# taz.de -- Musealisierung des Alltags: Krempel aus der Zwischenwelt

	# taz.de -- Musealisierung des Alltags: Krempel aus der Zwischenwelt

	> Was wir aufbewahren, auch wenn ihm sein Zweck abhanden kommt: Eine
	> Ausstellung in Oldenburg widmet sich allem, was übrig bleibt.

	Bild: Dinge, die man ausrangiert, aber dann doch nicht verschrottet, wie ein ve…

	Wohl jeder hat zu Hause so ein Ding, das irgendwo herumsteht oder liegt. So
	ein Ding, das irgendwann einmal bei irgendetwas übrig geblieben ist und das
	man deshalb in Ehren hält. Oder das man einfach nur noch nicht weggeworfen
	hat. Ein Kleidungsstück aus ferner Jugendzeit vielleicht, das nie, nie
	wieder passen wird, man weiß es ja selbst und macht sich nichts vor, aber
	trennt sich trotzdem nicht davon. Die Muschel, die man an irgendeinem
	Strand aufgelesen und – im Gegensatz zu anderen Muscheln von anderen
	Stränden – behalten hat, weil jener Urlaub eben schöner war als andere.
	Oder ein hässliches Geschenk, übrig von der Hochzeitsfeier, das man behält,
	um es dem Schenker auf Nachfrage jederzeit vorweisen zu können.

	Solchen Gegenständen widmen Studierende der Universität Oldenburg nun eine
	eigene [1][Ausstellung]: „Was übrig bleibt“ ist gewissermaßen das
	Gesellenstück der zehnköpfigen Gruppe, die sich für den Masterstudiengang
	„Museum und Ausstellung“ eingeschrieben hatte. Die erste Ausstellung, die
	die Studierenden selbstständig auf die Beine stellten, und vielleicht für
	lange Zeit die letzte, bei der sie so viele Freiheiten hatten.

	## Fünf Kategorien

	„Alles, was übrig ist, kann Ausstellungsstück sein“, sagt Franziska Schol…
	eine der Ausstellungsmacherinnen. Übrig ist, was in eine der fünf von der
	Gruppe festgelegten Kategorien passt: „Emotionsgeladen“, „Entbehrlich“,
	„Überholt“, „Überstanden“, „Verfehlt“. Es gäbe sicher noch ander…
	Scholl. Diese Einteilung sei nicht in Stein gemeißelt, und das sei „ja auch
	das Spannende daran: Vielleicht sehen Besucher das ja ganz anders.“

	Zunächst aber sind es diese fünf Kategorien, von denen sich die eine oder
	andere selbst erklären dürfte. „Emotionsgeladen“ ist etwa ein Top, von
	seiner Besitzerin nur einmal getragen, auf dem Geburtstag der Großmutter –
	die vier Tage später starb. „Überholt“ wiederum kann ein altes, aber noch
	funktionierendes Telefon sein – dessen Besitzer jetzt ein neueres, cooleres
	hat.

	## Die verlorene Funktion

	Ein Objekt habe eine Funktion, erklärt Nora Spielvogel, die Sprecherin der
	Studierenden, die Sache mit dem Übrigsein: „Irgendwann verliert es diese
	Funktion.“ Bis es einer neuen zugeführt werden kann oder schlicht
	weggeworfen wird, existiere es in einer Art Zwischenwelt. In die gerate es
	manchmal auch rein zufällig: die Vase etwa, die die Bombardierung und
	Zerstörung eines Hauses unversehrt überstanden hat – nun in der Rubrik
	„Überstanden“.

	Man ahnt es bereits: Es gibt viele, sehr viele Gegenstände, die in eine
	dieser Kategorien passen würden und also auch in diese Ausstellung. All die
	Dinge, von denen man immer hört oder selbst sagt, dass sie „zu schade zum
	Wegwerfen“ seien, dass man sie „noch mal brauchen“ könne, dass man sie
	„irgendwann wieder benutzen“ werde. Wie diesen komisch aussehenden
	Bauchmuskeltrainer, den man eines Tages verwenden wird, ganz ehrlich,
	bestimmt, wenn man halt mal Zeit hat. Und Muße.

	In Anlehnung an ein zuletzt viel strapaziertes Bonmot könnte man fragen:
	Ist das übrig – oder kann das weg? Viele der gezeigten Dinge hätten
	irgendwann wegkommen können, auf die eine oder andere Weise. Sind sie aber
	nicht. Sie sind vielmehr gefangen in ihrem Zwischenwelt-Dasein, das sich
	definiert über das Festhaltenwollen, eine längst vergangene Sammelwut oder
	die bloße Ratlosigkeit ihrer Besitzer. Eine Lavalampe etwa ist dabei, die
	nur deshalb noch da ist, weil irgendwer nicht weiß, wie man sie korrekt
	entsorgen müsste.

	Dort verläuft die Trennlinie zwischen „Übrigem“ und, nun ja, „Müll“.…
	Begriff, der nicht wenigen Besuchern durch den Kopf schießen wird, wenn sie
	das eine oder andere der Exponate betrachten. Aber die sind eben gerade
	nicht dort gelandet, im Müll, obwohl sie keinen Zweck mehr erfüllen,
	manchmal nicht einmal mehr den des bewusst aufbewahrten Erinnerungsstücks.
	Und das macht sie für die Oldenburger Gruppe zu Ausstellungsstücken, zu
	Exponaten, von denen jeder Betrachter sofort eines beisteuern könnte.

	Auch die Macher müssen nicht lange überlegen, welche Dinge aus ihrem
	irdischen Besitz übrig sind. Für Franziska ist es ein T-Shirt, von Freunden
	vor einem mehrmonatigen Auslandsaufenthalt bemalt, nie getragen und auch
	nicht gewaschen: Franziska fürchtet, dass es die Farbe verlieren würde.
	Nora erzählt von einer Jacke in der Kruschtelkiste unter ihrem Bett,
	zurückgelassen von einem Exfreund – „Emotionsgeladen“. Dozentin Karen
	Ellwanger fällt ihre Sammlung altertümlicher Biografien ein, die ihr immer
	als Mahnung dienten, dass sie „so etwas nie machen soll“, sagt sie. Die –
	oder die roten Pumps einer alten Freundin.

	Und nach der Ausstellung? Dann findet sich jedes einzelne Stück in genau
	derselben Situation wieder wie zuvor. Konfrontiert mit der Frage: Was tun
	mit dem Ding? Zurück in die Schublade, auf den Dachboden, in die
	Umzugskiste im Keller? Oder bekommt es einen Platz im Regal, auf dem
	Kaminsims, dem Beistelltisch? Oder geht es den Weg allen Irdischen –
	Flohmarkt, immer öfter Ebay. Oder doch bloß die Mülltonne?

	Diese Unsicherheit, aber auch die reine Vielfalt der Objekte verleiht der
	Ausstellung ihre Spannung. Sie bedient sowohl den Faktor Nostalgie als auch
	den zum Fremdschämen, die ganze Palette von „Weißt du noch“ bis „Mein G…
	hat sich das wirklich wer in die Wohnung gestellt?“ Ein bisschen
	Zeitgeschichte hier, ein wenig Soziologie dort, garniert mit einer Prise
	Psychologie – eben solchem Schubladendenken aber verweigern sich die
	Exponate.

	## Lieb gewonnenes Scheusal

	Die 50er-Jahre-Zimmeruhr mag mancher grässlich finden, für Leihgeber
	Carsten Schipke ist sie eine lieb gewonnene Erinnerung an „Opa Martin“,
	nicht einmal sein leiblicher Großvater, sondern ein freundlicher alter Mann
	aus der Nachbarschaft, der „mit über 90 Jahren noch in die Bäume geklettert
	ist, um Zweige abzusägen“. Als Opa Martin 96-jährig starb, half Schipke der
	Verwandtschaft bei der Auflösung des Haushalts, man ist seitdem miteinander
	befreundet. Und von Opa Martin sind Fotoalben übrig geblieben, Bücher, eine
	Urkunde von den [2][Reichsjugendwettkämpfen] 1930 – und eben die Uhr.

	Es ist müßig anzumerken, dass jedes Objekt eine solche ganz eigene
	Geschichte hat – das trifft auf so ziemlich jedes Exponat in so ziemlich
	jeder Ausstellung dieser Welt zu. Die „übrigen“ Objekte von Oldenburg aber
	erzählen ihre Geschichte über die reine Provenienz hinaus. In wenigen
	Sätzen erfährt man den Hintergrund des Gezeigten, sei er rührend oder
	schräg.

	Der Schachcomputer etwa, Marke „Mephisto“. Eine ältere Frau hatte ihn von
	Verwandten geschenkt bekommen, da sie gerne Schachspielen lernen wollte,
	aber dem rein männlich geprägten örtlichen Schachclub nicht beitreten
	durfte. Der Computer war ein gut gemeintes Präsent, mit dem die Frau aber
	nichts anfangen konnte: Ihr war es weniger um das Spiel selbst gegangen als
	um die sozialen Kontakte, die sie darüber zu knüpfen hoffte. Die
	Ausstellungsmacher fanden das Ding auf dem Flohmarkt, nun baumelt es von
	der Decke, neben geschmacklosen Snoopy-Figuren, die ebenfalls in die
	Kategorie „Verfehlt“ eingeordnet wurden.

	Es war eine Idee, die ihnen spontan gekommen sei, sagen die Studierenden.
	Eine, die sofort funktionierte, weil „jeder sofort etwas damit anfangen
	kann“, sagt Nora. Und auch eine, die nicht starr festgelegt bleiben soll,
	denn die Macher wollen auch Rückmeldungen von den Besuchern haben,
	schließlich ist es ja ihre erste Ausstellung. Eine Reaktion hängt bereits
	an der Pinnwand im Ausstellungsraum: „Denn das, was übrig bleibt, ist
	meistens Gekotztes“, hat jemand geschrieben.

	##

	26 Mar 2013

	## LINKS

	[1] http://www.uebriges.de
	[2] http://de.wikipedia.org/wiki/Bundesjugendspiele#Geschichte

	## AUTOREN

	Maik Nolte

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