# taz.de -- „Marsch auf Rom“ im Liegewagen

	# taz.de -- „Marsch auf Rom“ im Liegewagen

	> Emilio Lussus Erinnerungen an die ersten Jahre des italienischen
	> Faschismus ■ Von Elke Schubert

	Die traumhafte Vision des italienischen Duce war ein Komödien-Festival, bei
	dem er, der ränkeschmiedende kleine Vasall, inmitten von Standarten und
	Triumphen die Rolle bestimmter antiker, vom Volk angehimmelter Vasallen
	(der Cäsaren und Kaiser...) vor einer lebenden Menge spielte, die zum Rang
	von Hampelmännern erniedrigt war.“ So beschrieb Elsa Morante in ihrem Roman
	La Storia den fundamentalen Unterschied zwischen den beiden Bündnispartnern
	der Achse Berlin-Rom, Mussolini und Hitler.

	Tatsächlich hat der Faschismus in Italien einen anderen Verlauf genommen
	als in Deutschland. Zwar war Hitler in den zwanziger Jahren ein großer
	Bewunderer des Duce und glaubte, in der faschistischen Bewegung Italiens
	die Verwirklichung seiner Vision zu erkennen, aber das spätere Verhältnis
	war von Verachtung und Arroganz der Deutschen gegenüber den „chaotischen
	Italienern“ geprägt. Immerhin hatte der Duce Jahre gebraucht, bis seine
	Macht gefestigt war, während Hitler ein paar Monate genügten. Da es in
	Italien keine Tradition des Antisemitismus gab, wurden die deutschen
	Rassegesetze zwar dem Bündnispartner zu Gefallen übernommen, aber erst nach
	der Besetzung Norditaliens konnten die Deutschen auch hier an die
	Realisierung der Endlösung gehen, was dazu führte, daß selbst die
	Carabinieri die Juden kurz vor dem drohenden Abtransport in die Lager
	warnten. Die überwiegende Mehrheit der italienischen Juden überlebte, weil
	sie vor den Verfolgern versteckt wurden; und es gab eine Resistenza,
	während in Deutschland kaum nennenswerter Widerstand zu verzeichnen ist.
	Diese völlig unterschiedliche Ausprägung bedarf einer Erklärung, ohne daß
	man der Versuchung erliegt, ins Folkloristische zu verfallen. Hilfreich bei
	der Suche nach den Ursachen der Differenz könnte ein Buch des Sarden Emilio
	Lussu sein, das erstmals 1933 erschienen war und die Anfänge des Faschismus
	in Italien beschreibt.

	Lussu, Begründer der sardischen Aktionspartei, Abgeordneter des römischen
	Parlaments und entschiedener Gegner des faschistischen Regimes, wurde 1927
	auf die Gefängnisinsel Lipari verbannt. 1929 gelang ihm die Flucht nach
	Frankreich, wo er der antifaschistischen Bewegung Giustizia e Libertà
	angehörte. Nach dem Krieg war Lussu Abgeordneter und Minister, bis er sich
	1968 von der Sozialistischen Partei trennte und Mitglied der
	linkssozialistischen PSIUP wurde. Er starb 1975 in Rom.

	Marsch auf Rom und Umgebung ist keine historische Studie, sondern eine
	überaus aufschlußreiche literarische Schilderung der Ereignisse, durch die
	trotz aller Tragik Lussus trockener, zuweilen sarkastischer Humor
	schimmert. Weitgehend autobiographisch beschreibt das Buch auch die
	Enttäuschungen eines politischen Menschen, dessen Freunde sich von einem
	Tag zum anderen auf die Gegenseite schlagen und dennoch versuchen, mit
	phantasievollen Ausreden die Absolution des Verratenen zu erhalten. Seinen
	Titel verdankt es Mussolinis legendärem „Marsch auf Rom“, den Lussu als
	lächerliche Schmierenkomödie entlarvt, bei der die Schauspieler zuweilen
	ihren Text vergessen und trotz zusammenstürzender Kulisse weiterspielen
	müssen: „Das Schicksal Italiens muß sich in Rom entscheiden, das liegt auf
	der Hand. Mussolini besteigt in Neapel den Schnellzug, fährt durch Rom nach
	Norden und verbannt sich aus eigenen Stücken aus Mailand. Mailand liegt am
	anderen Ende Italiens, rund 600 Kilometer von Rom entfernt. In Neapel wäre
	er der Hauptstadt näher gewesen. Die vom Duce getroffene Wahl des
	Gefechtsstandes ist zweifellos originell. Auch heutzutage sind, trotz aller
	Fortentwicklung der Waffen, 600 Kilometer zwischen dem Oberkommandierenden
	und dem kämpfenden Heer eine außergewöhnliche Distanz. Dafür bietet aber
	Mailand den Vorteil, daß es nur wenige Kilometer bis zur Schweizer Grenze
	sind.“ Mussolini hatte schon längst die Genehmigung des italienischen
	Königs Vittorio EmanueleIII. eingeholt, als er mit dem Nachtzug nach Rom
	fuhr und seinen berühmten „Putsch“ wagte. Im Gegensatz zu Curzio Malaparte,
	der 1933 in seinem Buch Technik des Staatsstreichs Mussolini als
	großartigen Strategen feierte, hat Lussu zur selben Zeit die Farce bis in
	ihre Einzelheiten durchschaut. Eine Farce zwar, doch mit welchen Folgen!

	Anhand der Bevölkerung Sardiniens führt Lussu exemplarisch vor, wie die
	faschistische Bewegung das Leben der Italiener von Grund auf veränderte.
	Zunächst sah es so aus, als ob die „fasci“ in Sardinien scheitern würden.
	Die Schwarzhemden terrorisierten zwar die Bewohner der widerspenstigsten
	Dörfer und Städte, konnten zunächst aber keine Anhänger gewinnen. Die
	gefürchtete Methode des öffentlichen Rhizinuseinflößens („Patriotische
	Taufe“ genannt) bei besonders renitenten Gegnern und die Plünderung von
	Häusern und Wohnungen verstärkten nur den Widerstand einer Bevölkerung, die
	sich schon seit Ewigkeiten „von denen aus Rom“ benachteiligt und betrogen
	fühlte. Dem eigens aus Rom angereisten Minister fiel die undankbare Aufgabe
	zu, die aufgebrachten Sarden zu beruhigen und für das Regierungsprogramm zu
	gewinnen. Sein Besuch in Cagliari gehört zu den erhellendsten Schilderungen
	des Buches, denn die Reaktion auf den hohen Besucher war alles andere als
	respektvoll. Im Sitzungssaal des Provinzialrates versammelte sich das
	Publikum, und der Minister setzte zu einer pathetischen Rede an. „Schon der
	Anblick der vielen Zigarren in der Brusttasche schien die Leute zu
	amüsieren. Als der Redner dann nach den ersten Worten eine Zigarre aus der
	Tasche fingerte und damit komplizierte akrobatische Übungen vollführte,
	begannen einige Zuhörer zu kichern, der Lachreiz pflanzte sich durch die
	Reihen fort, und schließlich brachen alle in schallendes Gelächter aus. Je
	mehr Leute sich bemühten, das Lachen zu unterdrücken, desto lauter brach es
	hervor[...] Die Heiterkeit nahm peinliche Formen an.“ Im
	nationalsozialistischen Deutschland wäre eine auch nur annähernd ähnliche
	Reaktion unvorstellbar gewesen.

	Trotz dieser Schlappe führten die Schwarzhemden ihre Bestrafungsaktionen
	weiter durch, sie belagerten Bergdörfer, verprügelten Oppositionelle und
	versuchten sich in einer Politik der verbrannten Erde. Anstatt vor Angst zu
	erstarren, wuchs die Verachtung der Bevölkerung. Weil sie den Faschismus
	nicht als politische Strömung interpretierte, sondern als neue Variante des
	in Sardinien nur allzu bekannten Banditentums, konnte die faschistische
	Regierung mit Repressionen nichts erreichen. Mussolini mußte sich eine
	andere Politik einfallen lassen, und hier kann man ihm den Respekt als
	Meister der Intrige nicht verwehren: Er entmachtete den alten Präfekten und
	besetzte den Posten mit einem psychologisch geschulten Politiker, der den
	Sarden als erstes das Versprechen machte, sich ohne drohende Bestrafung an
	den ehemaligen Peinigern rächen zu dürfen, wovon auch ausgiebig Gebrauch
	gemacht wurde. Viele traten jetzt in die faschistische Bewegung ein und
	wurden kurzerhand zu den Faschisten der „zweiten Stunde“ erklärt, während
	man jene der „ersten Stunde“ wie heiße Kartoffeln fallenließ.

	Mussolinis zweites sardisches Unternehmen ging dagegen schief: Der Präfekt
	ließ auf seine Weisung hin ein spezielles Kolonialheer, die sardische
	„Prima legione“, bilden, die in Libyen als Sondereinheit gegen feindlich
	gesonnene Gruppen eingesetzt werden sollte. Da sich zunächst keiner
	meldete, verdoppelte man kurzerhand den Sold, was den gewünschten Erfolg
	brachte. Schon nach zwei Monaten Abwesenheit kursierten auf Sardinien
	Gerüchte, die sich bald bestätigen sollten: Die Legion hatte im Angesicht
	des Feindes gemeutert. Kurz vor einem geplanten Angriff rührte sie sich
	nicht vom Fleck, weil die Legionäre ihren rückständigen Sold verlangten,
	der ihnen aufgrund des Rekrutierungsvertrages zugesprochen worden war. Der
	italienischen Regierung blieb nichts anderes übrig, als reguläre
	Heereseinheiten nach Libyen zu entsenden, um die Meuterer zu umzingeln.
	Erst jetzt setzten sie sich mißmutig in Bewegung; man sah jedoch ein, daß
	mit einer solchen Einheit kein Krieg zu gewinnen war, blies das ganze
	Unternehmen ab und schickte die Legionäre nach Hause. Mit Spannung
	erwarteten die Bewohner von Cagliari die Rückkehr ihrer Truppe, und was
	ihnen geboten wurde, war die Parade eines ungeordneten Haufens. „Die
	Landungsoperationen zogen sich ungewöhnlich in die Länge, und die Legionäre
	verloren die Geduld. Sie schwärmten aus und verliefen sich. Viele setzten
	oder legten sich auf den Kais zur Ruhe. Andere gingen in die Kaffeehäuser
	des Hafenviertels und bestellten in barschem Befehlston etwas zum Trinken.
	Wenn es ums Zahlen ging, brüllten sie: 'Die Rechnung bezahlt General
	Gandolfo.‘[...] Für die Kinder war es ein epochales Ereignis, ein Vergnügen
	sondergleichen. In Hinkunft versprachen die Mütter schlimmen Kindern: 'Wenn
	du brav bist, darfst du dir die faschistische Legion anschauen.‘“

	Marsch auf Rom und Umgebung ist voll von solchen Geschichten, die sich wie
	ein Mosaik zu der einen großen zusammensetzen. Lussu macht mit seiner
	Spottlust deutlich, warum der Faschismus in Italien nie wirklich zu einer
	„Staatsreligion“ wie in Deutschland werden konnte. Die dem faschistischen
	italienischen Staat zugrundeliegende Idee vom legitimen Nachfolger des
	großen Römischen Reiches und seiner Cäsaren erweist sich als ebenso
	lächerlich wie der legendäre „Marsch auf Rom“; nur die Nationalsozialisten
	haben beides für bare Münze genommen, nicht aber die italienische
	Bevölkerung. Was nicht heißen soll, daß dieses Staatsgebilde harmlos war,
	denn sein Gegner wurden gnadenlos verfolgt. Zwar gab es keine
	Vernichtungslager, dafür aber die berüchtigten Gefängnisse und die
	Verbannung in entlegene unzugängliche Orte wie beispielsweise die Insel
	Lipari, südlich von Sizilien. Auch Lussu blieb davon nicht verschont.
	Nachdem er kurz zuvor einem Attentat zum Opfer gefallen war, bei dem er nur
	durch das beherzte Eingreifen eines Freundes noch mit einer
	Gehirnerschütterung davongekommen war, wurde sein Haus von einer
	Hundertschaft Faschisten umstellt. Lussu erschoß den ersten Angreifer, der
	über den Balkon in sein Haus gelangen wollte. Der Mordprozeß endete mit
	einem Freispruch, ein weiteres Indiz dafür, daß die italienische Justiz
	auch nach fünf Jahren faschistischer Diktatur noch nicht gleichgeschaltet
	war und auf Lussus Popularität Rücksicht nehmen mußte. Trotz des
	Freispruchs wurde er wie viele Oppositionelle auf die karge Insel Lipari
	verbannt. Wie ihm die Flucht von diesem hermetisch abgeschlossenen, streng
	bewachten Ort gelang, ist schon wieder eine andere Geschichte. Es bleibt zu
	wünschen, daß sich der Europa-Verlag entschließt, Lussus Bücher Auf der
	Hochebene und vor allem Theorie des Aufstands neu aufzulegen.

	Emilio Lussu: Marsch auf Rom und Umgebung, Europa-Verlag, 254 Seiten,
	gebunden, 32,—DM

	21 Jun 1991

	## AUTOREN

	elke schubert

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