| # taz.de -- Proteste in Tunesien: Das Patriarchat brechen | |
| > Nur Frauen wie Faouzia Charfi und Amira Yahyaoui können die Rückkehr der | |
| > alten Eliten stoppen und das Land in eine gute Zukunft führen. | |
| Bild: Eine junge Tunesierin bei Protesten in Tunis im Februar 2015. | |
| Tunesien 2015: Der Tunesische Frühling ist nicht wie in Ägypten und Libyen | |
| im Chaos versunken. Das Land hat eine neue Verfassung ausgearbeitet, eine | |
| neue, säkular orientierte Regierung gewählt. Ein demokratischer Fortschritt | |
| in der von Terror und Bürgerkrieg zerrissenen arabischen Welt. | |
| Doch nach dem Hoch des erfolgreichen Sturzes des totalitären Regimes geht | |
| das Land durch die Tiefen der Ebene: Hohe Jugendarbeitslosigkeit, | |
| heruntergewirtschaftete Kommunen und alte Strukturen in Verwaltung und | |
| Polizeiapparat bremsen den Optimismus. | |
| Besonders die jungen Menschen fühlen sich abgehängt und enttäuscht. Bei den | |
| Wahlen im Oktober hat nur jeder Vierte unter dreißig gewählt. Der zähe | |
| gesellschaftliche Umbau hat den revolutionären Glamour abgelöst, und viele | |
| Jüngere fühlen sich um "ihre Revolution" betrogen. | |
| ## In den vordersten Reihen | |
| Doch was in den letzten Jahren nach der Revolution den Veränderungsprozess | |
| tatkräftig fortführte, war die Wachsamkeit und der Widerstand der | |
| Zivilgesellschaft. Frauen standen dabei in den ersten Reihen. | |
| Wir haben deshalb zum taz.lab 2015 zwei Mitstreiterinnen aus der | |
| tunesischen Zivilgesellschaft eingeladen. Zwei Frauen, die sich nicht | |
| frustrieren lassen und die politische wie kulturelle Gegenbewegung zur | |
| Macht der alten Männer und Eliten verkörpern: | |
| Die Physikerin Faouzia Charfi und die Aktivistin Amira Yahyaoui. Faouzia | |
| Charfi arbeitet an der Uni in Tunis. Sie hat das Buch "La science voilée" | |
| geschrieben, ein Plädoyer für die Autonomie des Denkens, das die | |
| historischen und aktuellen Beziehungen zwischen Islam und Wissenschaft | |
| thematisiert. | |
| Amira Yahyaoui arbeitet in der "Assoziation Bawsala" (Kompass), die die | |
| Ausarbeitung der Verfassung begleitete und sich nun für Transparenz bei den | |
| Entscheidungsprozessen in den Kommunen und dem Verbleib der öffentlichen | |
| Gelder einsetzt. | |
| ## Möglichkeiten im Umbruch | |
| Wir wollen - trotz Politikverdrossenheit bei vielen jungen TunesierInnen - | |
| über neue Initiativen und Projekte sprechen. Aber auch über die kulturelle | |
| Leere, die sich auszubreiten droht, wenn sich die alten Kräfte wieder | |
| breitmachen. | |
| "Wir müssen noch viel stärker mit unseren patriarchalen Traditionen brechen | |
| und die Autorität zwischen Jüngeren und Älteren in Frage stellen. Die junge | |
| Generation ist bei uns zu lange entmündigt worden", sagte Faouzia Charfi | |
| jüngst im [1][taz-Interview]. | |
| EDITH KRESTA | |
| 12 Feb 2015 | |
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| ## AUTOREN | |
| Edith Kresta | |
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