und gib ihr alles, was sie in dieser Zeit braucht.
Darum bitten wir durch Jesus Christus.
Zur Lesung In dieser Lesung h�ufen sich die Ausdr�cke
f�r Freude und sich freuen. Die fr�here und auch die
gegenw�rtige Not wird vorbei und vergessen sein (V.
16b). Gott schafft etwas ganz Neues, dem gegen�ber die
alte Sch�pfung wie nichts erscheint. Gott hat sich �ber
die erste Sch�pfung gefreut, weil sie gut war (Gen
1,31); er freut sich noch mehr �ber die von Grund auf
erneuerte Sch�pfung. Von Himmel und Erde ist die Rede,
aber gemeint ist zun�chst das neue Jerusalem und das
Volk, dem Gott vergeben hat. Jetzt erst kann es leben.
Leben, gesichertes, ungeschm�lertes Leben ist das
Heilsgut der neu geschaffenen Welt, die Antwort Gottes
auf die Sehnsucht der Menschen (vgl. Evangelium). Jes
51,6; 66,22; 2 Petr 3,13; Offb 21,1; Jes 60,14-22;
62,5; Dtn 4,40; Jes 62,8-9; Dtn 28,30-33; Jer 31,5; Am
9,14.
ERSTE Lesung
Jes 65, 17-21
Nie mehr h�rt man dort lautes Weinen und lautes Klagen
Lesung aus dem Buch Jesaja
So spricht der Herr:
^17Seht, ich erschaffe einen neuen Himmel und eine neue
Erde. Man wird nicht mehr an das Fr�here denken, es
kommt niemand mehr in den Sinn.
^18Nein, ihr sollt euch ohne Ende freuen und jubeln
�ber das, was ich erschaffe. Denn ich mache aus
Jerusalem Jubel und aus seinen Einwohnern Freude.
^19Ich will �ber Jerusalem jubeln und mich freuen �ber
mein Volk. Nie mehr h�rt man dort lautes Weinen und
lautes Klagen.
^20Dort gibt es keinen S�ugling mehr, der nur wenige
Tage lebt, und keinen Greis, der nicht das volle Alter
erreicht; wer als Hundertj�hriger stirbt, gilt noch als
jung, und wer nicht hundert Jahre alt wird, gilt als
verflucht.
^21Sie werden H�user bauen und selbst darin wohnen, sie
werden Reben pflanzen und selbst ihre Fr�chte genie�en.
Antwortpsalm
Ps 30 (29), 2 u. 4.5-6b.6cd u.12a u. 13b (R: vgl. 2ab)
R Herr du zogst mich empor aus der Tiefe; (GL
neu 312,5)
ich will dich r�hmen in Ewigkeit. - R
2 Ich will dich r�hmen, Herr, VII. Ton
denn du hast mich aus der Tiefe gezogen
und l�sst meine Feinde nicht �ber mich
triumphieren.
4 Herr, du hast mich herausgeholt aus dem Reich
des Todes,
aus der Schar der Todgeweihten mich zum Leben
gerufen. - (R)
5 Singt und spielt dem Herrn, ihr seine Frommen,
preist seinen heiligen Namen!
6ab Denn sein Zorn dauert nur einen Augenblick,
doch seine G�te ein Leben lang. - (R)
6cd Wenn man am Abend auch weint,
am Morgen herrscht wieder Jubel.
12a Du hast mein Klagen in Tanzen verwandelt,
13b Herr, mein Gott, ich will dir danken in
Ewigkeit. - R
Ruf vor dem Evangelium
Vers: vgl. Am 5, 14
Herr Jesus, dir sei Ruhm und Ehre! - R
Sucht das Gute, nicht das B�se;
dann werdet ihr leben, und der Herr wird mit euch sein.
Herr Jesus, dir sei Ruhm und Ehre!
Zum Evangelium Der k�nigliche Beamte, dessen Sohn
krank war in Kafarnaum, ist vermutlich derselbe wie der
Hauptmann von Kafarnaum, von dem Matth�us und Lukas
berichten (Mt 8,5-13; Lk 7,1-10). In beiden
Darstellungen wird der Glaube dieses Mannes dem
Unglauben der Landsleute Jesu gegen�bergestellt. Die
Abweisung durch Jesus in Vers 48 (Wenn ihr nicht
Zeichen und Wunder seht ...) steht nur bei Johannes und
ist verwunderlich: denn dieser Mann glaubt ja an die
heilende Macht Jesu, sonst w�re er nicht gekommen. Das
Wort richtet sich mehr an die Leute, die dabeistehen,
und an sp�tere Leser des Evangeliums. Wundersucht ist
nicht Ausdruck des Glaubens, sondern des Unglaubens.
Der k�nigliche Beamte glaubt dem Wort Jesu. Die
abschlie�ende Bemerkung, dass er mit seiner ganzen
Familie gl�ubig geworden sei, zeigt, dass sein
anf�nglicher Glaube noch unvollkommen gewesen war, eben
aus der Not geboren, dass aber das Zeichen, die
wunderbare Heilung seines Kindes, ihn zum vollen
Glauben an Jesus gef�hrt hat (vgl. Joh 2,11). - Mt
13,57; Mk 6,4; Lk 4,24; Joh 2,23; 2,18; 20,29; Mt
12,38-39; Mk 8,11-13; Lk 11,29.
Evangelium
Joh 4, 43-54
Geh, dein Sohn lebt!
+ Aus dem heiligen Evangelium nach Johannes
In jener Zeit
^43ging Jesus von Samaria nach Galil�a.
^44Er selbst hatte best�tigt: Ein Prophet wird in
seiner eigenen Heimat nicht geehrt.
^45Als er nun nach Galil�a kam, nahmen ihn die Galil�er
auf, weil sie alles gesehen hatten, was er in Jerusalem
w�hrend des Festes getan hatte; denn auch sie waren zum
Fest gekommen.
^46Jesus kam wieder nach Kana in Galil�a, wo er das
Wasser in Wein verwandelt hatte. In Kafarnaum lebte ein
k�niglicher Beamter; dessen Sohn war krank.
^47Als er h�rte, dass Jesus von Jud�a nach Galil�a
gekommen war, suchte er ihn auf und bat ihn,
herabzukommen und seinen Sohn zu heilen; denn er lag im
Sterben.
^48Da sagte Jesus zu ihm: Wenn ihr nicht Zeichen und
Wunder seht, glaubt ihr nicht.
^50Jesus erwiderte ihm: Geh, dein Sohn lebt! Der Mann
glaubte dem Wort, das Jesus zu ihm gesagt hatte, und
machte sich auf den Weg.
^51Noch w�hrend er unterwegs war, kamen ihm seine
Diener entgegen und sagten: Dein Junge lebt.
^52Da fragte er sie genau nach der Stunde, in der die
Besserung eingetreten war. Sie antworteten: Gestern in
der siebten Stunde ist das Fieber von ihm gewichen.
^53Da erkannte der Vater, dass es genau zu der Stunde
war, als Jesus zu ihm gesagt hatte: Dein Sohn lebt. Und
er wurde gl�ubig mit seinem ganzen Haus.
^54So tat Jesus sein zweites Zeichen, und zwar nachdem
er von Jud�a nach Galil�a gekommen war.
F�rbitten
Im f�rbittenden Gebet wenden wir uns an Christus, der
niemanden zur�ckweist, der zu ihm ruft:
F�r die Kirche: um Festigkeit im Glauben. - Lasset zum
Herrn uns rufen: Herr, erbarme dich.
A.: Christus, erbarme dich.
F�r die Regierenden: um Verantwortungsbewusstsein bei
ihren Entscheidungen. - Lasset zum Herrn uns rufen:
Herr, erbarme dich.
F�r die Notleidenden: um Gottvertrauen. - Lasset zum
Herrn uns rufen: Herr, erbarme dich.
F�r unsere Gemeinde: um Eifer im Gebet. - Lasset zum
Herrn uns rufen: Herr, erbarme dich.
Allm�chtiger Gott, du erneuerst unabl�ssig die Welt.
Schaue auf unser Ungen�gen, und komme uns zu Hilfe
durch Christus, unseren Herrn.
A.: Amen.
Gabengebet
Herr, unser Gott,
nimm die Gaben an, die wir darbringen,
und mache das heilige Opfer in uns wirksam.
Befreie uns
von der alten Anh�nglichkeit an das B�se
und lass das neue Leben der Gnade in uns wachsen.
Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.
Pr�fationen f�r die Fastenzeit
Kommunionvers
Ez 36, 27
Wort Gottes des Herrn:
Ich lege meinen Geist in euch hinein
und bewirke, dass ihr nach meinen Gesetzen lebt
und meine Gebote achtet und erf�llt.
Schlussgebet
Herr, unser Gott,
schenke uns neues Leben
durch das Sakrament, das wir empfangen haben.
Heilige uns und f�hre uns zur Vollendung.
Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.
Dass Jesus von Nazaret der Christus, der Messiask�nig
ist, der Sohn Gottes, und dass, wer an ihn glaubt,
leben hat, gerettet wird: das ist nach dem Evangelisten
Johannes die schlichte und doch ungeheure Dimension,
g�ttliche und menschlich-geschichtliche, umfassende
Botschaft, die an uns ergeht. Dieser Christus ist der
einzige Weg zu Gott. In diesem Christus ist radikal
Neues geschehen: in ihm hat die Sch�pfung, die gesamte
Geschichtswelt einen neuen, ihren eigentlichen Herrn
bekommen. Wer glaubt, sagt ja zu diesem
Christusgeschehen, das in Tod und Auferstehung Jesu
zusammengeballt ist. Wer glaubt, muss es auf diesen
Christus hin wagen gegen allen Augenschein, gegen alle
Einw�nde, gegen alle anderen ,Messiasse irgendwelcher
Art, alte und neue, mit Namen und, gef�hrlicher und
verf�hrerischer, ohne Namen, individuelle kollektive
(Josef Eger).
Schott Tagesliturgie
Montag
11
M�rz 2024
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* Montag der 4. Woche der Fastenzeit
* Lesejahr: B II, StB: IV. Woche
[Montag, 11.03.2024____]
P. Anselm Schott
Messb�cher-Namensgeber Pater Schott vor 125 Jahren
gestorben (23.04.2021)
Vatican News
Perikopen
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Katholisches Bibelwerk e.V.
F�r Lektorinnen und Lektoren und alle, die einen
liturgischen oder sonstigen Dienst im Gottesdienst
�bernehmen
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Liedvorschl�ge
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Amt f�r Kirchenmusik Augsburg
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Die St�ndige Kommission f�r die Herausgabe der
gemeinsamen liturgischen B�cher im deutschen
Sprachgebiet erteilte f�r die aus diesen B�chern
entnommenen Texte die Abdruckerlaubnis. Die darin
enthaltenen biblischen Texte sind Bestandteil der von
den Bischofskonferenzen des deutschen Sprachgebietes
approbierten (revidierten) Einheits�bersetzung der
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