen haben. Sind solche mechanischen Berufe denn besser geeignet,
	Zufriedenheit mit dem eigenen Tun herzustellen?

	Nein, nicht per se! Ich wäre todunglücklich, wenn ich das machen müsste!
	Ich habe mal als Schülerin in einer Druckerei gejobbt, und mir war nach
	einer Woche klar: never ever! Um mit seiner Arbeit zufrieden zu sein,
	braucht es etwas anderes.

	Was denn?

	Eine hohe Übereinstimmung zwischen der Persönlichkeit eines Menschen,
	seinen Stärken und Wertevorstellungen, und der Tätigkeit, der er nachgeht.
	Das fand ich an allen Interviews so interessant: Es gibt keinen
	systematischen Zusammenhang zwischen dem Bildungsniveau und der
	Zufriedenheit mit dem Job. Ihren Job wechseln wollen Leute entweder, weil
	sie unter unwürdigen Bedingungen arbeiten müssen, wie der Dönerschneider
	mit einem Stundenlohn von 3,75 Euro. Oder weil sie in einem Bereich
	arbeiten, der nicht zu dem passt, was sie als Persönlichkeit ausmacht. Wenn
	Menschen aber ihre Fähigkeiten ausleben können und irgendwie das Gefühl
	haben, das, was sie machen, sei sinnvoll, dann sind sie glücklich.

	Die Krankenschwester, die in der ambulanten Altenpflege arbeitet, hält das,
	was sie tut, zu Recht für sinnvoll. Trotzdem muss sie sich von anderen
	fragen lassen: „Machst du diesen Job freiwillig?“

	Jeder Beruf hat in unserer Welt einen Wert. Pflege brauchen alle, wenn sie
	irgendwann nicht mehr können. Pflegeberufe sind aber unglaublich schlecht
	bezahlt. Und über die Bezahlung definiert sich tatsächlich der soziale
	Status eines Berufs. Außerdem wissen viele Menschen, wie hart und
	anspruchsvoll dieser Beruf ist, welch hohen emotionalen Anforderungen er
	mit sich bringt und dass sie selbst das nie leisten könnten.

	Berlins Arbeitssenatorin Dilek Kolat (SPD) hat gerade erst mehr Anerkennung
	für Pflegeberufe gefordert. Ist ein solcher Appell nicht nur Schall und
	Rauch?

	Das muss nicht sein. Politik kann mit Aufklärung, Werbung und aktiver
	Imagegestaltung viel Einfluss nehmen. Was haben wir in dieser Stadt für
	Kampagnen erlebt! Als bestes Beispiel für die Aufwertung einer Arbeit, die
	früher total abgewertet war, nenne ich meinen Studenten immer die Kampagne
	der Berliner Stadtreinigung für die Straßen- und Gehwegreiniger: Die ist
	witzig, humorvoll, total gut. Wenn ich heute meine Studenten nach dem Image
	der Stadtreinigung frage, dann sagen die: cool! Berlins Studenten haben
	solch ein Bild von Berlins Stadtreinigung: Das ist doch super!

	Ein gutes Image ändert aber nichts an der miesen Bezahlung eines
	Pflegejobs.

	Natürlich nicht. Mit einem guten Image lässt sich viel erreichen, aber vor
	allem braucht es eine bessere Bezahlung und bessere Arbeitsbedingungen.
	Doch häufig sind Pflegetätigkeiten einfach so körperlich und seelisch
	beanspruchend, dass es nicht sinnvoll ist, sein ganzes Erwerbsleben damit
	zu verbringen. Es gibt Berufe, die kann man nicht bis zur Rente machen. Da
	muss man entweder den Job oder die Tätigkeit innerhalb des Jobs wechseln.

	Ein Leben ohne Arbeit konnte sich keiner unserer Gesprächspartner wirklich
	vorstellen.

	Das hat damit zu tun, dass Arbeit viele unterschiedliche Funktionen in der
	Gesellschaft hat: Sie bindet uns in den Wertekanon ein, sie macht uns zu
	einem Rädchen der ganzen Gesellschaft, sie gibt uns Struktur, vor allem
	zeitlich. Lesen Sie nur einmal Lebensberichte von Arbeitslosen, denen diese
	Zeitstruktur genommen wird! Und Arbeit sorgt eben auch dafür, dass wir
	sozial eingebunden sind. Eine Alternative zur Erwerbsarbeit haben wir
	bislang nicht wirklich gut hinbekommen.

	Obwohl es vielen mit ihrer Arbeit so geht wie dem Kita-Erzieher, den wir
	interviewt haben: Burn-out, Belastungsstörung, chronische Rückenschmerzen,
	Tinnitus, drei Monate Tagesklinik.

	Ja, wobei ich an dessen Geschichte etwas sehr spannend fand: Der wollte ja
	raus aus seinem Job. Und dann bekam er plötzlich ein Jobangebot über die
	Arbeitsagentur …

	… und ist deshalb fürchterlich erschrocken …

	… und trotzdem zu der neuen Kita hingegangen. Heute arbeitet er dort und
	ist total glücklich. Es mag vielleicht zynisch klingen, aber diesen Mann
	hat die Arbeitstätigkeit wohl wieder gesund gemacht. Er hat gelernt, anders
	mit sich umzugehen. Und er ist offensichtlich in einem Rahmen gelandet, der
	es zulässt, dass er es ein bisschen vorsichtiger angehen lässt, weniger
	Stunden arbeitet, guten Kontakt mit den Kindern und Eltern hat und sich
	gleich freinehmen kann, wenn es ihm nicht gut geht. Es ist ein gutes
	Zeichen, dass Leute nach solch einer Krise in ihrem Job verbleiben können,
	ohne sich so überfordern zu müssen wie vorher. Denn da gibt es etwas, das
	uns in dieser neuen Arbeitswelt abhandenkommt.

	Was?

	Solidarität. Diese Entwicklung ist total ungut: Arbeitsverhältnisse, in
	denen jeder sein eigener Herr ist, sind entsolidarisierte
	Arbeitsverhältnisse. Für den Einzelnen wird es unglaublich schwierig zu
	erkennen, wofür er selbst und wofür die Gesellschaft verantwortlich ist.

	Alle unsere Interviewpartner haben wir gefragt, wo sie sich in zehn Jahren
	sehen – und alle haben optimistisch geantwortet. Wenn wir weiter gefragt
	haben, wer denn dafür verantwortlich ist, was in zehn Jahren sein wird,
	dann haben alle, meist ohne zu zögern, geantwortet: ich selbst.

	Wir haben es verinnerlicht. Der Soziologe Alain Ehrenberg hat das perfekt
	beschrieben: Wir leben heute in einer Welt, in der die Verantwortung für
	das Scheitern in das Individuum zurückverlegt ist. Unsere Welt suggeriert
	uns, alles wäre möglich. Alles geht, du musst es nur anpacken. Und wenn du
	es nicht schaffst: Pech gehabt! Dann ist es eben dein Problem. Davon zeugen
	viele Krankheitsentwicklungen.

	Inwiefern?

	In der Psychologie nennen wir das „interessierte Selbstgefährdung“: Gerade
	Selbstständige haben eine hohe Identifikation mit ihrem Job und wissen, sie
	sind eigenverantwortlich für das, was geschieht oder nicht geschieht. Aus
	dieser Eigenverantwortlichkeit heraus neigen viele dazu, sich selbst
	kontinuierlich zu überfordern, weil sie die Marktgesetze so weit
	verinnerlicht haben, dass ihre Psyche nach den Gesetzmäßigkeiten des
	Marktes tickt: Wenn ich jetzt die Chance auf ein Projekt habe, dann muss
	ich es jetzt durchziehen – ganz egal, was es mich kostet oder ob meine
	Konstitution das gerade zulässt. Denn ich weiß ja nicht, was in zwei oder
	drei Jahren ist. Gegen derartige Überforderung hilft auch ein bisschen Yoga
	nicht.

	Was hilft dann?

	Zum einen müssen wir jungen Menschen schon in den Schulen Schutzmechanismen
	beibringen: „Du bist nicht schuld für das Scheitern in einer Welt, die nur
	so tut, als wäre alles möglich!“ Und zum anderen müssen wir
	gesamtgesellschaftlich nach neuen Organisationsformen für das Erleben von
	Solidarität suchen.

	Was ist mit den Gewerkschaften?

	Gewerkschaften laborieren an einem Demografieproblem: Wer macht da für wen
	Politik, und wie alt sind diese Verantwortlichen? Junge Menschen fühlen
	sich davon oft nicht angesprochen, weil sie diesen atypischen
	Beschäftigungsverhältnissen noch mit so einem jugendlichen Gefühl der Kraft
	begegnen: Egal, wie widrig die Bedingungen sind, ich schaffe das. Das
	bedient diesen Freiheitswunsch, dieses Freiheitsempfinden. Und das ändert
	sich erst, wenn sie es einmal nicht allein geschafft haben, wenn sie
	schmerzliche Erfahrungen von existenziellem Ausmaß gemacht haben.

	Dann ist es womöglich schon zu spät.

	Ich glaube, Solidarität entsteht heute auch schon auf vielen Wegen, ein Weg
	davon ist das Engagement in Gewerkschaften. Individuen suchen ihre sozialen
	Bezüge vielfältig, über Wohngemeinschaften, über gemeinsames Kochen, über
	die Liebe zum Buch.

	Können Sie ein Beispiel nennen?

	Denken Sie an den Verleger, der sich im Börsenverein des Deutschen
	Buchhandels engagiert, zum Beispiel für die Leseförderung! Das ist
	vielleicht eine stärker inhaltlich interessengeleitete Form von
	Solidarität, aber auch Solidarität funktioniert einfach nicht mehr so wie
	noch vor 20 oder 30 Jahren. Und gerade Berlin hat da echte Chancen.

	Was meinen Sie?

	Wir haben dieses Menschenspektrum, das hier arbeitet: jung, kreativ,
	tendenziell arm, kulturell total breit aufgestellt. Das bedeutet eine große
	Chance, hier eben andere Formen von Solidarität auszuprobieren. Wie unsere
	Hochschule hier mitten im Wedding, mitten in mitunter schwierigen sozialen
	Strukturen: Wir haben hier viele junge Studierende, die kommen direkt aus
	der Nachbarschaft. Wir sind eine Kiez-Hochschule. Das heißt, wir leisten
	einen Beitrag, die Bildungsstruktur in dieser Gegend positiv
	weiterzuentwickeln. Es erstaunt nicht sonderlich, wenn ich als
	Hochschullehrerin das jetzt sage: Aber inmitten all dieser Veränderungen
	der Arbeits-, inmitten all dieser Gentrifizierungsprozesse ist Bildung der
	wesentliche Beitrag zu einer positiven Zukunftsentwicklung. Nur wer Bildung
	hat, hat die Möglichkeit zur freien Wahl.

	10 Oct 2012

	## AUTOREN

	Sebastian Puschner

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