# taz.de -- Nominierte 2016: Tobias Burdukat: Lieber für etwas sein

	# taz.de -- Nominierte 2016: Tobias Burdukat: Lieber für etwas sein

	> Tobias Burdukat will nicht immer nur meckern. In Grimma schafft er mit
	> dem „Dorf der Jugend“ Alternativen.

	Bild: Auf dem Gelände der Alten Spitzenfabrik schafft Burdukat Freiräume für…

	„Wir sind die Neuroleptiker aus Dresden” schallt es von der Bühne, die im
	Innenhof der Alten Spitzenfabrik aufgebaut ist. Lautes Gitarrengeschrammel
	folgt. Der gelbe Ziegelbau der Alten Spitzenfabrik liegt direkt am Radweg
	entlang der Mulde und etwas außerhalb von Grimma.

	Unterhalb des alten Fabrikgeländes kann man auf dem Crossover-Festival etwa
	das Bierbrauen lernen oder sich mit Henna tätowieren lassen. Statt
	Bratwurst gibt es vegane Sandwichs. Essen und Getränke werden aus dem
	bunten Schiffscontainer heraus verkauft. Im Gras stehen Stühle um alte
	Kabelrollen herum.

	Pudding, wie Tobias Burdukat von den meisten seit seiner Schulzeit genannt
	wird, erzählt von den Anfängen des seit 16 Jahren stattfindenden Crossover
	Festivals. Es wurde aus Not heraus geboren, weil es nichts für Jugendliche
	in Grimma und Umgebung gab. Der 33-Jährige weiß, wovon er spricht, er ist
	in Großbothen, einem Nachbarort von Grimma, aufgewachsen.

	## Gezielte Hetze gegen seine Person und die Projekte der jungen Menschen

	Heute sind viele Leute zum Festival gekommen. Jugendliche, aber auch einige
	Familien mit Kindern. Trotzdem sind nicht alle Menschen aus der Umgebung
	glücklich darüber, was Burdukat hier macht, vor allem nicht darüber, wie er
	es macht. Er erzählt von Bürgerbewegungen, gegen die er seit einiger Zeit
	zu kämpfen hat, und über Hetze, die gezielt gegen seine Person und die
	Projekte, die er mit den jungen Menschen hier macht, gerichtet waren.

	Was Burdukat ärgert, ist, dass es sich dabei meist genau um die Leute
	handelt, die sich nie öffentlich einbringen. „Das ist der Grund, warum ich
	hier in Grimma in den Stadtrat gegangen bin. Es hat mich genervt, immer nur
	zu sagen: Das ist Scheiße.“

	Das Festival dieses Jahr hätte auf dem Marktplatz von Grimma stattfinden
	sollen, erzählt Julie aus Berlin, eine der MitorganisatorInnen des
	alternativen Festes. Die Polizei hätte ihnen jedoch abgeraten. Julie wollte
	etwas gegen die Nazis in Sachsen unternehmen, sagt sie, und war bei ihrer
	Suche auf Burdukat und sein Projekt gestoßen.

	Vor den zwei Eingängen zum Hof der Spitzenfabrik, auf dem die kleine Bühne
	und einige Stände stehen, sitzen Jugendliche, auf deren T-Shirts „Security“
	steht. Der Eintritt ist heute frei, die jungen Leute passen nur auf, dass
	es keine Probleme gibt.

	## Jugendliche dazu bringen, sich Freiräume zu erobern

	Es hat sich einiges zum Positiven hin geändert in den letzten 15 Jahren,
	erzählt Burdukat. Und das liegt bestimmt auch daran, dass er mit den
	Jugendlichen regelmäßig Veranstaltungen macht und sie sich so in das
	kulturelle Leben des Ortes mit einbringen. Ein typisches Problem auf dem
	Land, erzählt er, sei so: Die engagierten Jugendlichen werden älter und
	ziehen weg. Bis sich neue Gruppen gebildet haben, dauere das. „In der
	Zwischenzeit bricht dann viel zu viel weg.“

	Wie aber bringt man Jugendliche dazu, in Grimma zu bleiben und sich
	einzubringen? Veranstaltungen ins Leben zu rufen, Freiräume zu erobern? Was
	kann man in der Jugendarbeit in ländlichen Regionen anders machen, wenn
	sich diese auf Hausaufgabenhilfe und Handarbeitskurse beschränkt?

	Burdukat denkt darüber seit vier Jahren nach – und heraus kam sein Traum
	vom „Dorf der Jugend“. Das Projekt zielt darauf, dass man im ländlichen
	Raum Jugendarbeit selbstständig finanzieren kann und nicht mehr an
	Fördertöpfen hängt. Inzwischen ist aus der Idee eine Gruppe von ungefähr 20
	Jugendlichen geworden, die harte Arbeit war erfolgreich.

	## Zur Eröffnung kam sogar der Bürgermeister zu Besuch

	Durch seine Tätigkeit als Stadt- und Kreisrat – Burdukat ist dort in freien
	Wählergemeinschaften – hat er einen anderen Zugang zu
	Verwaltungsstrukturen, was natürlich für sein Projekt hilfreich ist. Seit
	zwei Jahren versucht er, das Container Café auf dem Areal der Alten
	Spitzenfabrik zu installieren.

	Zur Eröffnung kam sogar der Bürgermeister zu Besuch. Das Container Café
	soll die erste Einnahmequelle für das Fabrikareal werden, gerade um die
	Bürokratiekosten (Bauanträge beispielsweise) abzudecken. Am Wochenende
	kommen, so Burdukat, viele vorbei – wegen des Radwegs entlang der Mulde.

	Es sind die Jugendlichen, die im Café hinter dem Tresen stehen und den
	Gästen das Projekt näherbringen sollen. Inzwischen wären die Jugendlichen
	in seiner Jugendgruppe so weit, dass sie selbst Workshops für die Jüngeren
	anbieten können. Wie neulich etwa ein Upcycling-Workshop. Außerdem gibt es
	regelmäßig Diskussionsrunden zu Themen wie Antirassismus und Antisexismus.

	## Die Bürgerbewegung braucht Kontra

	Die Bürgerbewegung in Grimma, die rassistische Hetze betrieben hat, so
	erzählt Burdukat, braucht ein Kontra, auch argumentativ. „Das versuchen wir
	möglichst auszudiskutieren. Aber auch, warum es im Container Café
	vegetarisches oder veganes Essen geben soll und kein Fleisch.“ Zusätzlich
	zum Café und den Workshops betreiben sie momentan auch noch eine
	Downhill-Strecke im Wald, welche die Jugendlichen selbst instand halten,
	sowie einen Skatepark und einen Basketballplatz in Grimma.

	Außerdem versuchen sie, mit dem Areal der Alten Spitzenfabrik
	weiterzukommen. Im Jahr 1907 wurde sie in Betrieb genommen und war zu
	DDR-Zeiten Teil der VEB Plauener Spitze. Möglichst rasch soll der
	Veranstaltungsraum im Fabrikinnern genutzt werden können, auch um mehr
	Einnahmen zu erzielen.

	Proberäume sind obendrein geplant und eine Fahrradwerkstatt: für die
	AsylbewerberInnen der Umgebung, deren einziges Fortbewegungsmittel auf dem
	Land das Fahrrad ist, für die Radfahrer, die den Radweg nutzen, und für die
	Jugendlichen. Letztendlich würde Burdukat auch gerne ein Hostel in der
	Spitzenfabrik unterbringen.

	Das Gesamtkonstrukt der Areale bezeichnet Burdukat als „Dorf der Jugend“.
	Und sagt: „Wo die Jugendlichen auch mal sie selbst sein können und das
	machen, worauf sie Lust haben.“ Das Areal gehört einem Unternehmer aus
	Leipzig, der dem Projekt positiv gegenübersteht. Das Projekt möge sich,
	erklärt Burdukat, von Jugendgeneration zu Jugendgeneration weiter tragen.

	## Humanistisches Weltbild als Ausgangspunkt

	„Meine persönliche Perspektive ist, dass ich mich für das Projekt
	irgendwann überflüssig gemacht habe.“ Inzwischen sind auch viele
	Geflüchtete bei den Arbeitseinsätzen, wie bei der Vorbereitung dieses
	Festivals, dabei.

	Auf die Frage, ob seine Projekte gezielt antirassistischen Charakter haben,
	antwortet er, dass das gesamte Projekt von einem humanistischen Weltbild
	ausgehe, in welchem Antirassismusarbeit und Antisexismusarbeit absolut
	wesentlicher Bestandteil wären. Eigentlich mag er das Wort Anti nicht,
	erklärt er. „Ich bin lieber für etwas. Für Humanismus. Dann habe ich vom
	Grundsatz her eigentlich alles abgedeckt.“

	Der vollbärtige Tobias Burdukat ist vieles: Sozialarbeiter im Jugendhaus
	der Diakonie, Bassist der Band Angstbreaker, leidenschaftlicher Surfer,
	Stadtrat und überzeugter Anarchist. Er träumt von einer hierarchiefreien
	Gesellschaft und von Gleichberechtigung für alle Menschen. Sein Ziel: etwas
	in Gang zu setzen: „Die Jugendlichen, die hier in dem Projekt mitarbeiten,
	die ein Gespür für Freiheit und Freiraum bekommen, die leben das in ihrem
	späteren Leben auch gegebenenfalls so aus und wirken so auch wieder auf
	andere Menschen ein.“

	## In der real existierenden Gesellschaft die Freiheit greifbarer machen

	Irgendwann habe er sich entschieden, erklärt er, nicht bis zu seinem
	Lebensende einer Illusion hinterherzurennen, sondern zu versuchen, an der
	real existierenden Gesellschaft ein Paar kleine Dinge zu verändern, damit
	für andere Menschen diese Freiheit auch greifbarer wird. „Meine persönliche
	Freiheit habe ich in den paar Sekunden, wenn ich irgendwo eine Welle in
	einem Ozean bekomme und dann auf der Welle reiten kann.“

	Einige gestylte junge Männer laufen auf dem Fahrradweg am Festival vorbei.
	Sie schauen neugierig. Einer trägt ein T-Shirt, auf dem „Deutschland“
	steht. „Refugees welcome“, brüllt ein angetrunkener Jugendlicher, der unter
	einem Baum im Schatten sitzt. „We love you“, brüllen jetzt ein Paar andere
	aus der Gruppe. Die gestylten jungen Männer heben ihre Fäuste und brüllen
	„A-Anti-Antifaschista“ zurück.

	[1][MAREIKE BARMEYER], ist promovierte Soziologin und taz.lab-Redakteurin.
	Außerdem ist sie Mitglied der Berliner Lesebühne Rakete 2000.

	23 Jun 2016

	## LINKS

	[1] http://http://www.taz.de/Mareike-Barmeyer/!a19031/

	## AUTOREN

	Mareike Barmeyer

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