Darum bitten wir durch ihn, Jesus Christus. (MB 11)
Oder ein anderes Tagesgebet
Jahr I
Zur Lesung Dass der rechten Lehre auch das rechte Tun entspricht, ist am Schluss des
Hebr�erbriefs die Sorge des Verfassers. Er hat in den Versen, die unserer Lesung
vorausgehen, stark die geistige Seite des Gottesdienstes betont. Ohne die Teilnahme an
der Schmach Christi, am Kreuz (V. 13), ist alles liturgische Tun unn�tz. Wesentlich
ist, dass das Lob Gottes aus einem aufrichtigen Herzen kommt, aus einem Herzen, das
ohne Vorbehalt Gottes N�he und Gottes Willen sucht. Das wird hier weniger dem einzelnen
Christen als der Gemeinde gesagt, die f�r den Einzelnen der religi�se Lebensraum ist.
Damit sie es sein kann, braucht es den Gehorsam, das Gebet und den Frieden. - Ps
50,14.23; Hos 14,2-3; Apg 2,21; R�m 10,9; Phil 4,18; Ez 3,18; 1 Kor 16,15-16; 1 Thess
5,12-13; Joh 10,11; 1 Petr 2,25; 5,2-4; Phil 2,13; R�m 16,27.
ERSTE Lesung
Hebr 13, 15-17.20-21
Der Gott des Friedens, der den erhabenen Hirten von den Toten heraufgef�hrt hat, mache
euch t�chtig in allem Guten
Lesung aus dem Hebr�erbrief
Br�der!
^15Durch Jesus lasst uns Gott allezeit das Opfer des Lobes darbringen, n�mlich die
Frucht der Lippen, die seinen Namen preisen.
^16Vergesst nicht, Gutes zu tun und mit anderen zu teilen; denn an solchen Opfern hat
Gott Gefallen.
^17Gehorcht euren Vorstehern, und ordnet euch ihnen unter, denn sie wachen �ber euch
und m�ssen Rechenschaft dar�ber ablegen; sie sollen das mit Freude tun k�nnen, nicht
mit Seufzen, denn das w�re zu eurem Schaden.
^20Der Gott des Friedens aber, der Jesus, unseren Herrn, den erhabenen Hirten seiner
Schafe, von den Toten heraufgef�hrt hat durch das Blut eines ewigen Bundes,
^21er mache euch t�chtig in allem Guten, damit ihr seinen Willen tut. Er bewirke in
uns, was ihm gef�llt, durch Jesus Christus, dem die Ehre sei in alle Ewigkeit. Amen.
Antwortpsalm
Ps 23 (22), 1-3.4.5.6 (R: 1)
R Der Herr ist mein Hirte
(GL neu 37,1)
nichts wird mir fehlen. - R
1 Der Herr ist mein Hirte, nichts wird mir fehlen.
VI. Ton
2 Er l�sst mich lagern auf gr�nen Auen
und f�hrt mich zum Ruheplatz am Wasser.
3 Er stillt mein Verlangen;
er leitet mich auf rechten Pfaden, treu seinem Namen. - (R)
4 Muss ich auch wandern in finsterer Schlucht,
ich f�rchte kein Unheil;
denn du bist bei mir,
dein Stock und dein Stab geben mir Zuversicht. - (R)
5 Du deckst mir den Tisch
vor den Augen meiner Feinde.
Du salbst mein Haupt mit �l,
du f�llst mir reichlich den Becher. - (R)
6 Lauter G�te und Huld
werden mir folgen mein Leben lang,
und im Haus des Herrn
darf ich wohnen f�r lange Zeit. - R
Jahr II
Zur Lesung Die Wallfahrt zur Kulth�he von Gibeon ist eine der ersten
Regierungshandlungen des neuen K�nigs. Saul und David waren durch einen Gottesentscheid
K�nige geworden; bei der Ernennung Salomos war es sehr viel menschlicher zugegangen,
und es ist verst�ndlich, dass der junge K�nig sich unsicher f�hlte. Aus dem Gebet, das
ihm zugeschrieben wird, k�nnen wir seine Sorgen und seine Auffassung vom K�nigtum
heraush�ren. Salomo f�hlt sich klein f�r die gro�e Aufgabe und bittet vor allem um
Weisheit: um ein h�rendes Herz, mit dem er Gut und B�se unterscheiden und das
Richteramt aus�ben kann. Gott gew�hrt ihm die gro�e Bitte und gibt ihm ein paar
Kleinigkeiten dazu: Reichtum, Ehre, langes Leben (V. 10-14). Wieder ist die Zusage an
eine Bedingung gekn�pft: Wenn du auf meinen Wegen gehst ... (V. 14). - 2 Chr 1,3-12;
Weish 8,17 - 9,19; Sir 47,14; Spr 2,6-9; 1 K�n 5,9; Koh 1,16; Weish 7,7.11; Mt 6,33;
Koh 2,4-10; Dtn 5,33; Spr 3,1-2.
ERSTE Lesung
1 K�n 3, 4-13
Verleih deinem Knecht ein h�rendes Herz, damit er dein Volk zu regieren versteht
Lesung aus dem ersten Buch der K�nige
In jenen Tagen
^4ging der K�nig Salomo nach Gibeon, um dort zu opfern; denn hier war die angesehenste
Kulth�he. Tausend Brandopfer legte Salomo auf ihren Altar.
^5In Gibeon erschien der Herr dem Salomo nachts im Traum und forderte ihn auf: Sprich
eine Bitte aus, die ich dir gew�hren soll.
^6Salomo antwortete: Du hast deinem Knecht David, meinem Vater, gro�e Huld erwiesen;
denn er lebte vor dir in Treue, in Gerechtigkeit und mit aufrichtigem Herzen. Du hast
ihm diese gro�e Huld bewahrt und ihm einen Sohn geschenkt, der heute auf seinem Thron
sitzt.
^7So hast du jetzt, Herr, mein Gott, deinen Knecht anstelle meines Vaters David zum
K�nig gemacht. Doch ich bin noch sehr jung und wei� nicht, wie ich mich als K�nig
verhalten soll.
^8Dein Knecht steht aber mitten in deinem Volk, das du erw�hlt hast: einem gro�en Volk,
das man wegen seiner Menge nicht z�hlen und nicht sch�tzen kann.
^9Verleih daher deinem Knecht ein h�rendes Herz, damit er dein Volk zu regieren und das
Gute vom B�sen zu unterscheiden versteht. Wer k�nnte sonst dieses m�chtige Volk
regieren?
^10Es gefiel dem Herrn, dass Salomo diese Bitte aussprach.
^11Daher antwortete ihm Gott: Weil du gerade diese Bitte ausgesprochen hast und nicht
um langes Leben, Reichtum oder um den Tod deiner Feinde, sondern um Einsicht gebeten
hast, um auf das Recht zu h�ren,
^12werde ich deine Bitte erf�llen. Sieh, ich gebe dir ein so weises und verst�ndiges
Herz, dass keiner vor dir war und keiner nach dir kommen wird, der dir gleicht.
^13Aber auch das, was du nicht erbeten hast, will ich dir geben: Reichtum und Ehre, so
dass zu deinen Lebzeiten keiner unter den K�nigen dir gleicht.
Antwortpsalm
Ps 119 (118), 9-10.11-12.13-14 (R: 12b)
R Herr, lehre mich deine Gesetze! - R
(GL neu 312,7)
9 Wie geht ein junger Mann seinen Pfad ohne Tadel?
II. Ton
Wenn er sich h�lt an dein Wort.
10 Ich suche dich von ganzem Herzen.
Lass mich nicht abirren von deinen Geboten! - (R)
11 Ich berge deinen Spruch im Herzen,
damit ich gegen dich nicht s�ndige.
12 Gepriesen seist du, Herr.
Lehre mich deine Gesetze! - (R)
13 Mit meinen Lippen verk�nde ich
alle Urteile deines Mundes.
14 Nach deinen Vorschriften zu leben
freut mich mehr als gro�er Besitz. - R
Jahr I und II
Ruf vor dem Evangelium
Vers: Joh 10, 27
Halleluja. Halleluja.
(So spricht der Herr:)
Meine Schafe h�ren auf meine Stimme;
ich kenne sie, und sie folgen mir.
Halleluja.
Zum Evangelium Die J�nger kehren von ihrer ersten Missionsreise zur�ck (vgl. Evgl. am
Donnerstag dieser Woche: Mk 6,7-13). Sie sind erregt und ersch�pft. Jetzt brauchen sie
zuerst Abstand und Ruhe. Jesus und die J�nger auf der einen Seite, die Volksmenge auf
der anderen: dieses Bild finden wir �fters im Markusevangelium. - Die Verse 32-34
leiten zur Brotvermehrung �ber (V. 35-44). Jesus gibt dem verlorenen Haufen, der ihm
nachfolgt, Brot f�r den Hunger des Leibes, aber vorher lehrt er sie lange. Der Mensch
lebt vom Wort nicht weniger als vom Brot. Die J�nger werden beides tun m�ssen: das Brot
des Wortes (und des Sakraments) reichen, aber auch den leiblichen Hunger stillen. -
Brot ist das wichtigste Stichwort in diesem Teil des Markusevangeliums (6,30 - 8,26).
Dazu kommen die Themen Rein und Unrein, Verstehen und Nicht-Verstehen. - Ez
34,2-12.17-24; Mt 14,13-14; Lk 9,10-11; Mt 9,36.
Evangelium
Mk 6, 30-34
Sie waren wie Schafe, die keinen Hirten haben
+ Aus dem heiligen Evangelium nach Markus
In jener Zeit
^30versammelten sich die Apostel, die Jesus ausgesandt hatte, wieder bei ihm und
berichteten ihm alles, was sie getan und gelehrt hatten.
^31Da sagte er zu ihnen: Kommt mit an einen einsamen Ort, wo wir allein sind, und ruht
ein wenig aus. Denn sie fanden nicht einmal Zeit zum Essen, so zahlreich waren die
Leute, die kamen und gingen.
^32Sie fuhren also mit dem Boot in eine einsame Gegend, um allein zu sein.
^33Aber man sah sie abfahren, und viele erfuhren davon; sie liefen zu Fu� aus allen
St�dten dorthin und kamen noch vor ihnen an.
^34Als er ausstieg und die vielen Menschen sah, hatte er Mitleid mit ihnen; denn sie
waren wie Schafe, die keinen Hirten haben. Und er lehrte sie lange.
F�RBITTEN
Im Gebet wenden wir uns an Christus, den Sohn der Jungfrau Maria:
F�r alle, die in Ordensgemeinschaften leben: lass sie ungehindert dem Reich Gottes
dienen. (Stille) Herr, erbarme dich.
A.: Christus, erbarme dich.
F�r die M�chtigen dieser Welt: leite ihre Schritte zu Frieden und Vers�hnung. (Stille)
Herr, erbarme dich.
F�r alle Schwachen: mach sie stark durch deine Kraft. (Stille) Herr, erbarme dich.
F�r unsere Wohlt�ter: schenke ihnen das ewige Leben. (Stille) Herr, erbarme dich.
Barmherziger Gott, du hast die Jungfrau Maria erw�hlt, die Mutter deines Sohnes zu
werden. Mit Maria preisen wir deine G�te und bitten dich um Erh�rung durch ihn,
Christus, unseren Herrn. A.: Amen.
Der Mensch will zuhause, das bedeutet, im Bleibenden sein, will Halt. Er verlangt nach
Eigentlichem, nach Nicht-Verzichten, Nicht-entt�uscht-Sein, nach Heimat, die nicht
endet, wo jede Enge des Raums, jede K�rze der Zeit schwand, jede Hast sinnlos wird,
nicht mehr vergeblich ergriffen, erobert; festgehalten, verteidigt wird; wo das Sein
nicht mehr d�rftig, sondern erf�llt ist.
Die letzte und tiefste Sehnsucht ... , verborgener Ursprung aller unserer tiefen Angst,
ist die Sehnsucht nach Vollkommenheit, Erl�sung aus Enge, Unzul�nglichkeit,
Entt�uschung, endg�ltige Befreiung von Tod und Verwandlung, vom drohenden Nichts. Dort,
sagt uns die Sehnsucht, sei die Heimat (Friedrich Dessauer).
Schott Tagesliturgie
Samstag
3
Februar 2024
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* Samstag der 4. Woche im Jahreskreis
* Hl. Ansgar, Hl. Blasius
* Lesejahr: B II, StB: IV. Woche
[Samstag, 03.02.2024___]
P. Anselm Schott
Messb�cher-Namensgeber Pater Schott vor 125 Jahren gestorben
Vatican News
Perikopen
Zu Fragen der Auslegung und Exegese der liturgischen Lesungen empfehlen wir Ihnen auch
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perikopen.de
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Katholisches Bibelwerk e.V.
F�r Lektorinnen und Lektoren und alle, die einen liturgischen oder sonstigen Dienst im
Gottesdienst �bernehmen
bibelwerk.de
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Liedvorschl�ge
Hier finden Sie Liedvorschl�ge f�r den Gottesdienst
Amt f�r Kirchenmusik Augsburg
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Die St�ndige Kommission f�r die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen B�cher im
deutschen Sprachgebiet erteilte f�r die aus diesen B�chern entnommenen Texte die
Abdruckerlaubnis. Die darin enthaltenen biblischen Texte sind Bestandteil der von den
Bischofskonferenzen des deutschen Sprachgebietes approbierten (revidierten)
Einheits�bersetzung der Heiligen Schrift (1980/2016). � 2019 staeko.net
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