| # taz.de -- Das neue Theater: Methusalem trifft Bordercrosser | |
| > Ein Freiburger Seniorentheater und jugendliche Geflüchtete aus Syrien und | |
| > Iran erproben auf dem taz.lab gemeinsam die Zukunft des Theaters. | |
| Bild: Das Seniorentheater "Die Methusalems" und das Geflüchteten-Theater „Bo… | |
| Was? Wir sollen mit jugendlichen Geflüchteten, die gerade im sehr schönen | |
| Freiburg angekommen sind, auf die Bühne? Wollen die das überhaupt? Wollen | |
| wir das denn? Werden die Menschen, die genug damit zu tun haben, sich in | |
| diesem Land zurechtzufinden, nicht für eine „Aktualität“ des Theaters | |
| instrumentalisiert? Fragen, die sich die Seniorengruppe „[1][Die | |
| Methusalems]“ stellte, als sie zu Beginn der Spielzeit 2015/2016 von den | |
| Plänen des Theaters Freiburg hörte. | |
| Doch, Anspruch ist Anspruch, sie ließen sich auf die Begegnung ein. Schon | |
| bei den ersten Gesprächen mit den Jugendlichen aus einer Freiburger | |
| Notunterkunft, die sich selbst „Bordercrossers“ nennen, waren die Älteren | |
| überwältigt und berührt von der Herzlichkeit der Jungen. Und deren | |
| unbedingtem Willen, im gemeinsamen Spiel den Austausch zu suchen, die | |
| Sprache besser kennenzulernen – und Spaß zu haben. | |
| Einfach gestaltet sich die Kommunikation allerdings nicht. Allein schon die | |
| verschiedenen Übersetzungen, die zur Verständigung bemüht werden müssen, | |
| entbehren nicht der Irritationen. Und dennoch sagen die Theaterenthusiasten | |
| dieser Gruppe: Die Improvisationen über gemeinsame Lebensthemen, | |
| Erinnerungen und Zukunftsräume sorgen für etliche Aha-Erlebnisse auf beiden | |
| Seite. | |
| ## Flüchtlinge verschiedener Hintergründe erzählen über die | |
| "Mehrheitsgesellschaft" | |
| Einige der Älteren waren einst als Kinder aus den ehemaligen deutschen | |
| Ostgebieten geflohen und sprechen über Gemeinsamkeiten und Unterschiede mit | |
| den jüngst Geflüchteten. | |
| Andere wieder sind im Kampf um die Gleichberechtigung der Frau aufgewachsen | |
| und setzen sich damit sowohl mit ihresgleichen wie mit den „Bordercrossers“ | |
| auseinander. Muslimische Frauen mit und ohne Hijab diskutieren über die | |
| Vorschriften des Korans. | |
| So erzählt das Stück „Mehrheitsgesellschaft“ szenisch und in den Liedern | |
| von Bernadette La Hengst von dieser Begegnung zwischen Jung und Alt, von | |
| Orient und Okzident in einer globalisierten Welt. Es ist Teil der zu den | |
| „Schaffen wir das?“ getauften Thementagen, mit denen sich das Theater | |
| Freiburg in die aktuelle Flüchtlingsdebatten einmischt. | |
| Auf dem taz.lab erzählen Beteiligte aus Freiburg, dem Iran und Syrien über | |
| diesen besonderen Prozess der Annäherung. | |
| [2][MECHTHILD BLUM] ist Journalistin, leitet die Öffentlichkeitsarbeit des | |
| Seniorentheaters „Die Methusalems“ und steht selbst als Schauspielerin auf | |
| der Bühne. | |
| 10 Feb 2016 | |
| ## LINKS | |
| [1] http://www.methusalems-freiburg.de/ | |
| [2] /programm/2015/Gedoens/de/speakers/514.html | |
| ## AUTOREN | |
| Mechthild Blum | |
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