Jesus spricht vom Reich Gottes in Gleichnissen. Dabei sagt er
nicht das, was wir schon wissen, sondern das Neue und
Unerwartete. Wir sollen begreifen, dass Gott anders ist und
anders handelt als die Menschen.
Er�ffnungsversPs 27 (26), 7.9
Vernimm, o Herr, mein lautes Rufen, sei mir gn�dig und erh�re
mich.
Du bist meine Hilfe: Versto� mich nicht,
verlass mich nicht, du Gott meines Heils!
Ehre sei Gott, S. 371 f.
Tagesgebet
Gott, du unsere Hoffnung und unsere Kraft,
ohne dich verm�gen wir nichts.
Steh uns mit deiner Gnade bei,
damit wir denken, reden und tun was dir gef�llt.
Darum bitten wir durch Jesus Christus.
ZUR 1. LESUNG Im Jahr 587 v. Chr. wurde Jerusalem samt dem
Tempel zerst�rt. Das wurde als Gottesgericht verstanden. Ein
gro�er Teil der Bev�lkerung wurde nach Babel verschleppt. Aber
Gott wird sich nach seinem Gericht auch darin als Gott
erweisen, dass er Rettung bringt. Er wird Israel wieder in
seinem heimatlichen Boden einpflanzen, wie man den Ableger
eines Baumes in den Boden einsetzt. Der Baum wird wachsen und
bl�hen; die V�lker sollen Gottes Macht und Gr��e erkennen.
Erste LesungEz 17, 22-24
Ich mache den niedrigen Baum hoch
Lesung
aus dem Buch Ez�chiel.
22So spricht Gott, der Herr:
Ich selbst nehme vom hohen Wipfel der Zeder
und setze ihn ein.
Einen zarten Zweig aus ihren obersten �sten breche ich ab,
ich selbst pflanze ihn auf einen hohen und aufragenden Berg.
23Auf dem hohen Berg Israels pflanze ich ihn.
Dort treibt er dann Zweige,
er tr�gt Fr�chte und wird zur pr�chtigen Zeder.
Alle V�gel wohnen darin;
alles, was Fl�gel hat, wohnt im Schatten ihrer Zweige.
24Dann werden alle B�ume des Feldes erkennen,
dass ich der Herr bin.
Ich mache den hohen Baum niedrig,
den niedrigen Baum mache ich hoch.
Ich lasse den gr�nenden Baum verdorren,
den verdorrten Baum lasse ich erbl�hen.
Ich, der Herr, habe gesprochen
und ich f�hre es aus.
AntwortpsalmPs 92 (91), 2-3.13-14.15-16 (Kv: 2a)
Kv Gut ist es, dem Herrn zu danken. - KvGL 401
2Gut ist es, dem Herrn zu danken, *
deinem Namen, du H�chster, zu singen und zu spielen,
3am Morgen deine Huld zu verk�nden *
und in den N�chten deine Treue. - (Kv)
13Der Gerechte sprie�t wie die Palme, *
er w�chst wie die Zeder des L�banon.
14Gepflanzt im Hause des Herrn, *
sprie�en sie in den H�fen unseres Gottes. - (Kv)
15Sie tragen Frucht noch im Alter *
und bleiben voll Saft und Frische;
16sie verk�nden: Der Herr ist redlich, *
mein Fels! An ihm ist kein Unrecht. - Kv
ZUR 2. LESUNG Jeder Mensch, auch der Apostel, erwartet den
eigenen Tod mit Spannung und nicht ohne Furcht. Im Licht des
Glaubens verstehen wir dieses Ereignis als eine R�ckkehr aus
der Fremde in die Heimat, aus der Ferne in die N�he. Aber auch
so bleibt es f�r uns ein dunkles und schmerzliches Geschehen.
Paulus hat den Tod nicht aus seinem Bewusstsein verdr�ngt; er
hat ihn n�chtern in sein Leben eingebaut. Gerade das gab
seinem Leben die klare Richtung.
Zweite Lesung2 Kor 5, 6-10
Wir suchen unsere Ehre darin, dem Herrn zu gefallen
Lesung
aus dem zweiten Brief des Apostels Paulus
an die Gemeinde in Kor�nth.
Schwestern und Br�der!
6Wir sind immer zuversichtlich,
auch wenn wir wissen,
dass wir fern vom Herrn in der Fremde leben,
solange wir in diesem Leib zu Hause sind;
7denn als Glaubende gehen wir unseren Weg,
nicht als Schauende.
8Weil wir aber zuversichtlich sind,
ziehen wir es vor, aus dem Leib auszuwandern
und daheim beim Herrn zu sein.
9Deswegen suchen wir unsere Ehre darin, ihm zu gefallen,
ob wir daheim oder in der Fremde sind.
10Denn wir alle
m�ssen vor dem Richterstuhl Christi offenbar werden,
damit jeder seinen Lohn empf�ngt
f�r das Gute oder B�se, das er im irdischen Leben getan hat.
Ruf vor dem Evangelium
Halleluja. Halleluja.
Der Samen ist das Wort Gottes, der S�mann ist Christus.
Wer Christus findet, der bleibt in Ewigkeit.
Halleluja.
ZUM EVANGELIUM Jesus hat vom Reich Gottes in Gleichnissen
gesprochen. Mit dem Gleichnis von der wachsenden Saat will
Jesus uns sagen, dass wir keinen Grund haben, mutlos zu
werden, wenn wir vom verborgenen Wachstum des Gottesreiches
nicht viel sehen k�nnen. Am Tag der Ernte wird es offenbar
werden. Das Gleichnis vom Senfkorn spricht vom machtvollen
Handeln Gottes durch das scheinbar so schwache Wort des
Evangeliums.
EvangeliumMk 4, 26-34
Das kleinste von allen Samenk�rnern geht auf und wird gr��er
als alle anderen Gew�chse
Aus dem heiligen Evangelium nach Markus.
In jener Zeit
sprach Jesus zu der Menge:
26Mit dem Reich Gottes ist es so,
wie wenn ein Mann Samen auf seinen Acker s�t;
27dann schl�ft er und steht wieder auf,
es wird Nacht und wird Tag,
der Samen keimt und w�chst
und der Mann wei� nicht, wie.
28Die Erde bringt von selbst ihre Frucht,
zuerst den Halm,
dann die �hre,
dann das volle Korn in der �hre.
29Sobald aber die Frucht reif ist,
legt er die Sichel an;
denn die Zeit der Ernte ist da.
30Er sagte:
Womit sollen wir das Reich Gottes vergleichen,
mit welchem Gleichnis sollen wir es beschreiben?
31Es gleicht einem Senfkorn.
Dieses ist das kleinste von allen Samenk�rnern,
die man in die Erde s�t.
32Ist es aber ges�t,
dann geht es auf
und wird gr��er als alle anderen Gew�chse
und treibt gro�e Zweige,
sodass in seinem Schatten die V�gel des Himmels nisten k�nnen.
33Durch viele solche Gleichnisse verk�ndete er ihnen das Wort,
so wie sie es aufnehmen konnten.
34Er redete nur in Gleichnissen zu ihnen;
seinen J�ngern aber erkl�rte er alles,
wenn er mit ihnen allein war.
Glaubensbekenntnis, S. 374 ff.
F�rbitten vgl. S. 805 ff.
ZUR EUCHARISTIEFEIER Alles Gro�e hat einen kleinen Anfang.
Mit dem Reich Gottes ist es nicht anders. Wir k�nnen zu seinem
Wachsen beitragen: Mit dem wenigen anfangen, das wir begriffen
haben; der Macht des Wortes und des Sakramentes vertrauen, und
allm�hlich werden wir die lebendige Wirklichkeit des
anwesenden Gottes erfahren.
Gabengebet
Herr,
durch diese Gaben
n�hrst du den ganzen Menschen:
du gibst dem irdischen Leben Nahrung
und dem Leben der Gnade Wachstum.
Lass uns daraus immer neue Kraft sch�pfen
f�r Seele und Leib.
Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.
Pr�fation, S. 427 ff.
KommunionversPs 27 (26), 4
Nur eines erbitte ich mir vom Herrn, danach verlangt mich:
im Haus des Herrn zu wohnen alle Tage meines Lebens.
Oder:Joh 17, 11
Heiliger Vater, bewahre sie in deinem Namen, die du mir
gegeben hast,
damit sie eins sind wie wir.
Schlussgebet
Herr, unser Gott,
das heilige Mahl ist ein sichtbares Zeichen,
dass deine Gl�ubigen in dir eins sind.
Lass diese Feier wirksam werden
f�r die Einheit der Kirche.
Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.
F�R DEN TAG UND DIE WOCHE
Du lebst, wenn das Reich Gottes in dir angefangen hat, Wurzeln
zu schlagen, nicht nur "innen"; du w�chst mit dem Reich Gottes
ins Weite. Deine Seele wird nicht nur stiller, sondern auch
sensibler. Achtsamer. Das Innere und die Welt der sichtbaren
Dinge und auch die unsichtbare Welt, die �ber sie
hinausreicht, verweben sich. Innere und �u�ere Welt werden
gr��er. Sie wachsen beide um all die Dimensionen, die dir
nat�rlicherweise verschlossen sind. Seele und Welt werden
umfassender, tiefer und wunderbarer, denn sie �ffnen sich
beide zur Welt Gottes. ... Du lebst von innen nach au�en und
pr�gst deine kleine Welt so, dass das Reich Gottes in ihr Raum
findet. (J�rg Zink)
P. Anselm Schott
Messb�cher-Namensgeber Pater Schott vor 125 Jahren gestorben
(23.04.2021)
Vatican News
Perikopen
Zu Fragen der Auslegung und Exegese der liturgischen Lesungen
empfehlen wir Ihnen auch den Besuch der Seite
perikopen.de
_________________________________________________________
Katholisches Bibelwerk e.V.
F�r Lektorinnen und Lektoren und alle, die einen liturgischen
oder sonstigen Dienst im Gottesdienst �bernehmen
bibelwerk.de
_________________________________________________________
Liedvorschl�ge
Hier finden Sie Liedvorschl�ge f�r den Gottesdienst
Amt f�r Kirchenmusik Augsburg
_________________________________________________________
Die St�ndige Kommission f�r die Herausgabe der gemeinsamen
liturgischen B�cher im deutschen Sprachgebiet erteilte f�r die
aus diesen B�chern entnommenen Texte die Abdruckerlaubnis. Die
darin enthaltenen biblischen Texte sind Bestandteil der von
den Bischofskonferenzen des deutschen Sprachgebietes
approbierten (revidierten) Einheits�bersetzung der Heiligen
Schrift (1980/2016). � 2019 staeko.net
Impressum | Datenschutz
_________________________________________________________
� 2012 - 2024 Erzabtei St. Martin zu Beuron |
Konzept & Realisierung: Weitblick Internetwerkstatt | Design:
Ari Gr�bke | powered by Lowmark
