Das Heil des Volkes bin ich - so spricht der Herr.
In jeder Not, in der sie zu mir rufen, will ich sie erh�ren.
Ich will ihr Herr sein f�r alle Zeit.
Tagesgebet
Allm�chtiger Gott,
gib, dass wir dem Ruf deiner Gnade folgen
und uns mit umso gr��erem Eifer
auf die Feier der �sterlichen Geheimnisse vorbereiten,
je n�her das Fest der Erl�sung herankommt.
Darum bitten wir durch Jesus Christus.
Zur Lesung Oft genug haben die Propheten gegen den offiziellen Tempelkult mit seinem
Opferdienst Stellung genommen. Jahwe, der Gott, der Israel aus �gypten herausgef�hrt
und mit ihm einen Bund geschlossen hat, will nicht Opfer, sondern Gehorsam, Treue und
Gerechtigkeit (1 Sam 15,22; Am 5,21-25; Hos 6,6; Mi 6,6-8). In diesen Zusammenhang
geh�rt auch die heutige Lesung. Jeremias Zeitgenossen meinten durch vermehrte Opfer die
Hilfe Gottes erzwingen zu k�nnen: aber um Treue und Recht k�mmerte sich niemand (vgl.
5,1). Eigentliches Prophetenwort sind in unserer Lesung wohl nur der erste und der
letzte Vers (23 und 28), die Verse 24-27 sind eine predigtartige Erweiterung. - Bar
1,22; Jer 25,4; 26,5; 29,19; 44,4; 2 Chr 36,15; Dan 9,6; Am 3,7.
ERSTE Lesung
Jer 7, 23-28
Dies ist das Volk, das nicht auf die Stimme des Herrn, seines Gottes, h�rte
Lesung aus dem Buch Jeremia
So spricht der Herr:
^23Ich gab meinem Volk folgendes Gebot: H�rt auf meine Stimme, dann will ich euer Gott
sein, und ihr sollt mein Volk sein. Geht in allem den Weg, den ich euch befehle, damit
es euch gut geht.
^24Sie aber h�rten nicht und neigten mir ihr Ohr nicht zu, sondern folgten den
Eingebungen und Trieben ihres b�sen Herzens. Sie zeigten mir den R�cken und nicht das
Gesicht.
^25Von dem Tag an, als eure V�ter aus �gypten auszogen, bis auf den heutigen Tag sandte
ich zu euch immer wieder alle meine Knechte, die Propheten.
^26Aber man h�rte nicht auf mich und neigte mir nicht das Ohr zu, vielmehr blieben sie
hartn�ckig und trieben es noch schlimmer als ihre V�ter.
^27Auch wenn du ihnen alle diese Worte sagst, werden sie nicht auf dich h�ren. Wenn du
sie rufst, werden sie dir nicht antworten.
^28Sag ihnen also: Dies ist das Volk, das nicht auf die Stimme des Herrn, seines
Gottes, h�rte und sich nicht erziehen lie�. Die Treue ist dahin, aus ihrem Mund
verschwunden.
Antwortpsalm
Ps 95 (94), 1-2.6-7c.7d-9 (R: vgl. 7d.8a)
R H�rt auf die Stimme des Herrn, (GL neu 53,1)
verh�rtet nicht euer Herz! - R
1 Kommt, lasst uns jubeln vor dem Herrn VI. Ton
und zujauchzen dem Fels unsres Heiles!
2 Lasst uns mit Lob seinem Angesicht nahen,
vor ihm jauchzen mit Liedern! - (R)
6 Kommt, lasst uns niederfallen, uns vor ihm verneigen,
lasst uns niederknien vor dem Herrn, unserm Sch�pfer!
7abc Denn er ist unser Gott,
wir sind das Volk seiner Weide,
die Herde, von seiner Hand gef�hrt. - (R)
7d Ach, w�rdet ihr doch heute auf seine Stimme h�ren!
8 Verh�rtet euer Herz nicht wie in Meriba,
wie in der W�ste am Tag von Massa!
9 Dort haben eure V�ter mich versucht,
sie haben mich auf die Probe gestellt
und hatten doch mein Tun gesehen. - R
Ruf vor dem Evangelium
Vers: vgl. Joel 2, 12.13
Lob dir, Christus, K�nig und Erl�ser! - R
Kehrt um zum Herrn von ganzem Herzen;
denn er ist gn�dig und barmherzig, voll Langmut und reich an G�te.
Lob dir, Christus, K�nig und Erl�ser!
Zum Evangelium Den Kern dieses Abschnitts bildet die Auseinandersetzung �ber Beelzebul,
eingeleitet durch die Austreibung des stummen D�mons (V. 14) und abgeschlossen durch
ein Jesuswort, das klare Entscheidung fordert. Jesus ist auf dem Weg nach Jerusalem;
der Gegensatz zwischen ihm und seinen Gegnern spitzt sich immer mehr zu. Der Vorwurf,
Jesus stehe mit dem Teufel im Bund, richtet sich direkt gegen seinen messianischen
Anspruch. Wenn er wirklich D�monen austreibt, dann ist mit seinem Kommen offenbar die
Gottesherrschaft angebrochen (V. 20). Der Ausdruck Finger Gottes (Mt 12,28: Geist
Gottes) stammt aus Ex 8,15; dort setzt Mose sich mit den �gyptischen Zauberern
auseinander, und diese m�ssen schlie�lich anerkennen: Das ist der Finger Gottes. Jesus
ist mehr als Mose; an ihm scheiden sich die Geister (V. 23). Mt 12,22-30; Mk 3,22-27;
Lk 9,50.
Evangelium
Lk 11, 14-23
Wer nicht f�r mich ist, der ist gegen mich
+ Aus dem heiligen Evangelium nach Lukas
In jener Zeit
^14trieb Jesus einen D�mon aus, der stumm war. Als der D�mon den Stummen verlassen
hatte, konnte der Mann reden. Alle Leute staunten.
^15Einige von ihnen aber sagten: Mit Hilfe von Beelzebul, dem Anf�hrer der D�monen,
treibt er die D�monen aus.
^16Andere wollten ihn auf die Probe stellen und forderten von ihm ein Zeichen vom
Himmel.
^17Doch er wusste, was sie dachten, und sagte zu ihnen: Jedes Reich, das in sich
gespalten ist, wird ver�den, und ein Haus ums andere st�rzt ein.
^18Wenn also der Satan mit sich selbst im Streit liegt, wie kann sein Reich dann
Bestand haben? Ihr sagt doch, dass ich die D�monen mit Hilfe von Beelzebul austreibe.
^19Wenn ich die D�monen durch Beelzebul austreibe, durch wen treiben dann eure Anh�nger
sie aus? Sie selbst also sprechen euch das Urteil.
^20Wenn ich aber die D�monen durch den Finger Gottes austreibe, dann ist doch das Reich
Gottes schon zu euch gekommen.
^21Solange ein bewaffneter starker Mann seinen Hof bewacht, ist sein Besitz sicher;
^22wenn ihn aber ein St�rkerer angreift und besiegt, dann nimmt ihm der St�rkere all
seine Waffen weg, auf die er sich verlassen hat, und verteilt die Beute.
^23Wer nicht f�r mich ist, der ist gegen mich; wer nicht mit mir sammelt, der
zerstreut.
F�rbitten
Lasset uns beten zu Christus, der dieser Welt das Reich Gottes brachte:
Sende allen V�lkern Glaubensboten, dass sie von dir Zeugnis geben. (Stille) Christus,
h�re uns.
A.: Christus, erh�re uns.
D�mme ein die Macht des B�sen, die das Herz der Menschen verh�rtet. (Stille) Christus,
h�re uns.
Stehe den Notleidenden bei, dass sie an ihrem Schicksal nicht zerbrechen. (Stille)
Christus, h�re uns.
R�ttle uns aus unserer Tr�gheit auf, dass wir dir treuer dienen. (Stille) Christus,
h�re uns.
G�tiger Vater, du bist das Heil deines Volkes und unsere Zuflucht. Erh�re unser Gebet
durch Christus, unseren Herrn.
A.: Amen.
Gabengebet
Herr, unser Gott,
reinige uns von der Ansteckung des B�sen,
damit dir unsere Gaben gefallen.
Lass nicht zu,
dass wir tr�gerischen Freuden nachgehen,
sondern f�hre uns zum wahren Gl�ck,
wie du es versprochen hast.
Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.
Pr�fationen f�r die Fastenzeit
Kommunionvers
Ps 119 (118), 4-5
Du hast deine Befehle gegeben, Herr, damit man sie genau beachtet.
W�ren doch meine Schritte fest darauf gerichtet,
deinen Gesetzen zu folgen.
Schlussgebet
Herr,
du hast uns an deinem heiligen Tisch gest�rkt.
Komm uns mit deiner Gnade zu Hilfe,
damit die Erl�sung,
die uns im Sakrament zuteil wurde,
in unserem Leben sichtbar wird.
Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.
Der D�mon war stumm, der Besessene konnte nicht reden, er war vom Wort ausgeschlossen,
er hatte keinen Anteil am Wort - am menschlichen Wort sowohl wie am Wort Gottes. Das
Nichtredenk�nnen, also das Ausgeschlossensein vom Wort und von der Sprache, erscheint
als eine �u�erste Gef�hrdung menschlicher Existenz, als ein Dasein im Unheil, weil der
Mensch vom Wort lebt und nicht vom Brot allein. Durch seine D�monenaustreibung macht
Jesus den Menschen wieder sprachf�hig, das besagt, dass er ihm eine neue
Lebensf�higkeit in der Gemeinschaft mit Gott und den Menschen schafft (Josef Blank).
Schott Tagesliturgie
Donnerstag
16
M�rz 2023
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* Donnerstag der 3. Woche der Fastenzeit
* Lesejahr: A I, StB: III. Woche
[Donnerstag, 16.03.2023]
P. Anselm Schott
Messb�cher-Namensgeber Pater Schott vor 125 Jahren gestorben
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