| # taz.de -- Die Wahrheit: Gott ohne Ohrläppchen | |
| > Neues von den Religionen dieser Welt. | |
| Wem die reale Welt zu dünn ist, sucht sich anderswo fette Wahrheiten. Was | |
| man dann in der aberschönen Welt des Glaubens alles findet, ist kaum zu | |
| glauben, aber schön zu wissen. Die Wahrheit liefert deshalb an dieser | |
| Stelle einige Beispiele, wie es in den Religionen unseres Erdenballs | |
| heutzutage noch immer zugeht. | |
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| In der Sekte der Guthäusler im mährischen Teil Böhmens ist die Beschneidung | |
| der Knaben das Zeichen des heiligen Bundes mit den Guthäuslern. Acht | |
| Minuten nach der Geburt müssen dem neuen Erdenbürger die Ohrläppchen | |
| abgeschnitten werden. Die Beschneidung wird in den heiligen Schriften der | |
| Guthäusler zwar nicht erwähnt, doch soll ihr Prophet Gotthilf Gottwald | |
| Guthaus schon ohne Ohrläppchen zur Welt gekommen sein. | |
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| Die Eisfuß-Inuit der kanadischen Städte beten seit der Christianisierung im | |
| 17. Jahrhundert Socken an. Schubladen mit Socken bezeichnen sie als | |
| Tabernakel, und im Waschen der Socken besteht ihr Gottesdienst. Von Socken, | |
| die unauffindbar verschwinden, heißt es, dass sie in die ewige Seligkeit | |
| eingegangen und in voller Leiblichkeit in den Sockenhimmel aufgefahren | |
| seien, wo sie ihre Besitzer erwarten, wenn sich diese am Ende ihrer Tage | |
| „auf die Socken machen“. | |
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| Die Theodor-Christen in Unterindien ziehen vor dem Betreten ihrer Tempel | |
| nicht die Schuhe aus, sondern die Wäsche. | |
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| In der vom Glauben an eine Muttergottheit geprägten Gesellschaft der | |
| niederafrikanischen Iwo besteht das übliche Brautgeschenk in zwei, drei | |
| Kindern, die die Frau in die Ehe einbringt. | |
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| Bei den Gespenstern in den dänischen Schlössern Südschwedens gilt die Zeit | |
| zwischen ein Uhr nachts und Mitternacht als sogenannte Menschenstunde. | |
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| Die Kaukasier im Norden Birmas werden von ihren Nachbarn als Teufelsanbeter | |
| blutig verfolgt. Zu Unrecht, da sie in Wahrheit Gott anbeten. Allerdings | |
| wurde Gott nach dem Glaubensbekenntnis der Kaukasier vom Teufel erschaffen. | |
| Ihre Nachbarn sehen das genau andersherum, und deshalb werden sie von den | |
| Kaukasiern blutig verfolgt. | |
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| Bei den Aloren auf Südhawaii küsst sich ein Hochzeitspaar nach der Trauung | |
| nicht, sondern spuckt sich ins Gesicht, weil Speichel der Saft der Götter | |
| ist. | |
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| I gauga o gaugu m gaugl, „Ehre sei Gott in der Höhe“: Unverkennbar | |
| christlichen Einfluss zeigt die Religion der Takatuka-Indianer in der | |
| Inselwelt der Südsee. | |
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| Bei der Transsubstantiation verwandelt der Juniorpapst der „Weltweiten | |
| Kirche des göttlichen Pneumas“ seinen Darmwind in den Atem Gottes. Wer ihn | |
| atmet, weiß, dass Gott in ihm ist, und darf deshalb gewiss sein, dass der | |
| Darmwind in den Atem Gottes verwandelt wurde. | |
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| Bei den Kakauzen im europäischen Teil Krawumistans gelten Katastrophen als | |
| Glücksbringer. | |
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| „Nur wer tot ist, lebt ewig!“ Mit diesem Segensspruch versehen, marschieren | |
| sie begeistert durch die Pforte des Todes und gehen ins Paradies ein: Die | |
| Anhänger des als Messias Jesus Christus II. wiedergeborenen Johnny „The | |
| Machine Gun“ Bangster. | |
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| Im abessinischen Teil Äthiopiens gilt die 31 als Unglückszahl. Zwar besagt | |
| der abessinische Volksglaube zugleich, dass der 31. jedes Monats Glück | |
| bringt, aber die Monate des abessinischen Kalenders haben nur 30 Tage, und | |
| das ist das Unglück. | |
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| Das Ende ist nah! Jesus wird auf einem Kometen zur Erde reiten, mit einer | |
| riesigen Arschbombe in den nordamerikanischen Großen Seen aufklatschen und | |
| von der Flutwelle nach Washington geschwemmt, wo er auf der Spitze des | |
| Kapitols seinen Thron aufstellt. Dort wird er, so lehrt es die „Heilige | |
| Religion der Gläubigen der Heiligsten Religion von allen“, Gericht über die | |
| Welt halten und alle zum Gespött machen bis ans Ende ihrer Tage, die an | |
| seine Wiederkehr glaubten und der „Heiligen Religion der Gläubigen der | |
| Heiligsten Religion von allen“ anhingen. | |
| 8 Jan 2013 | |
| ## AUTOREN | |
| Peter Köhler | |
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